在班主任經(jīng)驗交流會上的發(fā)言稿及擴(kuò)展資料(文件)
【正文】 打架、三個四個不聽話、五個六個不學(xué)習(xí)、七個八個學(xué)習(xí)差……。血氣方剛時，敢想敢做，卻不好好想想孔子的教誨——過尤不及。其實要影響一群人，促進(jìn)其發(fā)展本身就很復(fù)雜。我們應(yīng)該坦然接受教育所能帶來的所有結(jié)果。教育者自身積極地融入到這個過程中，對這個過程順應(yīng)規(guī)律地施加積極的影響，做到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，那么，教育本身就是富有詩意的！四、教學(xué)相長，把自己培養(yǎng)成專家“教學(xué)相長”是我國古代教育者從教學(xué)實踐過程中總結(jié)出來的寶貴的教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)原則?！苯痰倪^程也就是學(xué)的過程，教與學(xué)是彼此相長、互相促進(jìn)的?！薄爸А比缓蟛拍堋白詮姟薄Ｋ^“聞道有先后，術(shù)有專攻”，要有信心，虛心承認(rèn)自己的落后，再腳踏實地地在實踐中不斷積累是我們不落后于人的最好辦法。在一定認(rèn)識層面上講，來源于最基層的認(rèn)識往往是最有生命力的東西。我敢肯定地講，我們大家都具備了這種基礎(chǔ)，我認(rèn)識的很多專家（包括國家級專家）最初還遠(yuǎn)不如我們呢。雖然是“土專家”，卻不失專家的虛心好學(xué)、積極奮進(jìn)、扎實工作、日積月累。今天，我提出我們這些在農(nóng)村工作的教師要努力提把自己培養(yǎng)成專家，不是癡人說夢，不是編寫童話，也不是說我自己就做得很好了。自古學(xué)問是創(chuàng)造，創(chuàng)造是有個性的行為。但我們應(yīng)該清醒的認(rèn)識到，與發(fā)達(dá)國家、與我國發(fā)達(dá)地區(qū)乃至我省的發(fā)達(dá)地區(qū)相比，我們就相形見絀了。這種情況，凡是從事過教學(xué)工作的同志幾乎都有這種體會?！敖倘缓笾?。寬容和期待，并不意味著放任。因此，我們不必耿耿于期望的事情沒有發(fā)生，很多時候是火候未到。期待是一種智慧，是對自己正確的教育行為的肯定，是教育者自信的表現(xiàn)。著名特級教師霍懋征的教育理念中有一句讓我印象很深刻：“激勵、賞識、參與、期待”。這種耐心要發(fā)自內(nèi)心，就要求我們首先要有寬容之心。不論是人類最初的成長，還是現(xiàn)代人類個體的成長，都是在不斷吸取自己失敗教訓(xùn)的過程中實現(xiàn)的。耐人尋味的是，擁有愛心，我們并不失去什么?！皫资赀^去了，賀老師的每一個動作我都記得很清楚，老師的神情我還銘刻在心！賀老師比我娘還有耐心！”我參加工作二十年來接觸過好幾位這樣的老師，他們現(xiàn)在都已經(jīng)退休了，但他們的教育行為卻永遠(yuǎn)不會過時。各位班主任在經(jīng)驗發(fā)言中從多方面論證了愛在教育中的重要性，很多教育前輩們用實際行動為我們做出了榜樣。他們得到的是桃李芬芳，他們是快樂的——盡管他們并不喜形于色。對于個人而言，教育是無償?shù)?，非功利性的。教育必須是快樂的！我們反?fù)咀嚼教育過程的每一個環(huán)節(jié)就能認(rèn)識到這一點?；谶@點認(rèn)識，我們?yōu)槭裁床淮笈d學(xué)習(xí)之風(fēng)，不端正我們的學(xué)風(fēng)呢？在深入我們靈魂的儒學(xué)理論中，強調(diào)“窮則獨善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”。其次要快樂地學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中不斷深化自己的認(rèn)識，促進(jìn)自己的發(fā)展，促進(jìn)自我的完善。所以為“君子之學(xué)”就會體驗到學(xué)習(xí)的快樂，而且“學(xué)然后知不足”、“學(xué)無止境”；為“小人之學(xué)”則很快就感到學(xué)習(xí)的艱辛，最終的結(jié)果是厭學(xué)、棄學(xué)。君子學(xué)習(xí)是為了完善自我，小人學(xué)習(xí)是為了賣
范文總結(jié)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1