杜甫《望岳》閱讀練習(xí)（八年級）[五篇范文](文件)
【正文】 岳華山（1997米），位于陜西華陰縣。學(xué)習(xí)目標(biāo)，了解詩歌特點(diǎn)。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。唐玄宗開元二十四年（736），年輕的詩人離開了長安，到袞州（今屬山東?。┤ナ∮H—其父杜閑當(dāng)時任袞州司馬。（泰山，古稱東岳，又名岱山、岱岳、岱宗、泰岳、為五岳之首?？~緲變幻的云霧則使它憑添了幾分神秘與深奧。（（寫遠(yuǎn)望泰山的整體形象）你想知道泰山是什么樣子的嗎？從齊到魯都望不盡它青青的山色。（寫細(xì)望泰山的景物、詩人感受）層層云升騰，滌蕩心胸；飛鳥歸山，映入眼簾；會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。1“造化”兩句用什么方法來寫泰山，突出了泰山的什么特點(diǎn)？ 擬人。詩人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露出了對祖國河山的熱愛之情。敢于進(jìn)取，積極向上的人生態(tài)度。長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海。希望凌頂而小天下，以抒雄心壯志。最后兩句寫望岳而生登臨峰頂之意愿。延伸《望岳》的頸聯(lián)是：總括泰山的全貌，突出它的雄偉高大的山勢的句子是：描寫近望泰山神奇秀麗的景色和巍峨高大的形象地句子是：詩人細(xì)望泰山而時間之久，表現(xiàn)對祖國河山的熱愛的詩句是（表現(xiàn)詩人欣賞泰山而入神的句子）是：充分表現(xiàn)詩人不怕困難，敢于攀登，俯視一切的雄心和氣概，成為千古名句的句子是（明全詩主旨并表達(dá)作者遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)（有人生哲理）的詩句是：包含一切有所作為的人都應(yīng)具有不怕困難、敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概哲理的詩句是：第五篇：杜甫《望岳》賞析杜甫《望岳》岱宗夫如何？ 齊魯青未了。杜甫《望岳》詩，共有三首，分詠東岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（華山）。全詩沒有一個“望”字，但句句寫向岳而望?！胺蛉绾巍保褪堑降自趺礃幽?？“夫”字在古文中通常是用于句首的虛字，這里把它融入詩句中，是個新創(chuàng)，很別致。泰山之南為魯，泰山之北為齊，所以這一句描寫出地理特點(diǎn)，寫其他山岳時不能挪用。山前向日的一面為“陽”，山后背日的一面為“陰”，由于山高，天色的一昏一曉判割于山的陰、陽面，所以說“割昏曉”。見山中云氣層出不窮，故心胸亦為之蕩漾；因長時間目不轉(zhuǎn)睛地望著，故感到眼眶有似決裂。“會當(dāng)”是唐人口語，意即“一定要”。這正是杜甫能夠成為一個偉大詩人的關(guān)鍵所在，也是一切有所作為的人們所不可缺少的?！保ā蹲x杜心解》）也正是從這兩句詩的象征意義著眼的。此詩被后人譽(yù)為“絕唱”，并刻石為碑，立在山麓。清代浦起龍認(rèn)為杜詩“當(dāng)以是為首”，并說“杜子心胸氣魄，于斯可觀。”有時單用一個“會”字，如孫光憲《北夢瑣言》：“他日會殺此豎子！”即杜詩中亦往往有單用者，如“此生那老蜀，不死會歸秦！”（《奉送嚴(yán)公入朝》）如果把“會當(dāng)”解作“應(yīng)當(dāng)”，便欠準(zhǔn)確，神氣索然。不言而喻，其中蘊(yùn)藏著詩人對祖國河山的熱愛。由此可見，詩人杜甫那種“語不驚人死不休”的創(chuàng)作作風(fēng)，在他的青年時期就已養(yǎng)成?！霸旎娚裥?，陰陽割昏曉”兩句，寫近望中所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注腳。“齊魯青未了”，是經(jīng)過一番揣摹后得出的答案，真是驚人之句。首句“岱宗夫如何？”寫乍一望見泰山時，高興得不知怎樣形容才好的那種揣摹勁和驚嘆仰慕之情，非常傳神。開元二十四年（736），二十四歲的詩人開始過一種“裘馬清狂”的漫游生活。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”千百年來為人們傳誦。三、四句寫近望，所見泰山的神奇秀麗和能分割日夜的巍峨形象。1知識延伸：杜甫“望岳”詩共三首，這一首是寫望東岳泰山的。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。1古今中外名人，有很多表達(dá)雄心壯志和遠(yuǎn)大的抱負(fù)的名言名句。1“會當(dāng)”兩句：由“望岳”想到了將來的“登岳”。整體把握這首詩表達(dá)了怎樣的思想感情？詩中熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色，也透露了詩人早年昂揚(yáng)向上、積極進(jìn)取的遠(yuǎn)大抱負(fù)。（寫近望泰山的秀美高大）大自然把所有的神奇和靈秀都集中在泰山，山南山北的明暗由高拔的岱宗分割。i）了（liǎo）曾（通“層”）眥（z236。主峰突兀，山勢險峻，峰巒層疊，形成“一覽眾山小”和“群峰拱岱”的高曠氣勢。這首詩就是這期間寫的。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。，
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