【正文】 省，這種BBS評選擴展了校園里積極與文明的聲音。出現(xiàn)平時不學的要比一般好好學習的同學成績好，惡風越來越盛行列寧說過：?忘記歷史等于背叛。放到現(xiàn)在我們大學生活中，格物致知可以理解為認真學習專業(yè)知識，誠意正心可以理解為端正學習態(tài)度，修身齊家可以理解為培養(yǎng)良好品德與文明氛圍，治國平天下可以理解為樹立遠大理想。所以為學為人之道，都應該把文明意識放到重要位臵。社會需要的是德智體全面發(fā)展的高素養(yǎng)人才，這是每個學生,近年來，高校也積極探索和開展了諸多結(jié)合學校實際、學生實際的德育實踐活動，德育工作取得了一些成績。在新的形勢下，必須繼續(xù)大張旗鼓地倡導為人民服務的道德觀，把為人民服務的思想貫穿于各種具體道德規(guī)范之中。《愛國主義教育綱要》為內(nèi)容，建立教育基地、制定教育規(guī)劃，開展分層有序、系列化的教育活動。心智是人的思想方法、思維習慣、思維風格和心理素質(zhì)的綜合反映，是一個人內(nèi)在的對于外在事物的一種認識、一種評價、一種判斷。這自然都是些小事，都是我們所謂的小節(jié)。這即所謂：人人管我，我管人人。在無視交通法規(guī)或漠視公共秩序的背后，表現(xiàn)出的是國人對各種游戲規(guī)則的游戲態(tài)度。道德教育的方式上要充分突出主體性，反對灌輸，使道德主體自覺地履行道德規(guī)范并為道德行為承擔責任；采取開放的姿態(tài)，拋棄舊的道德觀點接受新的道德觀點，促進和發(fā)展主動探索和創(chuàng)新的能力，激發(fā)人們追求真理和實現(xiàn)價值的愿望。（二）和諧互動，塑造大學生和諧道德觀在古城荊州，在寒江救人的英雄趙傳宇的母校長江大學，又涌現(xiàn)出一個英雄群體。人總還是要有一點精神的，即便是為此作出犧牲，做些看上去?不值?的事情。我們的社會提倡發(fā)揚集體主義、奉獻精神，而傳統(tǒng)道德中也包含著相關內(nèi)容。結(jié)合個人優(yōu)勢、經(jīng)驗和研究心得等，最大限度地容忍差異和不同，容忍每個人可以有自己的理解和解釋，充分展現(xiàn)?和而不同?的人性關注，實現(xiàn)思想政治理論課由知識本位向人格發(fā)展的轉(zhuǎn)化，由知識灌輸為主向以價值道德觀引導為主的轉(zhuǎn)化。否則，他連同他的專業(yè)知識一樣就象一只受著很好訓練的狗，而不像一個和諧發(fā)展的人。做完這些之后，一個人靜靜地趴在方向盤上，就這樣失去了自己寶貴的生命。這又是一篇關于社會公德的事例，卻與上一篇形成了鮮明的對比。家庭教育是國家教育有機整體的重要組成部分。那么，由此所得的痛苦，不僅是你們的，也是許多人的，是整個國家的。另外，還要以身垂范，影響孩子、教育孩子，起到言傳身教的作用。前幾年，少年兒童學習賴寧、青年學習張海迪、大學生學習張華，達到引導青少年學習典型，教育青少年爭做新人的目的。?準星?，不斷研究新情次，?活血化棄?掉，以達到培養(yǎng)和造就跨世紀一代?四有?新人的目的我們大學生是國家未來的棟梁，所以，作為大學生的我們肩上的膽子著實不輕。在守法的基礎上要充分發(fā)揚中華民族流傳了幾千年的美好品德。將物質(zhì)獎勵與精神獎勵有機地結(jié)合起來，使樹立起來的典型能真正立得住、叫得響、傳得開。雷鋒的奉獻精神之所以能在幾代人心里扎根，就充分說明了榜樣的作用。由此可見，家庭教育是何等的重要，一個稱職的家長不僅是在盡生兒育女之道義上的責任，更是在盡社會責任。家庭教育是人類全部教育的活動的重要組成部分，它同學校教育、蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾這樣說過:?你們應該常常記得，你們生養(yǎng)和教育子女，不僅僅是為了父母的愉快。那個司機的品質(zhì)很好，為了不發(fā)生危險事件，在他寶貴生命即將結(jié)束的最后一分鐘里做了三件事，保證了那些乘客的安全；而第二個事例中的那個學生令人發(fā)指，難道他與熊之間有著血海深仇嗎？可那是國家一級保護動物呀，怎么能說燒就燒了呢？難道這個學生就沒有想到燒熊的后果嗎？為了燒熊而犯法，這樣值得嗎？這可真是一個有著***十年歷史的清華大學的恥辱啊?。ㄈ┳⒅丶彝ニ枷氲赖陆ㄔO家庭是人們最初的生活環(huán)境，是最早受教育的場所，也是終生接受教育的場所。還有一份資料，內(nèi)容是一個清華大學的學生用?化學武器?燒熊。一個得了心臟病的司機的故事。通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的武器，但是不能成為和諧發(fā)展的人。?施索華同時認為，他們的行為并不是用?金子換石頭?，這種精神力量足以影響13億人。長江大學17名大學生冒著自己的生命危險，舍己救人，本身就是對社會責難和懷疑的有力抨擊。一群?90后?結(jié)梯撲進江中營救落水者，凄美壯烈讓人肅然起敬。在追求自身的利益時尊重對方的利益，把他人作為目的而不是手段，形成一種源于由自身的需要和感受出發(fā)，產(chǎn)生的將心比心和推己及人的精神自律。道德教育是一個社會有組織、有計劃、有步驟地對其社會成員實現(xiàn)道德影響培養(yǎng)德性的過程，是道德信仰重建的核心途徑。這才是法治社會所需要的道德環(huán)境。甚至有理由這樣說：一個不能自覺遵守交通法規(guī)的民族，一群不會自動排隊的公民，要實行真正的法治，要實踐自由和民主，難矣哉！行人站在沒有車輛的街頭等待綠燈時，他所表現(xiàn)出的正是一種法律至上的價值理念。近些年來，每個到過歐美發(fā)達國家的中國人，最感震撼的已不是西方的物質(zhì)文明水平，而是人家的精神文明程度。通過開展活動，用健康的思想占領青少年們的思想陣地，將他們的愛國之心，報國之志引導到勤奮學習、早日成才上來。我們大學生學生始終要懷有深切的關懷與理解，關切自己的內(nèi)心世界，積極向上，成為合格的具有高度理性的社會主義和諧社會的建設者。為人民服務作為公民道德建設的核心，是社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其它社會形態(tài)道德的顯著標志。從年齡講一個人已經(jīng)成年,大學生應該能獨立面對社會挑戰(zhàn),學會讓自己的行為符合社會公德標準。中國人歷來重禮。一個遺忘文化的民族就如失卻了源頭的溪流，如同沒有了根本的樹木，這樣的民族是非?？膳碌?。有的大學生考試作弊，論文抄襲嚴重。?當然，也有人在沉痛反思：?我現(xiàn)在在想一個問題，為什么現(xiàn)在社會對大學生的印象會這么差？？？到底是誰在破壞我們大學生的形象？？？?我們可以看到，當代大學生中普遍存在一些不文明現(xiàn)象。如今，不是有句話說現(xiàn)代人?窮得只有錢了?嗎？細細想來，此話真可謂一針見血。可就是這樣的雙親，在你跌倒的時候，扶你起來，教你站立，指引你一步步走向成功。家長對孩子的不良行為采取聽之任之，縱容放任的態(tài)度。三是袒護包庇。主要表現(xiàn)在：一是嬌生慣養(yǎng)。?享樂主義的天堂，是建筑在對勞動人民敲骨吸髓的剝削基礎上的。90后大學生們本是熱衷追星的群體，明星進校門，卻為了學校聲譽自覺抵制，這成為引發(fā)爭議的一大校園奇事。似乎?人可以為之獻身的只有自已?，主觀為別人、客觀為自已。，個人主義，拜金主義和享樂主義有所滋長攀比之風嚴重。另外，重視人際交往，掌握交往技巧，積累交往經(jīng)驗，不僅是大學生現(xiàn)實生活的需要，也是大學生成功走向社會的需要。堅持真誠堅持守信，必須做到熱情關心、真心幫助他人而不求回報，對朋友的不足缺陷能誠懇批評。誠實又是成功交往的基礎，知心朋友和牢固的友誼是通過真誠相處才獲得的。所以，不要因為家境貧苦而產(chǎn)生自卑，封閉自己、而是敞開心扉學會與更多的人多交流、多交往。譬如苦難。還不是一樣開開心心的和老師同學們友好相處，并與學生會的同學多交流多溝通，是自己學會更多的交際能力。大學生的自卑心里產(chǎn)生于四個方面:專業(yè)冷、學校差、學歷低、家境窮。不卑不亢，虛懷若谷大學生有些人容易產(chǎn)生自卑感，甚至瞧不起自己，只知其短不知其長，甘居人下，缺乏應有的自信心，無法發(fā)揮自己的優(yōu)勢和特長。交往是雙方的，當對方談話時，要表情專注，認真地聆聽對方的意見和看法。我們就應少擔心，多嘗試。在現(xiàn)實生活中，有許多人盡管與人交往的欲望很強烈，但仍然不得不常常忍受孤獨的折磨，他們的友人很少，甚至沒有友人，因為他們在社交上總是采取消極的被動的退縮方式，總是等待別人來首先接納他們。雖然這些都是我們身邊的一些細微小事，但我們有誰做到了。都是相互的！我高中有個同學，雖然他學習不是很優(yōu)秀，但在在班里的人緣非常不錯。心胸寬廣，熱情大方大學生在人際交往的過程中，寬容是一種非常重要的品格。那么大學生要想改善人際交往的技巧。因為這不僅是時代發(fā)展的需要，更是大學生自身發(fā)展和實現(xiàn)個體社會化的需要。我可以說我學到東西絕遠的不僅僅是論文上陳述的這些，更不僅僅是人際交往的技巧，我還學會了做人的道理，學會了社會的原則等等。現(xiàn)在，我再也不會和別人說話的時候不停地東張西望，生怕與人的對視會造成尷尬，而讓人覺得我很難相處了，我會專注的注視著對方的眼睛，將自己想要表達的東西傳達給對方。所以總是不自覺的把眼神移到別處。另外，康老師有一節(jié)課給我留下深刻印象。而通過觀看一些視頻片段與大家上臺對自己宿舍里情況的一些描述，我覺得我在這一方面做的還是很好的。后來，老師又在一堂課上給我們放了一些關于宿舍關系的視頻。但是，從康老師的第一節(jié)課開始，盡管我對康老師發(fā)明的這個有趣的“抽獎”游戲的奇思妙想感到很佩服，但是同時我也開始擔心起來，經(jīng)過康老師簡單的講解以后，我自己想了想，其實，這并沒什么可怕的，上臺講話主要需要戰(zhàn)勝的還是自己。在康老師的課上，很大程度的鍛煉了我說話做事的膽量。通過您這樣的課堂，還讓我學會了微笑,讓我覺得自己也可以像天使一樣微笑，同時帶給周圍的人好的心情。抓住這些，先與陌生人交流他的愛好，就可以很快的使交流熱烈起來，慢慢的對方會覺得跟你熟絡起來。但我不得不承認，很多時候，與陌生人交流又是必不可少的。我們在人際交往中,通過他人的態(tài)度反饋,可以更真實地了解自己。大學生正處于趨近成熟但又并未真正成熟的年齡段,我有時自認為了解自己,其實并沒有科學地看待自己。但通過這門課，我想我學會了很多，心態(tài)也糾正了，同時也改正了很多自己的弊端。我們身邊的朋友也許和你交往目的不再那么單純了等等。尤其上大學后，即將走入社會的我在大學這樣的一個小社會里，人際交往就變的尤為重要！我是一個開朗活潑的女孩，無論在什么場合，總是能很快的和大家打成一片。從小到大，從出生到現(xiàn)在，我們的生活中時時刻刻都離不開人際交往。所以，我迫不及待的選報了康老師的大學生人際交往這門課程，由于剛上南農(nóng)后就聽說了康老師的授課能力很棒，現(xiàn)在我上完了這門課程，真的覺得自己學到了很多東西，在人際交往方面有很大的提高，達到了報這門課的目的。在這個時候，我也慢慢開始意識到自身的孤立無援。在這里，我們遠離了父母，遠離了昔日的師長同學，來到一個完全陌生的生活環(huán)境，這使我們既懷念昔日的親情、友情，又渴望新的友誼。可是由于與其他課程沖突，使我們深深懂得了人際交往的技巧和重要性，在這里，我對您說聲謝謝！20042534湯博智第四篇：大學生人際交往結(jié)業(yè)論文大學生人際交往結(jié)業(yè)論文——我的人際交往大學，對于我們這些已經(jīng)二年級的學生來說，已經(jīng)不陌生了。能使我們在未來的人生道路上交到越來越多的的朋友。我們認為，通過這次活動，帶動了以后口語交際活動的開展，提高了高中學生中英文口語交際的水平，展示了學生多方面的才能，是一次成功的活動。接著，2號謝琦為大家表演了一段評書，有滋有味；3號李婷精湛的鋼琴曲，傾倒了所有的觀眾；4號蔡銘君領起的集體舞，盡顯青春風采，他的民族樂器演奏，如泣如訴，不知勾起了多少往事；5號甘甜歌聲、樂聲相得益彰，多才多藝的表演讓許多人敬佩不已；6號張超穿上了鮮艷的民族服飾，在樂曲中輕歌曼舞，為晚會增添了喜慶的氣氛；7號吳婭琳最后上場，她不慌不忙，樸實大方，深情地為觀眾獻上了一曲。（4）、板塊三：才藝展示。選手根據(jù)表演的具體情景和提供的論題，從不同的角度，對校園里的亂扔亂丟等不文明不衛(wèi)生情況，餐桌上的浪費現(xiàn)象，校服穿不穿的問題，學生該不該抽煙等等進行了點評，展開了討論。情景交際題有六個，隨機抽取，現(xiàn)場