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正文內(nèi)容

孝德主題教育倡議書(shū)(文件)

 

【正文】 道德品質(zhì)等才有了發(fā)展的基礎(chǔ)??傊?,孝德教育為處理好人與自然、與社會(huì)、與國(guó)家的關(guān)系奠定了良好的基礎(chǔ),沒(méi)有這個(gè)基礎(chǔ),未成年人家庭道德教育就成為一句空話。“愛(ài)你的鄰人”這樣的訓(xùn)導(dǎo),幾乎在各個(gè)文化中都有,這樣的精神在不同社會(huì)中的存在形態(tài)卻有天壤之別。我記憶的窗口里永遠(yuǎn)都會(huì)記著同學(xué)們深情的雙眼,記著同學(xué)們會(huì)心的微笑。我要感恩的人太多太多,老師,父母,同學(xué),朋友。因?yàn)槌烁改?,每個(gè)人身邊都會(huì)有許多朋友,我們應(yīng)該感恩于父母的養(yǎng)育之恩,但是我們同樣也要對(duì)同學(xué)、朋友懷著一顆感恩的心?!按盒Q到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,這份沉甸甸的師愛(ài),有誰(shuí)能夠掂出它的分量,又有誰(shuí)能夠真正償還呢?感恩教師,并不需要去做什么驚天動(dòng)地的大事。在將來(lái),無(wú)論你會(huì)成為挺拔的喬木,還是低矮的灌木,都將會(huì)用生命的全部向老師致敬。即使偶爾慍怒的目光,也讓你們感到親切與盼望。可是總要等到自己受傷后,才知道父母的懷抱是最溫暖的避風(fēng)港。解父母各個(gè)方面(如:爸爸媽媽的工作是什么?辛苦嗎?爸爸媽媽最喜歡吃的食物是什么、你了解爸爸媽媽的身體健康狀況嗎?你爸爸媽媽的生日是哪一天);尊敬父母,對(duì)父母有禮貌,聽(tīng)從父母的正確教導(dǎo),不當(dāng)面頂撞父母,不和父母發(fā)脾氣;生活節(jié)儉,無(wú)浪費(fèi)現(xiàn)象,不亂花錢,不向父母提過(guò)高要求父母,做力所能及的家務(wù),減輕父母負(fù)擔(dān);有心事主動(dòng)和父母說(shuō),經(jīng)常與父母聊天(多和父母溝通);碰到一些比較重大的事情,要和父母商量,征求和認(rèn)真考慮父母的意見(jiàn);外出時(shí),在征得父母同意后,應(yīng)把去向和時(shí)間告知父母(未成年人保護(hù)法);努力學(xué)好各門功課,經(jīng)常主動(dòng)向父母匯報(bào)自己在學(xué)校的學(xué)習(xí)生活情況,不讓父母操心;父母親有做得不對(duì)的地方要誠(chéng)懇的指出(實(shí)話實(shí)說(shuō))。回報(bào)也不一定非的是物質(zhì)上的回報(bào),更多的是精神上的、情感上的。孝德,從心開(kāi)始,從現(xiàn)在開(kāi)始,用我們的一切去孝敬父母。如果你很細(xì)心,就會(huì)發(fā)現(xiàn)父母的臉上多了一絲皺紋,父母的頭上多了一絲銀發(fā)??晌覀儏s不知好歹,亂用零花錢,一點(diǎn)都不了解父母的心思。特別是母親,十月懷胎,辛辛苦苦的。父母患病,他衣不解帶侍候,繼母想吃活鯉魚(yú),適值天寒地凍,他解開(kāi)衣服臥在冰上,冰忽然自行融化,躍出兩條鯉魚(yú)。孝道教育是一切教育的基礎(chǔ),孝道是中華傳統(tǒng)文化的精髓,影響這每個(gè)人日常生活的言與行,孝道亦是中華民族幾千年來(lái)生生不息的文化標(biāo)志和終極關(guān)懷。戰(zhàn)機(jī)起飛和英雄的隕落,讓我們的心靈受到同等的震撼。古人說(shuō),醫(yī)者仁心。75歲的老兵老人,用微薄的力量牽動(dòng)所有游子的夢(mèng)回家鄉(xiāng)的愿望。從意氣風(fēng)發(fā)到兩鬢斑白,整整堅(jiān)守二十年,他一個(gè)人就是一條國(guó)境線,就是中國(guó)軍人的象征。只有教師心中有愛(ài),孩子的世界才會(huì)綻放光芒!危急時(shí)刻,她憑直覺(jué)挺身而出。志愿者讓愛(ài)心小院更幸福。:動(dòng)人以行不以言在辦公室當(dāng)局長(zhǎng)是本分,吃苦受累冒險(xiǎn)臥底當(dāng)局長(zhǎng)是情份。目 陳斌強(qiáng)付出的孝心,不僅撫慰母親,也撫慰每一位中國(guó)人的心,這種中華民族樸素而真摯的人性之美,可以作為社會(huì)的良藥。這是一位真正用信念撐起生命尊嚴(yán)的軍人。三是設(shè)立 “學(xué)生日常監(jiān)督崗”,關(guān)注習(xí)慣養(yǎng)成?;顒?dòng)主題涵蓋安全、飲食、紀(jì)律、修養(yǎng)、時(shí)事等學(xué)生生活的各領(lǐng)域,活動(dòng)的開(kāi)展使學(xué)生加強(qiáng)了自律,拓寬了眼界,學(xué)會(huì)了自我管理。為此學(xué)校依托校園文化建設(shè)專門構(gòu)建《弟子規(guī)》文化長(zhǎng)廊,并以班級(jí)為單位每班自辟學(xué)習(xí)區(qū)域,分周次、節(jié)章由班主任和語(yǔ)文老師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)吟誦。為此我校以管理育人提素質(zhì)教會(huì)學(xué)生做人。著名的哲學(xué)家和心理學(xué)家榮格有句名言:教育的最后成功是人格!這話真正揭示了教育的真諦?!耙磺袨榱藢W(xué)生的終身發(fā)展”,就是要以學(xué)生的終身發(fā)展為本,具體來(lái)說(shuō):就是要面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展;促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展;促進(jìn)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上可持續(xù)的和諧發(fā)展。這句話值得讓世人知道并銘記在心。四曰勤寫(xiě)。學(xué)問(wèn),顧名思義,既不懂就學(xué),不會(huì)就問(wèn)?!盀閷W(xué)之道,必本于思”,意思是說(shuō)學(xué)習(xí)的本質(zhì)與規(guī)律,在于思考,思考是學(xué)習(xí)最基本、最必須得環(huán)節(jié),沒(méi)有這個(gè)環(huán)節(jié),猶如 有米而無(wú)火,是做不成飯的。二曰勤思。勤讀就是要多讀書(shū),經(jīng)常讀書(shū),持之以恒,切忌三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)。凡學(xué)業(yè)有成之人大都離不開(kāi)這個(gè)“勤”字,只有以“勤”為“徑”,才能達(dá)到光輝的頂點(diǎn),舍此別無(wú)它途。故曰:敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之文也。愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別 人的孩子是神圣!故大賢有言:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。所以,敬業(yè)就是人們?cè)谀臣w的工作中,嚴(yán)格遵守職業(yè)道德的工作態(tài)度。能勸人向善,能惠人以利,能讓人敬愛(ài)這樣就能被別人信任。所以說(shuō),“信”人為一種個(gè)人修養(yǎng),便是誠(chéng)實(shí)?!岸Y儀”,符合規(guī)矩或標(biāo)準(zhǔn)的做事形式或程序?!岸Y”作為規(guī)矩和標(biāo)準(zhǔn)的代名詞,衍生了很多詞語(yǔ)。歸蘇小學(xué)緊緊圍繞“教育的真諦在于教會(huì)學(xué)生做人”這一理念,關(guān)心每一個(gè)孩子的健康和他的快樂(lè)成長(zhǎng),做到眼中有人,心中有人,堅(jiān)持管理育人提素質(zhì),服務(wù)育人促發(fā)展,追求教育的內(nèi)涵與真諦。以孝德禮儀為先,形成團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、和諧的良好氛圍。2.“百善孝為先”,我們要明白孝是修身的根基,修身要從孝做起,從小培養(yǎng)孝德意識(shí)。幾千年來(lái),一代代華夏子孫踐行著尊禮崇孝,立徳修身的美德,成就了宏大厚重的中華文明。它的內(nèi)容并不繁雜,在家庭要求從如下“十個(gè)一”活動(dòng)中選取三個(gè)件:給父母沏一杯濃濃的心茶,給父母做一頓可口的飯菜,給長(zhǎng)輩讓一次座,幫父母洗一次碗筷,給父母洗一次腳,幫父母做一次
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