【正文】 應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)麗江古城的各種有形文化和無(wú)形文化的保護(hù)和傳承,包括納西語(yǔ)的傳承,充滿本地民俗情趣和民族文化個(gè)性的各種禮儀習(xí)俗的保護(hù)和傳承,因?yàn)檫@是麗江古城長(zhǎng)久保持它的吸引力的重要文化依托。古城地處云貴高原，海拔2400余米，自古就是遠(yuǎn)近聞名的集市和重鎮(zhèn)。、餐飲、住宿、商業(yè)、休閑娛樂(lè)、文化等各種業(yè)態(tài)。（2）旅游開(kāi)發(fā)與環(huán)境破壞的問(wèn)題自1997年麗江古城列入世界文化遺產(chǎn)名錄以來(lái)，麗江旅游游客的接待量和旅游綜合收入呈現(xiàn)出不斷增長(zhǎng)的勢(shì)頭。麗江古城自古就沒(méi)有城墻，作為國(guó)家 4A 級(jí)景區(qū)，麗江古城不售門票，游客在麗旅游期間可以反復(fù)多次進(jìn)出古城；，但因旅游設(shè)施不健全、旅行社游覽路線設(shè)定不科學(xué)、人為習(xí)慣等方面因素，加之游客進(jìn)入古城時(shí)間相對(duì)集中，且主要從北入口進(jìn)入古城，直觀上給游客造成了麗江古城游客擁擠及商業(yè)味過(guò)重的印象。所以我們應(yīng)建立規(guī)范的法律體系，不斷完善相關(guān)法律，依法保護(hù)麗江。（3）、堅(jiān)持文化立市 , 建立民族文化原真性 保護(hù)體系 , 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化應(yīng)積極探索加強(qiáng)民族文化保護(hù)的新路子，加強(qiáng)對(duì)東巴文化、納西古樂(lè)、民間工藝、傳統(tǒng)服飾、節(jié)慶習(xí)俗的收集、整理、保護(hù)、傳承；可以實(shí)施文化名人回落古城項(xiàng)目，形成一批具有代表性的民族文化示范窗口，營(yíng)造良好的人文環(huán)境；開(kāi)展極具民族特色旅游項(xiàng)目，合理安排古城游覽線路，逐步實(shí)現(xiàn)古城講解專業(yè)化、游客服務(wù)規(guī)范化，讓游客盡可能多地了解麗江的民族文化。合理布局古城商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)，特別是對(duì)古城的三個(gè)通道，將進(jìn)一步限定，逐步做到歸行劃市。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，就是要珍視前人留下的豐碩成果和寶貴經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，以高度的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，不斷總結(jié)和探索新路，面對(duì)全世界面臨的世界遺產(chǎn)保護(hù)管理的共同難題，我們不能沉默，我們要對(duì)古城實(shí)施更好、更有效的保護(hù)。四：結(jié)束語(yǔ) 面對(duì)麗江古城，我們不能沉默麗江古城申遺成功10多年來(lái)，麗江古城如何保護(hù)和保護(hù)什么，成為了全社會(huì)共同的話題。（4）、堅(jiān)持事實(shí)求事，完善古城管理，建立 古城科學(xué)管理體系 我們應(yīng)結(jié)合古城周邊的環(huán)境整治，不斷恢復(fù)歷史風(fēng)貌，加強(qiáng)緩沖區(qū)改造，打通古城南北、東西通道，有效分流游客，降低單位游覽人數(shù)，合理規(guī)劃古城游覽路線，挖掘人文景點(diǎn)，充分利用古城可游覽空間。當(dāng)然在不斷加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)改善生產(chǎn)、生活環(huán)境質(zhì)量、創(chuàng)造良好的人居環(huán)境和旅游休閑環(huán)境的同時(shí)，也應(yīng)積極組織實(shí)施惠民補(bǔ)助項(xiàng)目，擴(kuò)大古城下崗失業(yè)、社會(huì)困難人員的就業(yè)機(jī)會(huì)，為古城居民的生活提供保障。麗江古城品牌效應(yīng)和獨(dú)特的文化包容性吸引了大量的外來(lái)客商，這些客商相對(duì)集中在游客較集中的核心區(qū)域，造成古城局部區(qū)域商業(yè)氣氛過(guò)濃現(xiàn)象。特別是麗江古城作為麗江旅游的重要聚散地，大量游客和外來(lái)經(jīng)商者的擁人，對(duì)古城的環(huán)境造成一定的破壞，環(huán)境建設(shè)、改造和保護(hù)成本不斷增加，古城這個(gè)國(guó)際旅游品牌與其品牌所體現(xiàn)的效益和價(jià)值不成正比，并出現(xiàn)巨大差距。二麗江旅游開(kāi)發(fā)面臨的問(wèn)題（1）民族傳統(tǒng)文化大量流失發(fā)展旅游業(yè)的過(guò)程中民族傳統(tǒng)文化大量流失，飲食文化土著名優(yōu)，手工藝，民風(fēng)民俗等在商品經(jīng)濟(jì)的充斥下正在消失，在現(xiàn)代文明的沖擊下，傳統(tǒng)民族文化的傳承和發(fā)展受到極大的限制，外來(lái)人口的流動(dòng)、轉(zhuǎn)化、沖擊，給當(dāng)?shù)氐谋就廖幕瘞?lái)很大的沖擊，現(xiàn)在的納西兒童都不學(xué)母語(yǔ)，開(kāi)始學(xué)四川話和昆明話，他們認(rèn)為納西語(yǔ)是對(duì)智力的一種障礙。其中，納西族占總?cè)丝?0%以上，有30%的居民仍在從事以銅銀器制作、皮毛皮革、紡織、釀造業(yè)為主的傳統(tǒng)手工業(yè)和商業(yè)活動(dòng)。關(guān)鍵詞：麗江古城開(kāi)發(fā)問(wèn)題保護(hù)方法一麗江古城的概況麗江古城，又名“大研古鎮(zhèn)”，位于中國(guó)西南部云南省的麗江市，坐落在麗江壩中部，玉龍雪山下，與同為第二批國(guó)家歷史文化名城的四川閬中、山西平遙、安徽歙縣并稱為“保存最為完好的四大古城”它是中國(guó)歷史文化名城中唯一兩個(gè)沒(méi)有城墻的古城之一。當(dāng)中國(guó)還有可能成為絢麗的多元文化并存的文化大國(guó),我們應(yīng)該做的事就應(yīng)該是去極力地促成、保住而不是等到必須拿著放大鏡去在一個(gè)單一文化模式中去尋覓民族文化殘留物而得出一個(gè)“民族文化尚存在”的“科學(xué)結(jié)論”的那一天。如果納西語(yǔ)斷了傳承,納西人千百年熱烈生動(dòng)的人生和樸實(shí)深邃的智慧,將會(huì)因?yàn)槟刚Z(yǔ)的失傳而無(wú)法薪火相傳。假如麗江古城沒(méi)有了那些白發(fā)的納西老樂(lè)手,那眾多身著本族服裝的納西婦女,那古城人縱情談笑時(shí)使用的納西語(yǔ)和一年四季令人豐富多彩的民族節(jié)慶,以及充滿古城多元文化特點(diǎn)的社區(qū)民俗活動(dòng),即使古城內(nèi)有很多數(shù)百年的古老建筑物,活水滔滔長(zhǎng)流,那也不是世界所矚目的“活著的古城”,麗江古城的靈魂是古城的民眾生活和獨(dú)特的地方人文精神。而這種“外來(lái)文化”與古城的傳統(tǒng)風(fēng)格、歷史風(fēng)貌格格不入,反差極大,逐步使古城喪失了獨(dú)有的文化特色。古城本地居民遷走后,房屋依然存在,但房屋的所有權(quán)或使用權(quán)卻發(fā)生了變化,一部分居民把房屋的所有權(quán)轉(zhuǎn)讓出去,即出售。13年間,麗江古城的居民凈減了113戶802人。到1999年底,已有1527 戶5001 人遷出古城。在進(jìn)行新城建設(shè)和周圍的環(huán)境建設(shè)時(shí),我認(rèn)為也要盡量突出當(dāng)?shù)靥厣?避免雷同于昆明、大理、迪慶等周邊地區(qū)。我認(rèn)為,每一座古城鎮(zhèn)里的歷史遺產(chǎn)景觀,已經(jīng)有著一種歷史和具體的人事相融而成的人文價(jià)值和精神魅力,不應(yīng)隨意地改建甚至拆遷,應(yīng)該遵循“修舊如舊,整舊如初”的原則。 歷史文化舊址、建筑和遺物的保護(hù)麗江古城有不少歷史文化舊址和建筑,應(yīng)該加強(qiáng)保護(hù)。如果要開(kāi)辟城市廣場(chǎng),最好在古城之外。有形的建筑從狹義上去理解即是對(duì)傳統(tǒng)建筑的街區(qū)進(jìn)行復(fù)原和修復(fù)以及對(duì)城市總體空間結(jié)構(gòu)的保護(hù)，而從廣義上去理解則是對(duì)舊建筑和歷史風(fēng)貌地段更新改造以及新建筑與傳統(tǒng)建筑的協(xié)調(diào)方法。房屋的承租者絕大部分為外地人，他們到麗江古鎮(zhèn)來(lái)主要是為了經(jīng)商，經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目基本集中旅游產(chǎn)品銷售、餐飲業(yè)和客棧服務(wù)，這也就是為什么讓我深深的感受到麗江古城中的紀(jì)念品也和其他旅游景點(diǎn)一樣絲毫沒(méi)有自己的特色?，F(xiàn)在的麗江古鎮(zhèn)內(nèi)，沒(méi)有任何的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)，自從旅游發(fā)展以后，原古鎮(zhèn)居民的數(shù)量一直在減少。古城為人與自然的和諧、多民族文化的和諧做出了典范，體現(xiàn)了特定歷史條件下城鎮(zhèn)建筑中所特有的人類創(chuàng)造精神和進(jìn)步意義，是不可多得的重要遺產(chǎn)。麗江古城又名大研鎮(zhèn)，始建于宋末元初，地處我國(guó)西南云貴高原與青藏高原的接合部，與四川閬中、山西平遙、安徽歙縣并稱為“保存最為完好的四大古城”。為什么別人能做我們就