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莊子秋水讀后感(文件)

2025-10-07 19:15 上一頁面

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【正文】 戒躁的學習態(tài)度,只有這樣,人生之旅才能受益無窮。如果河伯沒有改掉自己驕傲的心態(tài),那么他將永遠看不到大海,永遠不知道自己的渺小,那將是多么悲哀啊。人,有自知之明,才能清醒地學習和工作。謙受益,謙虛使人進步。人生有涯而學海無涯,一個人不管知識多么淵博,也不過是滄海一粟。”這種謙虛的胸懷,不正是牛頓取得不朽成就的基礎嗎?在今天這個科學技術是第一生產力的年代,認識自身的有限,更加謙虛、勤奮地學習,尤為重要。禮義廉恥,國之四維。吾長見笑于大方之家。但貝多芬并沒有從自卑中倒下去,他從自卑中,依靠自卑的力量站了起來,充分發(fā)揮自己的音樂天賦,因而創(chuàng)造出自己新的藝術風格,完成了傳世佳作——《第三交響曲》也就是《英雄交響曲》。也許你和我也可以成為優(yōu)秀的舵手,但我們現(xiàn)在可能還是“少年不識自卑味”。但他們并不是俯首任風搖,他們從自卑中發(fā)掘出自己的堅韌性,用隨風搖擺來保護自己,從而用堅韌性去搏擊風的洗禮。從中可以看出,學會自卑對于人的發(fā)展是重要的。因此,如果一個人想要顯明于世,必須要先學會自卑,認清自我,切不要如河伯般,臨東海,才悔矣,晚也。故事的內容是這樣的:秋雨應時而來,百川流入黃河,黃河主流加寬,兩岸和河中沙洲之間,辨不清對岸是牛是馬,于是河伯欣然自喜,認為天下之壯美盡在于此了?!焙硬僖姸喙?,知識淺薄。因此,我們不能坐井觀天,不能因其環(huán)境所困,不能因其所受教育束縛。明朝滅亡了,但是李自成和起義軍被這勝利沖昏了頭腦,將士們不再像以前那么守紀了,整天吃喝玩樂,聽歌賞舞,他們好像忘記了他們的對手—— 一直想打進山海關的清軍。從古至今,驕傲的人是永遠不能成功的,這是真理。做到了這些,那么你才會取得豐碩的成果,才能成為一個知識淵博、懂得大道理的人。【原文】秋水時至(1),百川灌河(2),涇流之大(3),兩涘(si4,岸)渚(zhu3,小島)崖之間,不辯(通“辨”)牛馬(4)。且夫我嘗聞少仲尼之聞,而輕伯夷之義者(7),始吾弗信。他順著水流向東走,到了北海。而且,我還曾經(jīng)聽說過有人貶低仲尼的學識,輕視伯夷的節(jié)義,開始我不相信。河:黃河。(6)望洋:茫然抬頭的樣子。大方之家:有學問的人。但篇文過分強調了事物變化的不定因素,未能揭示出認知過程中相對與絕對間的辯證關系,很容易導向不可知論,因而最終仍只能順物自化,返歸無為,這當然又是消極的了。它體現(xiàn)了莊子的哲學思想。(8)子:原指海神若,此指海水。(4)不辯:分不清?!薄咀?釋】(1)時:按時令。于是,河伯才改變了他的神態(tài),茫然地抬頭對北海若(北海之神)感慨地說:“俗語說:‘自以為知道很多道理,沒人能趕上自已了。”【譯文】秋水隨著時令到來,千百條川流都奔注入黃河,大水一直浩瀚地流去,遙望兩岸洲渚崖石之間,辨不清牛馬之形。順流而東行,至于(到達)北海,東面而視,不見水端。莊子與道家始祖老子并稱“老莊”,他們的哲學思想體系,被思想學術界尊為“老莊哲學”。所以,我們在做成功一件事后,應該記住如何成功的經(jīng)驗,不可以輕視比你差的人,也許有一天他會跟上你,甚至超過你。前前后后,李自成只在北京住了四十二天??墒牵S多人因不明白這個道理而因小失大。河伯是仙,都會因為小有成就而沾沾自喜,何況我們是普普通通的人呢?宇宙無窮,而我們只懂得了很少的知識,知道了極其有限的道理,所以我們應該更加努力去探索,去發(fā)現(xiàn),去了解。于是河伯改變了沾沾自喜的面容,對海神感嘆道:“俗語有這樣的說法,‘聽到過上百種道理,便以為沒有人比得上自己’的話,說的正是我啊。2秋水讀后感莊子是道家派的重要代表人物之一,他的文章寫得出色,善于用寓言來說明一個道理,《莊子》是莊子及其后學所著,我讀了《莊子學會自卑,是一種以守為攻,以退為進的策略。它需要
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