【正文】 心得體會(huì)學(xué)習(xí)錢學(xué)森精神心得體會(huì)毛小敏一、學(xué)習(xí)錢學(xué)森堅(jiān)定的理想信念、熾熱的愛國(guó)主義情懷愛國(guó)是錢學(xué)森終身不渝的情懷，對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民無(wú)限熱愛與忠誠(chéng)，是錢學(xué)森愛國(guó)主義情懷的突出寫照。回國(guó)之初，他就表示：“今后我將竭盡全力，和中國(guó)人民一道建設(shè)自己的國(guó)家，使我的同胞能過(guò)上有尊嚴(yán)的幸福生活。在受獎(jiǎng)儀式上，他說(shuō)：“我本人只是滄海之一粟，渺小得很。三、學(xué)習(xí)錢學(xué)森勇于探索、敢于突破的開拓精神錢學(xué)森曾說(shuō)：“科學(xué)精神最重要的就是創(chuàng)新”。偉人的生命是有限的，偉人的精神是無(wú)限的。求真務(wù)實(shí)，讓錢學(xué)森一生追求治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?！霸诔浞致犎∫庖姷幕A(chǔ)上，再發(fā)表意見”，這是錢學(xué)森對(duì)航天同仁的建議，因?yàn)樵谒磥?lái)，“大家見面客客氣氣，學(xué)術(shù)討論活躍不起來(lái)。國(guó)為重，家為輕；科學(xué)最重，名利最輕。然而放眼當(dāng)下，學(xué)術(shù)造假、為浮名所累、為私利所擾的案例層出不窮。雖然他已經(jīng)離人民而去，但錢學(xué)森精神卻是他留給世人的一筆無(wú)價(jià)的財(cái)富。目的走近錢老，了解他的生平；走進(jìn)錢老，從他的生平以及輝煌成就中感受他的精神學(xué)習(xí)他的精神，走進(jìn)他的精神世界。1929年9月考入上海交通大學(xué)機(jī)械工程系。卡門教授指導(dǎo)下，從事航空工程理論和應(yīng)用力學(xué)的學(xué)習(xí)研究，先后獲航空工程碩士學(xué)位，航空、數(shù)學(xué)博士學(xué)位。1955年10月回到祖國(guó)，并立即投入到新中國(guó)建設(shè)的熱潮中。受命組建中國(guó)第一個(gè)火箭、導(dǎo)彈研究機(jī)構(gòu)——國(guó)防部第五研究院并擔(dān)任首任院長(zhǎng)。Ⅱ.錢學(xué)森的人生傳奇是舉世公認(rèn)的人類航天科技的重要開創(chuàng)者和主要奠基人之一，是工程控制論的創(chuàng)始人，是２０世紀(jì)應(yīng)用數(shù)學(xué)和應(yīng)用力學(xué)領(lǐng)域的領(lǐng)袖人物，被稱為中國(guó)近代力學(xué)和系統(tǒng)工程理論與應(yīng)用研究的奠基人。學(xué)習(xí)心得作為為新中國(guó)成長(zhǎng)做出無(wú)可估量貢獻(xiàn)的老一輩科學(xué)家團(tuán)體中影響最大、功勛最為卓著的杰出代表人物，他是新中國(guó)愛國(guó)留學(xué)歸國(guó)人員中最具代表性的國(guó)家建設(shè)者，是新中國(guó)歷史上享有崇高威望的人民科學(xué)家?！彼f(shuō)到了，同樣也做到了。美國(guó)的豐厚待遇對(duì)于他來(lái)說(shuō)沒有任何誘惑力。其次，錢老的愛國(guó)精神讓我佩服。新中國(guó)成立后，他回國(guó)的心情更加急迫。即使在晚年，這位偉大的愛國(guó)科學(xué)家仍舊密切地關(guān)注著國(guó)家的發(fā)展態(tài)勢(shì)?！?言之諄諄,意之殷殷。他時(shí)刻關(guān)注著國(guó)家和世界大事,卻又超凡脫俗,從不談生活瑣事。再次，他以執(zhí)著于事業(yè)，淡泊于名利作為為人準(zhǔn)則。想想現(xiàn)在的我們，又有多少能夠真正耐得住寂寞，多少有一種真正的信仰？再想想我們大學(xué)生，我們的當(dāng)前的任務(wù)就是學(xué)更多的知識(shí)來(lái)提升個(gè)人素質(zhì)，掌握更多的本領(lǐng)，學(xué)習(xí)研究就是我們的事業(yè)。同時(shí)，正確樹立價(jià)值觀，恰當(dāng)?shù)貙?duì)待榮譽(yù)，不因榮譽(yù)而急躁，當(dāng)事業(yè)和榮譽(yù)放在面前時(shí)，分清孰輕孰重。而錢老的治學(xué)與科研，不僅有“點(diǎn)錯(cuò)一個(gè)小數(shù)點(diǎn)扣掉20分”式的一絲不茍，更有“人云亦云不是科學(xué)精神，科學(xué)精神最重要的就是創(chuàng)新”式的科技良心。他說(shuō)如果5道題做對(duì)了4道，按常理，該得80分，但如果錯(cuò)了一個(gè)小數(shù)點(diǎn)，就扣20分。等到不如社會(huì)，如果以這種狀態(tài)工作，就對(duì)不起所在的崗位，還談什么回報(bào)社會(huì)呢。用大師的人生準(zhǔn)則比照我們的行為，用大師的價(jià)值觀丈量我們的心靈。走近錢老，我看見了他光輝成績(jī)背后奮斗的身影，看到他堅(jiān)毅的面龐；走進(jìn)錢老，我感受到他輕視錢財(cái)，熱愛祖國(guó)，執(zhí)著于事業(yè)而淡泊名利，用良心對(duì)待科學(xué)的偉大精神。醫(yī)生不負(fù)責(zé)，哪怕只是一時(shí)的疏忽，病人的生命就會(huì)受到威脅?！逼鋵?duì)待科學(xué)一絲不茍的態(tài)度難能可貴。如果答對(duì)了4道,但是解決的方法非常有創(chuàng)新，那就給100分，還另外有獎(jiǎng)勵(lì)。科學(xué)家與科學(xué)精神不是一回事。在學(xué)習(xí)之余，應(yīng)該利用專業(yè)知識(shí)或是其他資源，對(duì)自己感興趣的一些方向進(jìn)行研究，多參加一些諸如學(xué)術(shù)論文大賽、創(chuàng)新型項(xiàng)目的比賽，不怕失敗，挑戰(zhàn)和提高自己。可在功勞等身之時(shí)，卻一個(gè)又一個(gè)地要求辭去各種職務(wù)、職稱，希望媒體對(duì)自己的宣傳減少再減少?！?愛國(guó)是每一個(gè)中國(guó)人的責(zé)任，作為東北大學(xué)的學(xué)子，我更有責(zé)任將這種愛國(guó)精神發(fā)揚(yáng)和傳承。他學(xué)識(shí)淵博,又歷盡滄桑。這是很大的問(wèn)題。但是他始終不屈不撓、頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，在毛澤東、周恩來(lái)等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的親切關(guān)懷下，經(jīng)過(guò)我國(guó)政府的嚴(yán)正交涉和國(guó)際友人的熱心援助，沖破重重阻力，投入到新中國(guó)建設(shè)的熱潮中。在美國(guó)學(xué)習(xí)工作期間，他始終心系祖國(guó)，密切關(guān)注國(guó)內(nèi)局勢(shì)變化，決心早日學(xué)成報(bào)效祖國(guó)?！薄ⅰ拔业氖聵I(yè)在中國(guó)，我的成就在中國(guó)，我的歸宿在中國(guó)。對(duì)于錢老的精神，我總結(jié)出以下幾點(diǎn)。他說(shuō)：“我作為一名中國(guó)的科技工作者，活著的目的就是要為人民服務(wù)。主持完成了“噴氣和火箭技術(shù)的建立”規(guī)劃，參與了近程導(dǎo)彈、中近程導(dǎo)彈和中國(guó)第一顆人造地球衛(wèi)星的研制，直接領(lǐng)導(dǎo)了用中近程導(dǎo)彈運(yùn)載原子彈的“兩彈結(jié)合”試驗(yàn)，參與制訂了中國(guó)第一個(gè)星際航空的發(fā)展規(guī)劃，發(fā)展建立了工程控制論和系統(tǒng)學(xué)等。2009年10月31日在北京逝世。1956年初，向中共中央、國(guó)務(wù)院提出《建立我國(guó)國(guó)防航空工業(yè)的意見書》，對(duì)發(fā)展我國(guó)的導(dǎo)彈事業(yè)提出了長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃。1948年，為準(zhǔn)備回國(guó)，退出美國(guó)空軍科學(xué)顧問(wèn)團(tuán)，辭去海軍軍械研究所顧問(wèn)職務(wù)。1935年９月進(jìn)入美國(guó)麻省理工學(xué)院航空系學(xué)習(xí)。相關(guān)信息Ⅰ.錢學(xué)森生平簡(jiǎn)介1911年12月11日出生于上海，祖籍浙江省杭州市。因此，學(xué)習(xí)錢學(xué)森精神，并把它與實(shí)踐相結(jié)合，顯得尤為重要?！钡谖迤簩W(xué)習(xí)錢學(xué)森精神暑期實(shí)踐報(bào)告——學(xué)習(xí)錢學(xué)森精神主題走近錢老，走進(jìn)錢老前言2009年10月31日，被譽(yù)為人民科學(xué)家的科學(xué)巨擘、我國(guó)航天事業(yè)的奠基人——錢學(xué)森走完了98年的人生歷程，溘然長(zhǎng)逝?！卞X學(xué)森的科學(xué)成就足以令后人仰望，他為人治學(xué)的準(zhǔn)則同樣是今人學(xué)習(xí)參照的標(biāo)尺。不題詞、不為人寫序、不出席應(yīng)景活動(dòng)、不接受媒體采訪，這是錢學(xué)森給自己定下的“四不”原則，為此，他把頭上的頭銜辭了又辭。求真務(wù)實(shí)，讓錢學(xué)森一生提倡學(xué)術(shù)民主，反對(duì)學(xué)術(shù)專權(quán)。在這些不同的感動(dòng)和感悟中，貫穿始終的是他對(duì)科學(xué)本真、人生本原的追求。錢學(xué)森始終站在世界科技前沿，他的一生真正做到了“活到老，學(xué)到老”，他的杰出成就是創(chuàng)新精神最好的體現(xiàn)。如果人民最后對(duì)我的工作滿意的話，那才是最高獎(jiǎng)賞。他始終認(rèn)為，真正偉大的是黨和人民。不辱使命、不負(fù)重托，有所成就、有所作為，為中華民族崛起而努力奮斗。然而放眼當(dāng)下，學(xué)術(shù)造假、為浮名所累、為私利所擾的案例層出不窮。國(guó)為重，家為輕；科學(xué)最重，名利最輕?！霸诔浞致犎∫庖姷幕A(chǔ)上，再發(fā)表意見”，這是錢學(xué)森對(duì)航天同仁的建議，因?yàn)樵谒磥?lái)，“大家見面客客氣氣，學(xué)術(shù)討論活躍不起來(lái)。求真務(wù)實(shí)，讓錢學(xué)森一生追求治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。無(wú)怪乎錢學(xué)森逝世后有人感嘆：“大科學(xué)家住小房子，小科學(xué)家住大房子。在錢學(xué)森心中，最在意的是科學(xué)的本真：“科學(xué)是十分嚴(yán)肅的事，來(lái)不得半點(diǎn)想當(dāng)然”；最看重的是來(lái)自祖國(guó)、來(lái)自人民的認(rèn)可：“如果人民認(rèn)為我錢學(xué)森為國(guó)家做過(guò)一些事的話，那就是對(duì)我最高的獎(jiǎng)勵(lì)。怎么能夠培養(yǎng)創(chuàng)新人才?”求真務(wù)實(shí)，讓錢學(xué)森一生淡看功名利祿。作為老師，他會(huì)提出“點(diǎn)錯(cuò)一個(gè)小數(shù)點(diǎn)扣掉20分”的苛刻要求；作為處于頂層的技術(shù)負(fù)責(zé)人，他會(huì)詳細(xì)記錄某個(gè)螺釘螺帽有問(wèn)題等技術(shù)細(xì)節(jié)；而作為領(lǐng)域頂尖的科學(xué)家，他會(huì)反對(duì)不合實(shí)際的論文署名，且強(qiáng)調(diào)“好學(xué)風(fēng)，我們務(wù)必遵守！至要，至要?。　薄皣?yán)謹(jǐn)、嚴(yán)肅、嚴(yán)格、嚴(yán)密”，錢學(xué)森曾在黑板上寫下的幾個(gè)大字，是他對(duì)學(xué)生的要求，更是他一生學(xué)術(shù)精神的體現(xiàn)。是他們開創(chuàng)了我們祖國(guó)的錦繡前程，我們作為新時(shí)代中華少年，祖國(guó)未來(lái)的希望，應(yīng)該繼承老一輩們的優(yōu)秀質(zhì)量，讓祖國(guó)變得更加繁榮富強(qiáng)！讓我們向愛國(guó)人士們致敬，祖國(guó)在我們所有人心中！關(guān)于錢學(xué)森精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)范本【五】追求學(xué)術(shù)民主，又對(duì)任何學(xué)術(shù)紕漏窮追不舍；平易近人，又“六親不認(rèn)”地遵從自己的人生準(zhǔn)則……錢學(xué)森人生中這些看似矛盾的細(xì)節(jié)，給了人們不同的感動(dòng)和感悟。如果是我，也會(huì)好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后出國(guó)留學(xué)。錢學(xué)森含著幸福的淚花回到中國(guó)后，激動(dòng)地說(shuō)：“我相信我一定會(huì)回到祖國(guó)，現(xiàn)在我終于回來(lái)了！”這些遠(yuǎn)在海外的人們，他們同樣是中國(guó)人，同樣屬于這個(gè)民族；他們不貪私利，無(wú)私地回到祖國(guó)，建設(shè)祖國(guó)；他們認(rèn)為：我是中國(guó)人，我怎能不為我的祖國(guó)付出貢獻(xiàn)?我怎能不愛我的祖國(guó)！讀了這篇文章，我不禁在想：現(xiàn)在我們身邊的人們都?jí)裘乱郧蟪鰢?guó)深造，可向錢學(xué)森這樣有優(yōu)厚條件的科學(xué)家又為什么在祖國(guó)最困苦的時(shí)候迫切回到祖國(guó)?我明白了，這些身在異國(guó)他鄉(xiāng)的人們也同樣有著崇高的愛國(guó)情懷，即使待遇多么優(yōu)厚，錢學(xué)森還是下決心回到祖國(guó)。便使他受到無(wú)休止的迫害。但一聽到中華人民共和國(guó)成立的消息，錢學(xué)森便立即決定回國(guó)工作。面對(duì)一切背離共產(chǎn)主義發(fā)展方向的社會(huì)現(xiàn)象，他立場(chǎng)鮮明地進(jìn)行不調(diào)和的斗爭(zhēng)，發(fā)出振聾發(fā)聵的吼聲：“如果丟掉了毛澤東思想和公有制，中國(guó)就完蛋了！”關(guān)于錢學(xué)森精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)范本【四】一顆顆海外赤子之心，一遍遍在我們的耳畔呼喚：“祖國(guó)，我愛你！”他們也許因?yàn)榉N種原因，只能遙寄思念。在這個(gè)序里說(shuō)，中央組織部把雷鋒、焦裕祿、王進(jìn)喜、史來(lái)賀和錢學(xué)森這5個(gè)人作為解放40年來(lái)在群眾中享有崇高威望的共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀代表，當(dāng)時(shí)我心情激動(dòng)極了?？墒?，這一切錢學(xué)森都拒絕了。晚年他所以能對(duì)人類現(xiàn)代科學(xué)體系和科學(xué)史的正確理解，就得益于他對(duì)辯證唯物主義哲學(xué)的掌握。正是受這句話的影響，羅沛霖后來(lái)去了x參加革命，并成為黨的技術(shù)干部、電子學(xué)家、中國(guó)科學(xué)院院士。這是一切崇尚英雄史觀的人，內(nèi)心保留剝削階級(jí)世界觀的人——那些口頭革命派、兩面派，永遠(yuǎn)也達(dá)不到的一種境界。錢學(xué)森早年作為技術(shù)科學(xué)的先驅(qū)