【正文】 基本的矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾，上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。除了生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力發(fā)展之間這種又相適應(yīng)又相矛盾的情況以外，還有上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間又相適應(yīng)又相矛盾的情況。關(guān)于我國(guó)社會(huì)的主要矛盾和根本任務(wù)。敵我矛盾是人民同反抗社會(huì)主義革命和敵視破壞社會(huì)主義建設(shè)的社會(huì)勢(shì)力和社會(huì)集團(tuán)的矛盾，這是根本利益對(duì)立基礎(chǔ)上的矛盾，因而是對(duì)抗性的矛盾。一般情況下，人民內(nèi)部的矛盾不是對(duì)抗性的，但如果處理不當(dāng)，也可能發(fā)生對(duì)抗。毛澤東論述了正確處理兩類不同性質(zhì)社會(huì)矛盾的基本方法。關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的方針。關(guān)于區(qū)分兩類不同性質(zhì)矛盾和正確處理人民內(nèi)部矛盾的目的和意義。（此小題5分，要求學(xué)生依照理論，結(jié)合當(dāng)前進(jìn)行闡述，教師酌情給分）四、論述題（每題20分，共20分）結(jié)合中國(guó)社會(huì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)，論述馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的關(guān)系？答案要點(diǎn)：毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果，它們之間是一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系。毛澤東思想關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的理論，為開創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義作了重要的理論準(zhǔn)備。這些思想成果對(duì)于中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)發(fā)揮過重要的指導(dǎo)作用，是毛澤東思想的重要組成部分。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是黨在改革開放歷史新時(shí)期的理論創(chuàng)新成果，這個(gè)理論體系緊密結(jié)合我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際，緊密結(jié)合新的時(shí)代條件，著重思考和回答什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題，在認(rèn)真總結(jié)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)和最新經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想。毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系作為馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果，它們有著共同的“根”，這個(gè)“根”就是馬克思列寧主義。我們?cè)谛碌臍v史條件下高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，絕不意味著拋棄或貶低馬克思列寧主義、毛澤東思想，而是體現(xiàn)和強(qiáng)調(diào)馬克思列寧主義在當(dāng)代中國(guó)又有了新的成果，體現(xiàn)和強(qiáng)調(diào)毛澤東思想在新的歷史條件下又有了新的發(fā)展。（2分）第二，馬克思主義中國(guó)化就是把中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。黨的十五大報(bào)告指出：“在社會(huì)主義初級(jí)階段，正確處理改革、發(fā)展同穩(wěn)定的關(guān)系，保持穩(wěn)定的政治環(huán)境和社會(huì)秩序，具有極端重要的意義。穩(wěn)定是前提，是發(fā)展和改革必備的政治社會(huì)條件。”這個(gè)判斷（B）A、指出了社會(huì)主義的根本任務(wù)B、體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)的要求C、明確了社會(huì)主義的發(fā)展方向D、概括了社會(huì)主義生產(chǎn)的目的江澤民對(duì)黨的思想路線的發(fā)展主要表現(xiàn)在（a）A、強(qiáng)調(diào)“與時(shí)俱進(jìn)”B、強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)新”C、強(qiáng)調(diào)“三個(gè)代表”D、強(qiáng)調(diào)“實(shí)事求是”江澤民最早提出“三個(gè)代表” 重要思想的地點(diǎn)是在（D）A、北京B、上海C、廣州D、高州中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本是（d）A、發(fā)展教育和科學(xué)B、營(yíng)造良好的文化環(huán)境C、發(fā)展文學(xué)藝術(shù)D、在全社會(huì)形成共同理想和精神支柱黨的十五大提出我國(guó)要實(shí)施（D）A、“三步走”戰(zhàn)略B、經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展戰(zhàn)略C、國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展戰(zhàn)略D、科教興國(guó)戰(zhàn)略和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略貫徹“三個(gè)代表”重要思想，本質(zhì)在（C）A、堅(jiān)持黨的先進(jìn)性B、與時(shí)俱進(jìn)C、堅(jiān)持執(zhí)政為民D、解放思想1公有制的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在（c）上A、競(jìng)爭(zhēng)力B、公有經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占優(yōu)勢(shì)C、控制力D、股份制1在私營(yíng)企業(yè)中工作的勞動(dòng)者得到的收入是（b）A、按勞分配的收入B、按勞動(dòng)力價(jià)值分配的收入C、風(fēng)險(xiǎn)補(bǔ)償收入D、按勞分配以外的勞動(dòng)收入1允許和鼓勵(lì)一部分人通過誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營(yíng)先富起來的根本目的是為了（c）A、合理拉開收入差距B、鼓勵(lì)先進(jìn)，帶動(dòng)后進(jìn)C、實(shí)現(xiàn)共同富裕D、適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求1確定我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)的核心問題，是正確認(rèn)識(shí)和處理（D）A、改革和開放的關(guān)系B、速度和效益的關(guān)系C、發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系D、計(jì)劃和市場(chǎng)的關(guān)系1社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是指（c）A、社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的總和B、社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度C、社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的具體實(shí)現(xiàn)形式及其運(yùn)行方式D、社會(huì)主義生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)體系1國(guó)家宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的最主要手段是（b）A、行政手段B、經(jīng)濟(jì)手段C、法律手段D、法律手段和經(jīng)濟(jì)手段1霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的社會(huì)根源是（B）A、資產(chǎn)階級(jí)的意識(shí)形態(tài)B、壟斷資本主義的政治經(jīng)濟(jì)制度C、資產(chǎn)階級(jí)的人權(quán)主義D、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)全球化1我國(guó)現(xiàn)階段對(duì)外開放的新格局是（B）的格局。A、精神文明B、先進(jìn)生產(chǎn)力C、科學(xué)技術(shù)D、教育改革二、多項(xiàng)選擇（每題2分，計(jì)10分）3改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系是（abc）A、發(fā)展是目的B、穩(wěn)定是條件C、改革是動(dòng)力D、改革是目的3在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線中，（bcd）A、改革開放是核心B、改革開放是動(dòng)力C、經(jīng)濟(jì)建設(shè)是核心D、四項(xiàng)基本原則是政治保證3恐怖主義的特點(diǎn)有（ab cd）A、違法B、以無辜平民為目標(biāo)C、毀滅性D、殘忍性3“一國(guó)兩制”構(gòu)想的偉大意義在于（abcd）A、豐富和發(fā)展了馬克思主義的國(guó)家學(xué)說和統(tǒng)一戰(zhàn)線理論B、堅(jiān)持和發(fā)展了和平共處原則C、推動(dòng)了實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的大業(yè)D、有利于世界和平與地區(qū)穩(wěn)定3“一國(guó)兩制”下的香港和澳門特別行政區(qū)擁有高度自治權(quán)，但不包括（cd）A、司法權(quán)和終審權(quán)B、獨(dú)立的財(cái)政預(yù)算權(quán)C、獨(dú)立的外交權(quán)D、獨(dú)立的防務(wù)權(quán)三、判斷分析（每題7分，計(jì)21分）3貫徹“三個(gè)代表”重要思想，必須把改革作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。初次分配注重效率，發(fā)揮市場(chǎng)的作用，鼓勵(lì)一部分人通過誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營(yíng)先富起來。參考答案一、單項(xiàng)選擇（C）（C）（C）（B）（B）（A）（D）（D）（D）（C）1（C）1（B）1（C）1（D）1（C）1（B）1（B）1（B）1（C）（A）2（C）2（B）2（B）2（C）2（C）2（A）2（B）2（A）2（B）（B）二、多項(xiàng)選擇3（ABC）3（BCD）3（ABCD）3（ABCD）3（CD）三、判斷分析3答：此命題錯(cuò)誤?！叭齻€(gè)代表”重要思想的關(guān)鍵在與時(shí)俱進(jìn)，要求我們不斷發(fā)展、創(chuàng)新。3答：此命題正確。要完成這樣宏偉的任務(wù)，必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。它與剝削階級(jí)的民主相比，具有以下特征：社會(huì)主義民主建立在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)之上；社會(huì)主義民主具有廣泛性；社會(huì)主義民主體現(xiàn)人與人、人與社會(huì)之間的平等關(guān)系，具有強(qiáng)勁的發(fā)展動(dòng)力；社會(huì)主義民主以民主集中制為組織原則。效率優(yōu)先體現(xiàn)了允許一部分人、一部分地區(qū)通過誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營(yíng)先富起來的“大原則”，兼顧公平體現(xiàn)了共同富裕的“大政策”。（2）、答題時(shí)必須闡述“三個(gè)代表”重要思想對(duì)實(shí)際工作的指導(dǎo)作用。——答題時(shí)必須闡述現(xiàn)在政府對(duì)調(diào)節(jié)收入差距所采取的措施。保護(hù)合法收入，取締非法收入，調(diào)節(jié)過高收入，提高最低收入。（1）、社會(huì)主義民主政治是人類歷史迄今為止最高類型的民主政治。堅(jiān)持黨在初級(jí)階段的基本路線不動(dòng)搖，關(guān)鍵是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖。馬克思主義執(zhí)政黨必須高度重視解放和發(fā)展生產(chǎn)力。在發(fā)展、改革、穩(wěn)定的關(guān)系中，發(fā)展是目的；改革是動(dòng)力；穩(wěn)定是條件?！?引自黨的十六大報(bào)告）問題：（1）、文中體現(xiàn)了《鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論》的哪些基本原理？（2）、根據(jù)所學(xué)《鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論》知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)這段話的理解。3社會(huì)主義民主政治是最高類型的民主政治。A、工人、農(nóng)民和個(gè)體勞動(dòng)者B、工人、農(nóng)民和私營(yíng)企業(yè)主C、工人、農(nóng)民和知識(shí)分子D、工人、知識(shí)分子和個(gè)體勞動(dòng)者2我國(guó)解決民族問題的基本原則是（a）A、堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、民族共同繁榮B、堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、民族進(jìn)步C、堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、民族發(fā)展D、堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、民族和諧2新時(shí)期的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線是建立在（b）基礎(chǔ)上的。以及不同經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和部門之間客觀上存在差別，也必然引起收入的差別和富裕程度的不同堅(jiān)定不移走自己的路？答：見教材第59頁根據(jù)《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》，中自選主題和角度寫一篇論文，600至1000字。發(fā)展首先是經(jīng)濟(jì)，但不僅僅是經(jīng)濟(jì)，也包括政治和文化諸方面的全面進(jìn)步。(2分如何正確認(rèn)識(shí)和處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者之間的關(guān)系答：改革是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，將貫穿于整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段。（5分）(結(jié)合實(shí)際5分)第四篇：《毛概》試卷2010級(jí)《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》試卷簡(jiǎn)述馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵答：所謂馬克思主義中國(guó)化，就是將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果所堅(jiān)持的依然是馬克思主義的基本原理，它們都堅(jiān)持以辯證唯物主義和歷史唯物主義為哲學(xué)基礎(chǔ)，堅(jiān)持以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為最高理想，堅(jiān)持以無產(chǎn)階級(jí)政黨為領(lǐng)導(dǎo)核心，堅(jiān)持代表最廣大人民的根本利益，等等。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系同毛澤東思想是一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的，這個(gè)“承”和“進(jìn)”，主要就體現(xiàn)在以上這些新思想、新觀點(diǎn)、新論斷上。正反兩方面經(jīng)驗(yàn)都是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要思想資源。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)全黨全國(guó)人民在社會(huì)主義建設(shè)道路的艱辛探索中形成了一系列重要思想成果，比如關(guān)于調(diào)動(dòng)