【正文】 ，在導(dǎo)行訓(xùn)練和實(shí)踐中，讓學(xué)生不僅鞏固道德的認(rèn)識，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。這門新課從內(nèi)容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會》課。在教學(xué)過程中，我們能全面把握目標(biāo)，通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)：幫助學(xué)生參與社會、學(xué)會做人。因此，我們在上課時都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。因此，我們在教學(xué)中有機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生帶著問題走出課堂，走進(jìn)社會，真正學(xué)會生活、感悟生活。開放教學(xué)要打破教學(xué)場地的限制，除了在教室教學(xué)外，還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生到教室以外的場所去進(jìn)行教學(xué)活動。 開放的動態(tài)式討論、小組合作形式，使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮，學(xué)生得到了“全身心”的投入上，有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力，特別是在解決問題的過程中，學(xué)生在有了更為真切的情感體驗(yàn)，有利于道德認(rèn)識內(nèi)化為學(xué)生的自覺行為，同時也培養(yǎng)了合作意識，增強(qiáng)了可持續(xù)發(fā)展的能力。當(dāng)學(xué)生有了一定的道德認(rèn)識，這時更應(yīng)該給他們創(chuàng)設(shè)一定的情境。”優(yōu)化思品課堂教學(xué)，就是要有意識地挖掘教材中的社會因素，由課堂延伸到課外，依托教材，緊密聯(lián)系社會實(shí)際，將校園、家庭、社會等一切有利于學(xué)生明理、導(dǎo)行的場景都當(dāng)作課堂，“創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會實(shí)踐，體驗(yàn)社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗(yàn)，逐步提高認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會的能力。與少先隊(duì)活動緊密結(jié)合。經(jīng)常不斷地進(jìn)行課后導(dǎo)行、鞏固，才能使學(xué)生把熱情傾注到所接受教育的內(nèi)容上，逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣?？傊?，只有真正改變過去從教材到課堂封閉、單一的思品教學(xué)模式，從多方位、多角度、多渠道加強(qiáng)思品教育，才能真正提高思品教育效益，提高學(xué)生的道德素質(zhì)?，F(xiàn)將本學(xué)期的工作總結(jié)如下：一、教學(xué)措施本學(xué)期充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分利用課文中的插圖等直觀教具和掛圖，使學(xué)生能夠直觀地、形象地理解和掌握課文內(nèi)容。二、多樣化的情境式表演我們可以結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容，開展多種形式的“情境表演”。三、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)兒童是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展，是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。因此，在教學(xué)時要善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，展開小組合作，使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮，有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力，特別是在解決問題的過程中，學(xué)生在有了更為真切的情感體驗(yàn)，有利于道德認(rèn)識內(nèi)化為學(xué)生的自覺行為，同時也培養(yǎng)了合作意識，增強(qiáng)了可持續(xù)發(fā)展的能力。四年級思品與社會教學(xué)工作總結(jié)4在這一學(xué)期中本人承擔(dān)了四年級品德與社會課的教育教學(xué)工作，在教育教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責(zé)。教學(xué)中把品德與社會課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理、生理素質(zhì)。一、廣闊的教學(xué)陣地開放教學(xué)要打破教學(xué)場地的限制，除了在教室教學(xué)外，還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生到教室以外的場所去進(jìn)行教學(xué)活動。三、多樣化的情境式表演我們可以結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容，采用講故事、聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識競賽等多種形式的“情境表演”。四、與活動相結(jié)合與社會實(shí)踐活動緊密結(jié)合。因此，作為教師，要不失時機(jī)地把思品教學(xué)與班隊(duì)活動結(jié)合起來，從班隊(duì)活動中深化思品教育。評價的根本目的在于獲得反饋信息，促進(jìn)兒童發(fā)展。在教學(xué)中，我能認(rèn)真鉆研教材，從學(xué)生熟悉的生活環(huán)境、生活素材入手，探索性的嘗試設(shè)計種種教學(xué)方式，不斷反思積累經(jīng)驗(yàn)，尋找有效的教學(xué)途徑，從而幫助學(xué)生掌握正確的是非觀，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的`自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理、生理素質(zhì)。使學(xué)生在輕松的、熟悉的、競賽式的方式中獲得內(nèi)心的體驗(yàn)，從而更好地達(dá)到了培養(yǎng)學(xué)生良好思想品德教育的目的?！蔽艺J(rèn)為在考核時，要把《小學(xué)生日常行為規(guī)范》考核與思想品德學(xué)習(xí)考核結(jié)合起來。四年級思品與社會教學(xué)工作總結(jié)6“激性、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素，而激情則是重要因素。我主要通過學(xué)習(xí)課文、分析歸納，讓學(xué)生悟出道理，初步形成道德意識，而情感是在認(rèn)識客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，受之初”，因而在學(xué)生學(xué)文明理過程中，形成道德認(rèn)識前后，因勢利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。注重實(shí)效情感的評價標(biāo)準(zhǔn)。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英雄人物時，不僅讓學(xué)生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì)，而且讓學(xué)生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細(xì)節(jié)。例如，有道辯析題：“國產(chǎn)的東西都不如進(jìn)口的東西好”。第四篇：四年級思品與社會工作總結(jié)四年級思品與社會工作總結(jié)（2012—2013學(xué)年上）思品教學(xué)要以生活為基礎(chǔ)，幫助學(xué)生參與社會、學(xué)習(xí)做人，追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。本人盡職盡責(zé)，認(rèn)真鉆研教材，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗(yàn)，探索性種種教學(xué)方式，并按照大綱要求，制定并實(shí)施教學(xué)工作計劃。但在教學(xué)上的仍存在許多不足，在今后的教學(xué)中不斷向老教師請教，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高教學(xué)能力，做好教學(xué)工作?，F(xiàn)將本學(xué)期的工作總結(jié)如下:一、教學(xué)措施本學(xué)期充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分利用課文中的插圖等直觀教具和掛圖,使學(xué)生能夠直觀地、形象地理解和掌握課文內(nèi)容。二、多樣化的情境式表演我們可以結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容,開展多種形式的“情境表演”。三、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)兒童是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展,是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。因此,在教學(xué)時要善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),展開小組合作,使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮,有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力,特別是在解決問題的過程中,學(xué)生在有了更為真切的情感體驗(yàn),有利于道德認(rèn)識內(nèi)化為學(xué)生的自覺行為,同時也培養(yǎng)了合作意識,增強(qiáng)了可持續(xù)發(fā)展的能力。經(jīng)常不斷地進(jìn)行課后導(dǎo)行、鞏固,才能使學(xué)生把熱情傾注到所接受教育的內(nèi)容上, 逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā),用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會,獲得對世界的真實(shí)感受,讓學(xué)生在活動中探究,在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題,要及時鼓勵學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考,引導(dǎo)學(xué)生得出有價值的觀點(diǎn)或結(jié)論。當(dāng)學(xué)生有了一定的道德認(rèn)識,這時更應(yīng)該給他們創(chuàng)設(shè)一定的情境。堂上讓學(xué)生聯(lián)系自己、班級、自然社會多講、多討論,提高學(xué)生的觀察能力,鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力。一學(xué)期來,按照課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作計劃,對學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育。二、教學(xué)中存在的不足在本學(xué)期的教學(xué)工作中才存在著一些不足：一是本學(xué)期新特崗教師來晚了一些，教學(xué)任務(wù)大，部分知識拓展不夠?qū)?，學(xué)生對基本知識掌握不夠系統(tǒng)化與深入化；二是本學(xué)期課時緊，復(fù)習(xí)時間少，沒有做好學(xué)生復(fù)習(xí)指導(dǎo)工作；三是作為新教師，由于我經(jīng)驗(yàn)的不足，在教學(xué)中有些知識點(diǎn)講得不夠細(xì)、不夠精。在本學(xué)期我承擔(dān)了四年級品德與社會課的教育教學(xué)工作，本人盡職盡責(zé)，按照大綱要求制定、實(shí)施并完成教學(xué)任務(wù)。良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實(shí)踐，在導(dǎo)行訓(xùn)練和實(shí)踐中，讓學(xué)生不僅鞏固道德的認(rèn)識，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。動情用理，辯析導(dǎo)行。因此，導(dǎo)行階段的教學(xué)首先借助教材，從理性的角度向?qū)W生闡明社會主義的道德觀念、道德行為和是非標(biāo)準(zhǔn)，但僅有這些理性的標(biāo)準(zhǔn)是不夠的，還必須在學(xué)生的情感世界里樹立起情感的評價標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識化為具體實(shí)踐中的道德知為，“辯析導(dǎo)行”十分重要。在教學(xué)中，我依據(jù)教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達(dá)到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。經(jīng)過一個學(xué)期學(xué)習(xí)，同學(xué)們的思想覺悟都有不同程度的提高。評價的根本目的在于獲得反饋信息，促進(jìn)兒童發(fā)展。在教學(xué)時，我注重預(yù)設(shè)與學(xué)生生活實(shí)際的一些情境、素材，善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。總之，只有真正改變過去從教材到課堂封閉、單一的思品教學(xué)模式，從多方位