【正文】 偈】 [護(hù)月贊]月宮永德．總攝群陰．俄逢陽(yáng)厄被相侵．晴晦儼巡遮．恩戴照臨．惟愿永光明．[解脫月]云散空凈．獨(dú)露嬋娟．皎浩無(wú)瑕體自圓．不動(dòng)歷周天．照徹?zé)o邊．恩澤布大千．[月光藏]月光三昧．普照乾坤．法界眾悉永蒙恩．一點(diǎn)凈圓明．性海澄清．隨處映禪心．[月光菩薩咒]月光菩薩。阿若蜜帝烏都咤。拘羅帝咤耆摩咤。這個(gè)咒是：“深低帝屠蘇咤。耶彌若咤烏都咤。【月光菩薩經(jīng)】（西天譯經(jīng)三藏朝散大夫試?guó)櫯F少卿明教大師臣法賢奉 詔譯）如是我聞。時(shí)舍利弗。禮佛足已。而于此時(shí)。合掌向佛。有何因緣。為解眾疑。吾為汝說(shuō)。諸漏斷盡。非唯今日先欲入滅。名曰賢石。名為月光。光明照耀。故號(hào)月光。金銀珍寶。于城四門(mén)。街巷道陌。復(fù)有沉香粖香栴檀之香。車(chē)馬行人。迦尼迦啰樹(shù)。帝羅迦樹(shù)。播吒羅樹(shù)。俱計(jì)羅鳥(niǎo)等。流泉浴池。奔吒利迦花等。爾時(shí)月光天子。告令眾人。隨意所須求者相給。求其所施。爾時(shí)月光天子。復(fù)以細(xì)妙衣服。施諸眾生。樓閣園林。常止此城。二名持地。高才博識(shí)。于夜睡眠。復(fù)有鬼來(lái)。憂(yōu)惶驚懼。求者不違。即用七寶。時(shí)持地輔相。即召婆羅門(mén)。必有遠(yuǎn)人。云何我王。幢幡倒地。如是夢(mèng)已。誰(shuí)為救濟(jì)。盡我壽命。有大婆羅門(mén)。知月光天子。普告四方。乞于王頭。知婆羅門(mén)來(lái)乞王頭。利樂(lè)群生。天地昏黑。吹砂走石。去城不遠(yuǎn)。與五百眷屬。甚懷憂(yōu)惱。我等云何而為救護(hù)。一切人民。護(hù)城天人。懷殺害心。固安圣體。令我圓滿(mǎn)檀波羅蜜。見(jiàn)婆羅門(mén)。時(shí)月光天子。從香醉山來(lái)欲見(jiàn)于我。即令放入。有何所求。設(shè)大施會(huì)。欲乞王頭。終歸爛壞。復(fù)有種種金銀珍寶。我本乞頭非為珍寶。我等云何得免斯害。住立一面。只乞王頭愿垂慈愍。白婆羅門(mén)言。無(wú)有清凈。心大歡喜。一切頭冠悉皆落地。即于彼處。時(shí)菩摩夜叉。今將命終。傷愛(ài)別離。王若舍頭。名摩尼寶藏。最為第一。宜速往彼。告婆羅門(mén)言。王不自斷。見(jiàn)是事已。月光天子。害天子命。為大國(guó)王。皆無(wú)障礙。彼時(shí)天人。當(dāng)獲勝利。不求輪王。不求梵王。得解脫者圓證寂滅究竟彼岸。建一大塔。皆得生天。婆羅門(mén)曰。速成佛道。即執(zhí)利劍。于虛空中。復(fù)雨優(yōu)缽羅花。及沉香．粖香．旃檀之香。收其舍利。一切眾生。瞻禮供養(yǎng)。爾時(shí)佛告諸苾芻。惡眼婆羅門(mén)者。而請(qǐng)入滅。信受奉行。南無(wú)僧伽耶。唵。缽蹬謎。沙夜吽。震多末尼。缽亶謎吽。2012年12月29日至31日，湖北省佛教協(xié)會(huì)第八次代表大會(huì)在武昌隆重召開(kāi)。會(huì)議期間，代表們認(rèn)真學(xué)習(xí)了黨的十八大精神，審議通過(guò)了《湖北省佛教協(xié)會(huì)第七屆理事會(huì)工作報(bào)告》，審議通過(guò)了修改后的《湖北省佛教協(xié)會(huì)章程》，審議通過(guò)了《湖北省佛教協(xié)會(huì)第八次代表大會(huì)決議》等有關(guān)重要文件。會(huì)議回顧總結(jié)了2012年、討論通過(guò)了2013年重要工作，并就省佛協(xié)工作職責(zé)、省佛協(xié)秘書(shū)處工作職責(zé)以及各專(zhuān)委會(huì)工作規(guī)則進(jìn)行了深入溝通。會(huì)議期間，全體與會(huì)人員還在省佛協(xié)新辦公樓前舉行了簡(jiǎn)單的揭牌儀式。二、本會(huì)的宗旨：團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全省佛教徒高舉愛(ài)國(guó)愛(ài)教的旗幟，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度，弘揚(yáng)佛教教義，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，踐行人間佛教積極進(jìn)取思想，莊嚴(yán)國(guó)土，利樂(lè)有情，為維護(hù)宗教和睦、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)和諧、祖國(guó)統(tǒng)一、世界和平作貢獻(xiàn)。指導(dǎo)、支持地方佛教協(xié)會(huì)及居士團(tuán)體的工作；督導(dǎo)寺院完善自我管理、嚴(yán)肅清規(guī)戒律、開(kāi)展正常法務(wù)活動(dòng)；引導(dǎo)居士正信正行，護(hù)持三寶。（七）開(kāi)展與臺(tái)灣同胞、港澳同胞、海外僑胞中佛教徒的交流，增進(jìn)了解，團(tuán)結(jié)合作。湖北省佛教協(xié)會(huì)會(huì)刊為《正信》雜志，太虛大師創(chuàng)刊，至今已有80余年歷史。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，全省佛教信眾達(dá)60余萬(wàn)人。通過(guò)認(rèn)定備案的教職人員近3000人。四、下設(shè)機(jī)構(gòu)：辦事機(jī)構(gòu)為省佛教協(xié)會(huì)秘書(shū)處。（五）開(kāi)展佛教文化藝術(shù)交流活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)術(shù)研究，編印流通佛教書(shū)刊，做好文物古跡與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作。（二）協(xié)助政府貫徹落實(shí)宗教信仰自由政策，維護(hù)佛教界的合法權(quán)益。湖北省佛協(xié)的辦公地點(diǎn)也經(jīng)歷了從漢陽(yáng)歸元寺、武昌寶通寺到今天的武昌中北路愛(ài)尚東亭，在黨委、政府和社會(huì)各界的重視支持下，省佛協(xié)第一次有了獨(dú)立產(chǎn)權(quán)、明亮寬敞、現(xiàn)代化的辦公場(chǎng)所，標(biāo)志著湖北佛教工作掀開(kāi)了新的一頁(yè)。全體理事按照自覺(jué)自愿、服從安排、協(xié)商一致的原則，全部納入到各專(zhuān)委會(huì)中。理事會(huì)禮請(qǐng)凈慧長(zhǎng)老、印順?lè)◣煘槊u(yù)會(huì)長(zhǎng)；選舉正慈法師為湖北省佛教協(xié)會(huì)第八屆理事會(huì)會(huì)長(zhǎng)，選舉隆醒（常務(wù)）、妙樂(lè)（女）、隆印、心繼、堅(jiān)光、圣君、圣欽、寬祥、徹慧（女）、明基、演覺(jué)、果勝、印宗（女）為副會(huì)長(zhǎng)；推舉慈學(xué)老法師為咨議委員會(huì)主席，趙金桃、宏法法師為咨議委員會(huì)副主席；選舉洪利民為秘書(shū)長(zhǎng)，果慧、祖敬（女）、依正、悟樂(lè)、圓悟、法云、法船、大愿、印徹、覺(jué)燈、心恩、妙性（女）、悟緣、宗輝、仁德、心平、董玉霞（女）、張祖國(guó)為副秘書(shū)長(zhǎng)。全省各地市、州、神農(nóng)架林區(qū)民宗部門(mén)宗教工作負(fù)責(zé)同志應(yīng)邀出席會(huì)議。54年來(lái)，湖北省佛教經(jīng)歷了1959年到1966年的曲折發(fā)展、1966年到1978年的嚴(yán)重挫折、1978年到2005年的恢復(fù)振興、2005年到現(xiàn)在的平穩(wěn)發(fā)展等歷史階段。唵。唵。底瑟吒。震多末尼。具大悲心者。月光菩薩圣誕上供儀軌南無(wú)香云蓋菩薩摩訶薩（三稱(chēng)）南無(wú)月光遍照菩薩（三稱(chēng)）【東方文】東方世界藥師如來(lái)功德智慧無(wú)量莊嚴(yán)放凈光明 過(guò)於日月一切剎土凈如琉璃與西方界等無(wú)有異 十二大愿利樂(lè)有情凡有所求皆隨其心受持佛名 如佛無(wú)異具大丈夫相及八十隨形一切惡趣無(wú)量災(zāi)難 以佛威神皆得解脫弟子眾等愿得無(wú)上菩提生生世世 行菩提道亦如藥師琉璃光如來(lái)所發(fā)十二大愿利樂(lè)一切有情 即此娑婆世界身心剎土皆如琉璃面見(jiàn)我佛及阿彌陀 所愿法界有情東西相泯二見(jiàn)永忘於中道義共證真常 十方三世一切佛一切菩薩摩訶薩摩訶般若波羅蜜【月光菩薩陀羅尼】深低帝屠蘇吒，【如意寶輪王陀羅尼】南無(wú)佛陀耶。聞佛所說(shuō)。由是因緣。今我身是大月持地二輔相者。生六欲天。行住坐臥。各起一塔。即以旃檀香木。俱母那花。善哉善哉。爾時(shí)三千大千世界。王以首發(fā)。甚為稀有。出生死界。禮拜供養(yǎng)見(jiàn)聞隨喜。舍利如白芥子。令未受化者回心受化。不求魔王。復(fù)告天龍八部一切賢圣。汝于今日。舍身命等。千度舍頭。莫作是言障礙勝事。普利群生。告婆羅門(mén)曰。非布施行。汝來(lái)截之。往彼苑中。汝意云何。流泉浴池。王即告言。安慰令發(fā)道心。奔詣王宮。高聲唱言。以善根力。輔相二人。即去頭冠。滿(mǎn)汝本愿。骨髓膿血。而說(shuō)偈言菩薩志求無(wú)上智 安住最勝清凈法愿垂慈愍速舍頭 圓滿(mǎn)檀度波羅蜜 時(shí)月光天子，即起合掌而說(shuō)偈言。聞王慈愍普施一切。即詣王前。啼泣雨淚。乃令子孫永得大富。有何所用。婆羅門(mén)。一切無(wú)吝。我聞月光天子。問(wèn)婆羅門(mén)曰。大月受教。即告宰臣大月。隔住門(mén)外。即入王城。心生踴躍。不得聽(tīng)之。今有惡人。時(shí)惡眼婆羅門(mén)。皆悉下淚。必有災(zāi)禍。護(hù)念眾生。身具五通。大地震動(dòng)。泉井枯干。世間薄祐?？嘣湛嘣?。下香醉山。而無(wú)乏少。大開(kāi)施會(huì)。聰明多智。不得間斷。時(shí)月光天子。王若不吉。恩愛(ài)別離。爾時(shí)一萬(wàn)三千五百親位大臣。持地聞已。婆羅門(mén)曰。見(jiàn)月光身。如有乞者。來(lái)乞王頭。我王慈愍。奪冠而去。王戴天冠。化諸眾生。福德淳厚。有二輔相。如忉利天。皆如月光天子身。頭冠瓔珞。雖諸眾生無(wú)有貧乏。得大富貴。一切眾生。以種種財(cái)物。堆聚金銀珍寶象馬車(chē)乘飲食衣服臥具醫(yī)藥種種莊嚴(yán)之物。種種裝嚴(yán)。優(yōu)缽羅花。作微妙音。鸚鵡舍利。末俱羅樹(shù)。貝多樹(shù)。處處復(fù)有花果樹(shù)木。吹其香氣。豎立幢幡。戶(hù)牖軒窗。象馬車(chē)乘。時(shí)世豐熟。所往之處。身色端嚴(yán)。廣闊亦爾。北印度內(nèi)。梵行已立。大目干連。告苾芻言。先欲入滅。世尊。爾時(shí)眾中。世尊。前詣佛所。與大苾芻眾。沙婆訶。深耆咤?！霸鹿馄兴_，亦復(fù)為諸行人”：日光菩薩說(shuō)一個(gè)日光菩薩陀羅尼咒，來(lái)?yè)碜o(hù)誦念大悲咒的人，月光菩薩，也為誦持大悲咒的人，“說(shuō)陀羅尼咒”：說(shuō)一個(gè)陀羅尼咒。波賴(lài)帝。說(shuō)陀羅尼咒而擁護(hù)之。修行者在持誦《大悲咒》后，如能再加誦月光菩薩陀羅尼，則月光菩薩會(huì)來(lái)加庇護(hù)，使持咒者除去一切障難病痛，成就一切善法，遠(yuǎn)離各種怖畏。在密教中，月光菩薩是密教金剛界曼荼羅賢劫十六尊之一，又是胎藏界曼荼羅文殊院之一尊。梵士醫(yī)王即今藥師如來(lái)，二子即日光、月光二菩薩。是故曼殊室利！諸有信心善男子、善女人等，應(yīng)當(dāng)愿生彼佛世界。然彼佛土，一向清凈，無(wú)有女人，亦無(wú)惡趣，及苦音聲。藥師如來(lái)，月光菩薩與日光菩薩三尊菩薩合稱(chēng)“東方三圣”。王初暴惡無(wú)信，歸佛后，屢蒙佛陀教化，篤信佛法，曾與其夫人摩利迦問(wèn)答，得“人皆深?lèi)?ài)自己”之結(jié)論。仁王護(hù)國(guó)般若波羅蜜經(jīng)卷上：“舍衛(wèi)國(guó)主波斯匿王，名曰月光”。修行者在持誦大悲咒過(guò)后，如果能再加誦月光菩薩陀羅尼，則月光菩薩當(dāng)會(huì)來(lái)加庇護(hù)，使持咒者除去一切障難與病痛，并成就一切善法、遠(yuǎn)離各種怖畏。梵士醫(yī)王即今之藥師如來(lái)，二子即日光、月光二菩薩。【月光菩薩】月光菩薩是藥師如來(lái)的脅侍,又作月凈菩薩、月光遍照菩薩。菩賢菩薩和文殊菩薩，同為華藏世界的上首菩薩，與毗盧遮那佛，同稱(chēng)為華嚴(yán)三圣。由此可知，普賢菩薩是代表普遍而廣大的修行方法，人人依之而行都是普賢菩薩，因此不能執(zhí)定他只是一尊菩薩而已！中國(guó)的信眾根據(jù)《華嚴(yán)經(jīng)．菩薩住處品》中所說(shuō)：西南有山名曰光明，普賢菩薩