建筑工程系以德樹(shù)人社會(huì)實(shí)踐1(文件)
【正文】 的命運(yùn)。貪污受賄、拜金主義等社會(huì)丑惡現(xiàn)象，對(duì)中小學(xué)生有極大的腐蝕性；二是影視文化的負(fù)面影響。第三，學(xué)校教育的片面。中小學(xué)生身心發(fā)展尚未定型，可塑性很強(qiáng)，拒腐蝕的能力差，容易受到外部條件的不良誘惑和干擾。針對(duì)以上原因和十八屆三中全會(huì)的精神，我們需要從以下幾個(gè)方面做起：第一，由關(guān)工委帶頭，與村委會(huì)聯(lián)手舉辦類似于市區(qū)的老年大學(xué)，為家長(zhǎng)普及文化知識(shí)和道德教育。資金的投入一方面可以申請(qǐng)財(cái)政補(bǔ)貼，一方面可以向社會(huì)捐款或者與當(dāng)?shù)乩夏陞f(xié)會(huì)合作。第三，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育。它是一個(gè)開(kāi)放的世界，充滿著各種各樣有益和有害的信息。首先，加強(qiáng)思想教育，做到健康上網(wǎng)。讓學(xué)生了解網(wǎng)絡(luò)的積極作用，明確上網(wǎng)的目的。網(wǎng)絡(luò)化是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，我們不能把網(wǎng)絡(luò)看作洪水猛獸加以禁止，而要以積極的態(tài)度引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)，同時(shí)要協(xié)調(diào)家庭、社會(huì)的力量，共同合作，大力加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育。在這個(gè)方面，目前我們的中小學(xué)思想教育存在一定的問(wèn)題，現(xiàn)在學(xué)生知道“超女”、明星的多，明白雷鋒、邱少云等英雄人物的越來(lái)越少了?！笆陿?shù)木，百年樹(shù)人”。這里講的“德”，當(dāng)然包括學(xué)生的道德操守、獨(dú)立人格、健全心理等傳統(tǒng)內(nèi)容，但更重要的是共產(chǎn)黨人的精神追求和政治靈魂，是對(duì)馬克思主義的忠誠(chéng)信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的真心領(lǐng)會(huì)。”所謂“明明德”，就是修明最高最大的德行，“止于至善”是要把這種高尚的道德修明到最完美的境界。所謂“學(xué)高為師，身正為范”，立師德，就是樹(shù)立教師良好的德行，為人師表，做人楷模?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令而行；其身不正，雖令不從。教師的修養(yǎng)、人格，不僅會(huì)直接影響學(xué)生在校的成長(zhǎng)，而且很可能會(huì)影響學(xué)生的未來(lái)乃至終生。第五篇：誠(chéng)實(shí)守信 以德樹(shù)人誠(chéng)實(shí)守信而今，我們仰望蒼穹，天空璀璨明朗；俯察內(nèi)心，探尋那些崇高的道德法則，不禁自問(wèn)：何謂誠(chéng)信？顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。至今誠(chéng)實(shí)守信這個(gè)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)已深入人心，誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個(gè)角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界！“三杯吐然諾，五岳倒為輕。就我們個(gè)人而言，誠(chéng)是為人之本，信是立身之道；就我們國(guó)家而言，誠(chéng)信程度的高低，不僅是國(guó)家形象的重要組成部分，還是我們偉大的中國(guó)夢(mèng)的最堅(jiān)強(qiáng)的支柱！然而誠(chéng)信和諾言不僅僅是幾句簡(jiǎn)單的話，如果你說(shuō)了，但是沒(méi)做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書(shū)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，誠(chéng)實(shí)守信既是一種道德品質(zhì)和道德信念，更是一種崇高的“人格力量”；對(duì)一個(gè)國(guó)家和政府來(lái)說(shuō)，誠(chéng)實(shí)守信是“國(guó)格”的體現(xiàn)：對(duì)國(guó)內(nèi)，它是人民擁護(hù)政府、支持政府、贊成政府的一個(gè)重要的支撐；對(duì)國(guó)際，它是顯示國(guó)家地位和國(guó)家尊嚴(yán)的象征，是國(guó)家自立自強(qiáng)于世界民族之林的重要力量。對(duì)于我們個(gè)人來(lái)說(shuō)如此，對(duì)于我們國(guó)家來(lái)說(shuō)，也是如此。在物質(zhì)文明和精神文明高度發(fā)達(dá)的今天，誠(chéng)信更是個(gè)人、企業(yè)、國(guó)家堅(jiān)不可摧和必不可少的“固定資產(chǎn)”與“流動(dòng)資金”。在“愛(ài)國(guó)、守法、誠(chéng)信、知禮”公民道德的八字內(nèi)容里，誠(chéng)信是一項(xiàng)重要的內(nèi)容，這反映出新時(shí)期人們對(duì)“誠(chéng)信”迫切的呼喚。胡錦濤在全國(guó)優(yōu)秀教師代表座談會(huì)的講話中指出：“要堅(jiān)持育人為本，德育為先，把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)。它是一種無(wú)聲的教育，它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量?！苯處熅邆湓鯓拥牡赖缕焚|(zhì)，不僅僅是教師個(gè)人修養(yǎng)的問(wèn)題，而且關(guān)系到熏陶和培育出怎樣的人的問(wèn)題?！保ā墩撜Z(yǔ)我國(guó)古代的教育思想就有重立德的傳統(tǒng)。我們的教育應(yīng)該把德育工作放在首位，積極探索和不斷改進(jìn)德育的方法，努力提高德育的實(shí)效，培養(yǎng)出身心健康、全面發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)者和接班人。要積極運(yùn)用新聞媒體和互聯(lián)網(wǎng)，面向社會(huì)廣泛開(kāi)展家庭教育宣傳，普及家庭教育知識(shí)。第四，切實(shí)把愛(ài)國(guó)主義教育、革命傳統(tǒng)教育、中華傳統(tǒng)美德教育和民主法制教育納入中小學(xué)生思想品德教育體系。從源頭入手，控制非法信息對(duì)學(xué)生的干擾是一種非常有效的手段。其次，拓展教育方式，提高教育效果。學(xué)校要針對(duì)這些特點(diǎn)擬定網(wǎng)絡(luò)道德教育內(nèi)容。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育，實(shí)際還是要加強(qiáng)社會(huì)道德教育。要求統(tǒng)籌城鄉(xiāng)義務(wù)教育資源均衡配置，實(shí)行公辦學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)和校長(zhǎng)教師交流輪崗，不設(shè)重點(diǎn)學(xué)校重點(diǎn)班，破解擇校難題，標(biāo)本兼治減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)。學(xué)習(xí)場(chǎng)地可以借用村里的老年會(huì)或者學(xué)校?？倳?shū)記明確指出，我們的人民熱愛(ài)生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼著孩子們能成長(zhǎng)得更好、工作得更好、生活得更好。造成了學(xué)校德育教育“說(shuō)起來(lái)重要、干起來(lái)次要、忙起來(lái)不要”的現(xiàn)象普遍存在。第二，家庭教育的缺位?？v觀影響中小學(xué)的思想道德水平的原因主要有以下三點(diǎn)： 第一，不良現(xiàn)象的影響。第三篇：走群眾路線,以德樹(shù)人十八屆三中全會(huì)精神心得體會(huì)之走群眾路線，以德樹(shù)人
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