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正文內(nèi)容

快與慢的材料作文講解(文件)

 

【正文】 的奔跑,健康之路是細(xì)嚼慢咽出來(lái)的,但這又何嘗不是為了更好的消化呢第三篇:快與慢 材料快速向前,一切美好消逝在身后;慢步欣賞,留一顆心給自己,一切美好銘記于心。一味地向前,快速向前,有時(shí)會(huì)使你失去一切?!肺度松矣性疲骸氨F神速。到達(dá)了盧定橋,快確實(shí)好。我們正處在一個(gè)高速發(fā)展的社會(huì)中,有了速度,就有了競(jìng)爭(zhēng)力就多了許多的成功??欤瑝褐屏藢?duì)方,使對(duì)方的防守陣形被打亂,使對(duì)方顧此失彼,疲于應(yīng)付,喪失進(jìn)攻的機(jī)會(huì)。球場(chǎng)上有句話:“誰(shuí)控制了比賽的節(jié)奏,誰(shuí)就控制了整場(chǎng)比賽。生活中,快使人活潑、反映敏捷、做事迅速,不拖泥帶水,但往往還會(huì)使人毛躁、粗心,失誤連連??墒?,無(wú)論如何,我總是努力而認(rèn)真的生活過(guò)了。但生命之旅需要我們慢下來(lái),讓我們審視過(guò)往,不斷反問(wèn)自己我們活著到底是為什么,這樣才能走好人生路。恰恰相反,快節(jié)奏的生活就好比一瓶摻雜著泥沙的礦泉水,我們時(shí)時(shí)刻刻趕時(shí)間,拼命搖晃我們的生活,使它變得渾濁,通過(guò)瓶子看不清外面的世界。我們害怕慢一點(diǎn)就被別人超越,再也得不到自己想要的。慢節(jié)奏的概念從西方開始蔓延,這是歷史的回歸和生命的歸宿??Х扰c茶咖啡與茶都是我們熟悉不過(guò)的飲品,都有提神的功效,可二者所反映的卻是兩種截然不同的生活態(tài)度。相比之下,茶就顯得閑適多了。我們的生活就像咖啡與茶。人生,也是如此,講究效率固然沒(méi)錯(cuò),但過(guò)猶不及,凡事都有個(gè)度,不能因?yàn)樽非蟾咝识プ钪匾慕】?。繁忙的工作后,他們?huì)抽出空閑,和家人朋友出游、聚餐,享受大自然的美好,感受親友在身邊的幸福。這時(shí),你需要靜下心來(lái),慢慢地、細(xì)心地給自己泡制一壺茶,在這個(gè)過(guò)程中,所有的煩惱與壓郁都會(huì)煙消云散,留下的只是一份平和的心態(tài),讓你有勇氣繼續(xù)面對(duì)生活的挑戰(zhàn),并在忙碌的工作后,品味生活給予我們最甜美的滋味。快與慢是節(jié)奏不一的兩種交響曲,快是慷慨激昂,扣人心弦的;慢則是平穩(wěn)舒緩,心曠神怡的。這是一種豁達(dá)?!庇陙?lái)了,并不急,他有一種慢的態(tài)度:“竹杖芒鞋輕勝馬”、“一蓑煙雨任平生”。在智慧與豁達(dá)的前提下,第四篇:快與慢 作文快與慢我們生活在這樣一個(gè)時(shí)代——快餐、快遞、快車已然成為時(shí)尚,只要稍稍放慢腳步,就跟不上時(shí)代滾滾而去的車輪。而面對(duì)德國(guó)的閃電戰(zhàn)術(shù),英法等國(guó)似乎毫無(wú)察覺(jué),過(guò)慢的反應(yīng)讓他們措手不及,損失慘重。那么,快就優(yōu)于慢嗎?“寧停一分,不爭(zhēng)一秒”這句交通警示語(yǔ)發(fā)出了的聲音。慢是一種智慧,一種豁達(dá),一種享受。右岸繁華喧鬧,蓬勃奢侈,生活快速地進(jìn)行;左岸悠然寧?kù)o,滄桑樸素,一切舒緩而有條不紊。不能承受的心態(tài)之“快”所謂“時(shí)間就是金錢”。不知道在過(guò)去那一夜里,有多少人破產(chǎn)多少人暴富,有多少個(gè)生命多少個(gè)逝去。多快呀,瞧!那本應(yīng)經(jīng)漫長(zhǎng)探索后方能得到證實(shí)的猜想,在今天就能實(shí)現(xiàn)了。但也因?yàn)楣糯穆?,造就了多少隱士詩(shī)人。覺(jué)得被速度壓得喘不過(guò)氣來(lái),是你“欲速”。世事風(fēng)云,我心本固?!备道紫壬u(píng)價(jià)這首詩(shī)說(shuō):羅蘭是一個(gè)真正懂得愛情的人,一些不成熟的愛如炫麗的煙花一般在天空中雖精彩,但只是一會(huì)就消逝了?!痹谖铱磥?lái)股神指的 慢是一種態(tài)度,是耐心,是慢慢觀察,慢慢分析,不焦躁,不心急,等到最后再出擊,定能笑到最后。但無(wú)奈被名利所驅(qū)使,想停也停不下來(lái)。所以讓自己的生活慢下來(lái)你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中有很多美好的東西。是長(zhǎng)遠(yuǎn)的,是要經(jīng)過(guò)慢慢規(guī)劃和調(diào)整的,否則無(wú)頭無(wú)腦地一味向前沖只會(huì)倒在半路,被慢慢而行的后來(lái)者超越。慢其實(shí)是一種勇氣:不感嘆食之無(wú)味,棄之可惜;是勇于舍棄,才有所獲得?!罢匆掠麧裥踊ㄓ辏得娌缓畻盍L(fēng)”。所以慢慢走,走出城市的浮華,推開通往恬然心境的門。用玫瑰和月光構(gòu)建的城堡,用鳥鳴和花語(yǔ)填成的樂(lè)譜,用甜蜜和溫馨訴說(shuō)的結(jié)局,用深沉和內(nèi)斂注解的哲理。所以慢慢品,讓真善美不僅在故事里戰(zhàn)勝假惡丑。但不能忘記心靈的閑適。慢是一種愛和博大,用最舒緩最輕柔的動(dòng)作撫平心靈的哀傷。如此一來(lái),方便是方便了,但不知那些坐在機(jī)艙中的人,是否能領(lǐng)略到“星垂平野闊”的古典意境。東坡曾云:明月如霜,好風(fēng)如水,清景無(wú)限,這樣的秀麗景致,難道不需要慢慢地去品? 稼軒曾云:休去倚危樓,斜陽(yáng)正在,煙柳斷腸處。不如停一停,放慢匆匆的腳步,尋一處桃源,沏一壺清茶,從容地坐下,敬循“日三省吾身”的古訓(xùn),聽耳畔昆曲婉轉(zhuǎn)蕩人心,賞庭前花開花落,望天際云卷云舒,任東風(fēng)融日消解心頭的熙攘紛雜,憑清溪流水洗滌沾染浮塵的心境,以期一份心靈的從容與淡定。從二輪車、三輪車到四輪車飛機(jī)磁懸?。粡目觳?、快速面到速溶咖啡;從電報(bào)到電話視頻;寫信、日記變成了微博,溝通與交流一短再短。但是我是“理解”他們的,正像斯大林說(shuō)的“延緩速度就是落后,落后就要挨打?!}記序曲我生活在一個(gè)家教嚴(yán)格的家庭,從小在父母鋪設(shè)的軌道上前進(jìn),不敢越雷池一步。每天當(dāng)別人還在夢(mèng)鄉(xiāng)中時(shí),我便要起床讀書,因?yàn)槲抑兰词垢改冈谒瘔?mèng)中聽到瑯瑯書聲也會(huì)露出笑容。夜晚當(dāng)我披著滿天星斗趕回家中,還顧不得從媽媽手中接過(guò)一杯熱牛奶,就要做回桌旁,暢游于書山題海之中。遠(yuǎn)離喧囂的塵世,終于找回了內(nèi)心的寧?kù)o,不需再去顧慮別人的眼光和議論,只要能做回自己就最好。簡(jiǎn)評(píng):本文是一篇成功的優(yōu)秀作文,其成功之處主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一、精妙恰當(dāng)?shù)臄M題。結(jié)構(gòu)完整,主旨鮮明。精彩論段節(jié)選“慢”的長(zhǎng)處在于可以以“慢”打“快”。文武之道,其實(shí)相通。一位新聞界前輩就坦承,自己年輕時(shí)經(jīng)常為寫一篇千字文小稿熬上幾天,硬是寫不出。”可富爾曼諾夫卻搖搖頭說(shuō)道:“不行,寫小說(shuō)的時(shí)候當(dāng)然是要快,但送去出版卻要慢。這樣,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)每一次看的時(shí)候都有你感到不滿意的地方,一直等到你覺(jué)得問(wèn)心無(wú)愧了,到那時(shí)候再送去出版。”玉乃天成,往往生在山中人未識(shí),只有經(jīng)過(guò)玉匠的精心打磨,方才熠熠生輝成為稀世寶物。以陸羽的《茶經(jīng)》為脈,茶文化已經(jīng)成為中華古老文化的根,這不得不得益于閑人杯中的“慢茶”。在鐘聲中看見匆匆的人群,不由得感嘆,現(xiàn)代事物瞬息萬(wàn)變,知識(shí)在爆炸,我們的脈搏也隨之牽動(dòng),在追趕時(shí)效的今日,我們贏得了時(shí)間卻失去了生活。如果有一天,世界上的人都匆忙地只能通過(guò)電視、網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行速配式的戀愛,那么我想你一定會(huì)懷念青梅竹馬的年代的,因?yàn)橹挥新飞?,你才能嘗到其中的真味。緩慢也是一種速度?!倍?jié)奏的控制關(guān)鍵就在速度的把握,該快則快,快如閃電;該慢則慢,慢得讓對(duì)手心焦。快慢在時(shí)間方面有兩個(gè)截然不同的成語(yǔ):度日如年和度年如日。首先,寫信閱信都安安靜靜,不像電話那么吵人。我們要小心謹(jǐn)慎地去做,雖然花了不少時(shí)間,但是卻能夠出精品,值得。成語(yǔ)里說(shuō):拔苗助長(zhǎng)。所以我們應(yīng)該懂得控制節(jié)奏,該慢的時(shí)候就要慢,該快時(shí)一定要快,這樣才能在人生中游刃有余,獲取更多的成功。1生活中,快使人活潑、反映敏捷、做事迅速,不拖泥帶水,但往往還會(huì)使人毛躁、粗心,失誤連連。這里也有快和慢的辨證。”1俗話說(shuō):兵貴神速,打仗是要講究速度的,速度要快,否則就會(huì)貽誤戰(zhàn)機(jī)。1記得錢鐘書在《圍城》里說(shuō)到:電話是懶人和文化水平低之人交際的好辦法。為什么尤文圖斯能取得意甲冠軍,原因在于他有強(qiáng)大的中場(chǎng),善于控制比賽的節(jié)奏,窮于應(yīng)付,從而嬴得勝利。節(jié)奏的快和慢譜寫一首首美妙動(dòng)聽的歌曲。我們當(dāng)然得有效率地辦好事情,正如地鐵的速度及計(jì)算。如此一來(lái),方便是方便了,但不知那些坐在機(jī)艙中的人,是否能領(lǐng)略到“星垂平野闊”的古典意境。停下手中的活,休息片刻也被認(rèn)為是奢侈,快節(jié)奏的生活讓我們身心疲憊,無(wú)暇他顧,如果你一旦在工作上慢上半拍,就會(huì)遭到世人冷漠的嘲諷。生活也像琢玉,慢以致遠(yuǎn),在悠閑中才能品位生活的情趣,感悟生命的真諦。”但令人不解的是,富爾曼諾夫又搖了搖頭,用感激的目光注視著那位編輯,笑著說(shuō):“謝謝你的一番好意,我必須自己抄寫。富爾曼諾夫用手指敲了敲桌子,風(fēng)趣地說(shuō):“你知道嗎,這個(gè)小說(shuō)啊就像酒一樣,收藏得越久越好,只有一點(diǎn)是不同的,酒是放著不能動(dòng),不能總打開,這樣香味酒氣就會(huì)散失?!陡粻柭Z夫的快與慢》前蘇聯(lián)作家富爾曼諾夫曾寫過(guò)著名的《恰巴耶夫》,他寫書有個(gè)特點(diǎn),就是小說(shuō)脫稿后送去出版時(shí),總是很慢。那種擁有天生的“快”的稟賦的人是有的,但“天才”畢竟是不多見的,絕大多數(shù)還是靠后天訓(xùn)練、不斷摸索,是辛勤耕耘、反復(fù)磨練的結(jié)果??煸谟谘咐撞患把诙?,速戰(zhàn)速?zèng)Q,短時(shí)間內(nèi)幾招便置敵于死地。本文的語(yǔ)言清新自然,真實(shí)感人,表達(dá)出一個(gè)高三學(xué)生的真實(shí)心聲,快節(jié)奏的學(xué)校生活,各科繁重學(xué)習(xí)的任務(wù),給學(xué)生帶來(lái)的壓力之重,以及對(duì)恬適生活的向往都表達(dá)的真切自然。二、自然渾圓的結(jié)構(gòu)。這在浮躁的塵世好象是不現(xiàn)實(shí)的,可我心中仍然朦朧著這樣一種夢(mèng)想??結(jié)束曲每天依舊穿行于繁忙之中,習(xí)慣了這樣的生活,便沒(méi)有什么可抱怨。窗外是“綠樹村邊合,青山郭外斜”的幽靜畫卷,坐在室內(nèi),可以撫琴蕭歌,詩(shī)文為伴,走到室外,可以欣賞如詩(shī)如畫的風(fēng)景。剛走了數(shù)學(xué),英語(yǔ)接踵而至,才去了英語(yǔ),語(yǔ)文便迎面而來(lái),語(yǔ)文方畢,理化生等學(xué)科又劈頭蓋臉的砸將過(guò)來(lái)??伤麄儾恢溃倚乃蛲膮s是安靜閑適,波瀾不驚的生活。第五篇:快與慢(優(yōu)秀作文)作文“快和慢”審題指導(dǎo)及范文快與慢快與慢是節(jié)奏不一的兩種交響曲,快是慷慨激昂,扣人心弦的;慢則是平穩(wěn)舒緩,心曠神怡的。瘦肉精還不夠,塑化劑又揚(yáng)名立網(wǎng);河南“健美豬”被曝光,“化妝豬”又在重慶站起來(lái)。慢節(jié)奏的生活,更使我們能剔除浮躁求得真意;慢節(jié)奏的生活,更使人體悟世間溫情傳承星火;慢節(jié)奏的生活,與靈魂同行,嘆世間悠悠,吾自徐行。如此煙花之日的美景,你的心難道不是柔軟的?心中充斥著的不是如同江南細(xì)水一般恬靜的慢慢嗎?印第安有諺語(yǔ)云:請(qǐng)停一停,等待靈魂的腳步。如果有一天,世界上的人都匆忙地只能通過(guò)電視、網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行速配式的戀愛,那么我想你一定會(huì)懷念青梅竹馬的年代的,因?yàn)橹挥新飞睿悴拍車L到其中的真味。慢慢行,讓世界的美落在你的腳下,灑在你的眼里。慢是一種境界,讓人看清世態(tài)炎涼,緩緩舉杯,飲下愁緒,換身心的陶醉。所以慢慢品,品出一個(gè)時(shí)代的宣言,輕吟一曲溫柔的相濡以沫。用成人的 眼光看童話,更讀出其中萬(wàn)千韻味。文人墨客在歷史的長(zhǎng)空高歌,留下不朽的篇章,穩(wěn)健、飄逸、靈動(dòng)、悲慨,無(wú)不是世界的瑰寶。所以慢慢走,讓碧青的草色映到心里,讓鶯歌燕舞詮釋最完美的一幕演出。自然的造化永遠(yuǎn)矗立在人類無(wú)法企及的高度。慢其實(shí)是一種智慧:不焦躁,不盲從;是淡定,是耐心。而那些從頭到尾都面色沉靜且慢慢攀登的人往往能到達(dá)山頂,欣賞到那些無(wú)法登頂?shù)娜怂茨芤姷拿谰?。有一天你慢慢地走過(guò)公園發(fā)現(xiàn)里面的花開的真美麗。但要慢慢騎,慢到一定境界,我想非那些技術(shù)超常之人才可以做到吧。這樣愛雖然不似煙花精彩,但卻有一種百般不厭的感覺(jué)。羅蘭的一首詩(shī)里曾經(jīng)寫到“愛我少一點(diǎn),愛我久一點(diǎn),不要來(lái)得太快,因?yàn)槲遗率サ奶?。我并不是說(shuō)反對(duì)世界的快節(jié)奏化,畢竟這是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流的。這種不緊不慢的悠閑心態(tài),現(xiàn)代人豈能感受得到?莫非真要“此情只能成追憶,人心當(dāng)下不由己”?孔子有句話說(shuō)得好——欲速則不達(dá)。古代,因?yàn)樯a(chǎn)力水平的低下,限制了生產(chǎn)的速度。因?yàn)榭欤覀冞M(jìn)入有史以來(lái)科技發(fā)展最快的時(shí)代;因?yàn)榭欤腥税l(fā)明出能使人連續(xù)三天工作不需休息的藥;因?yàn)榭欤n國(guó)首席科學(xué)家發(fā)表假論文;因?yàn)榭?,所以我們沒(méi)有空放自己的假,不能讓那張滿弓暫停發(fā)箭,更不能讓那顆被速度追趕得疲憊不堪的心稍作休息。由上述可得,珍惜時(shí)間就是珍惜錢,想要賺更多的錢就必須擁有更多的時(shí)間。生活也應(yīng)是如此,該快則快,該慢則慢,重要的是找到快慢的平衡點(diǎn),就能在快與慢之間游刃有余。其實(shí),快與慢并不是對(duì)立的,快慢共存,往往能擦出令人驚喜的火花。他們經(jīng)歷悠悠歲月,傾注畢生心血,終成傳世著作。不拖泥帶水,快刀斬亂麻,讓很多事情變得簡(jiǎn)單許多。此時(shí),人們不禁疑問(wèn):快與慢到底孰優(yōu)孰劣?二戰(zhàn)時(shí),德國(guó)能在短時(shí)間內(nèi)取得很大勝利,主要在于他們強(qiáng)調(diào)了一個(gè)快字。了解生活,熱愛生活,看到生活中的種不順和種得意,就對(duì)生活有一種慢慢享受的態(tài)度,從而變得豁達(dá)而寬厚。這種豁達(dá)在蘇軾的詞中也表現(xiàn)得淋漓盡致?!}記慢還是一種豁達(dá)。咖啡固然醇香,但茶的韻味卻是咖啡無(wú)法企及的。好的茶葉、茶具,適當(dāng)?shù)幕鸷蛑?,最重要的是泡茶者的心——平靜、心無(wú)雜念。懂得生活的人就如茶一般,收放自如,有取有舍。他們凡事都求快,仿佛一停下來(lái)就要錯(cuò)過(guò)許多時(shí)機(jī),減少許多利益。茶是忙碌生活中解壓的圣品,在幽雅的環(huán)境中,在平和的氛圍里,煩悶、壓郁的心得以透透氣、減減悶。它的出現(xiàn),適應(yīng)了都市生活的快節(jié)奏生活。慢一點(diǎn)是讓生活提升質(zhì)量,慢一點(diǎn)不是不追求,而是享受追求的過(guò)程。曾幾何時(shí),西方是快節(jié)奏的代表。其實(shí)很多的現(xiàn)代人生活很忙碌,不是不想,不是不懂,而是不敢慢一點(diǎn)。人生不是急速賽跑,別急著抵達(dá)終點(diǎn),過(guò)程才是關(guān)鍵?!笨旃?jié)奏的生活迷失自我,我們應(yīng)該慢下來(lái)審視自己的身影,人越發(fā)變得貪婪、浮躁和功利。所以我們應(yīng)該懂得控制節(jié)奏,該慢的時(shí)候就要慢,該快時(shí)一定要快,這樣才能在人生中游刃有余,獲取更多的成功。讓對(duì)手跟著你的節(jié)奏打,是至關(guān)重要的?!贝筌S進(jìn)時(shí)期的中國(guó)
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