北師大版歷史七下《唐太宗與貞觀之治》同步測(cè)試1(文件)
【正文】 先由 中書省起草，然后交由門下省審核，認(rèn)為不恰當(dāng)?shù)目梢择g回，認(rèn)為合適以后，再交給中書省去執(zhí)行，三省即互相牽制，又相互配合，大大提高了辦事效率。 (3)貞觀之治。”有人認(rèn)為，魏征的“四不”深刻觸及了人性的若干基本問(wèn)題。 ●讀書做人 唐太宗和牛頓的晚年 唐太宗晚年滋長(zhǎng)了驕傲自滿的情緒，他認(rèn)為天下大局已定，不再虛心納諫，甚至認(rèn)為應(yīng)加重對(duì)百姓的役使，以免他們因太安逸而不聽話，結(jié)果政局大不如前。享年僅 50 歲。 晚年的牛頓開始致力于對(duì) 神學(xué)的研究，他否定哲學(xué)的指導(dǎo)作用，虔誠(chéng)地相信上帝，埋頭于創(chuàng)作以神學(xué)為題材的著作。你認(rèn)為一個(gè)人怎樣才能避免晚年犯錯(cuò)誤？ 。他說(shuō)：“上帝統(tǒng)治萬(wàn)物，我們是他的仆人而敬畏他、崇拜他。此時(shí)的牛頓非常富有，被普遍認(rèn)為是生存著的最偉大的科學(xué)家。先前唐太宗還曾經(jīng)嘲笑秦始皇和漢武帝用丹藥，現(xiàn)在自己也不由自主地陷進(jìn)去了?？梢圆捎盟囆g(shù)形式，如電影、戲劇、舞蹈、繪畫、漫畫、小品等，也可以只談構(gòu)思、設(shè)想，不用創(chuàng)設(shè)歷史場(chǎng)景。 參考答案：貞觀之治出現(xiàn)的原因有很多，比如說(shuō)前代的經(jīng)濟(jì)、文化積累；交通發(fā)達(dá)，中外交流 廣泛；各民族和平相處；同時(shí)也經(jīng)歷社會(huì)大變革后人民渴望發(fā)展、厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)，等等，但是在這么多的原因當(dāng)中，最重要的還是太宗皇帝的“知人善任，虛懷若 谷”，具體表現(xiàn)在：任人唯賢，重視人才；廣開言路，虛懷納諫；信任下屬，充分授權(quán)等。” 請(qǐng)回答： (1)這句話是什么意思？ (2)唐太宗為什么要引用這句話？ (3)在唐太宗統(tǒng)治時(shí)期曾出現(xiàn)的治世局面是什么？ 思路解析：第（ 1）問(wèn)主要考查古文的閱讀能力；第（ 2）問(wèn)要結(jié)合教材，主要從唐太宗的個(gè)人經(jīng) 歷來(lái)思考，唐太宗參加過(guò)隋末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，看到了人民群眾 力量的偉大；第（ 3）問(wèn)只要結(jié)合唐太宗的年號(hào)就能想到 參考答案： (1)統(tǒng)治者好比是船，人民就像是水；水能使船在水中航行，也能把船打翻。三省間既分工合作，集思廣益，提高效率，又互相牽制，加強(qiáng)了以皇權(quán)為核心的中央集權(quán)。 B項(xiàng)是唐太宗能夠納諫的一個(gè)條件，不是主要原因； C項(xiàng)是唐太宗能夠納諫的表現(xiàn)，不是原因；中國(guó)古代的政治體制是君主專制，三省制不可能限制君主的權(quán)利， D項(xiàng)也不正確；唐太宗親眼看到了隋帝國(guó)的崩潰，認(rèn)識(shí)到人民力量的強(qiáng) 大，為鞏固統(tǒng)治，必須接受隋亡教訓(xùn)，這才是他能夠納諫的主要原因 答案： A 7. 唐太宗從隋亡吸取的最重要的教訓(xùn)是 ，善于納諫
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