江西省南城縣20xx-20xx學(xué)年高二歷史上學(xué)期12月月考試題(文件)
【正文】 ） 在人與自然和諧相處的理念下進一步提高科技水平；加強國際合作；確保經(jīng)濟、社會可持續(xù)發(fā)展等。 （ 4分） 科技成為引領(lǐng)經(jīng)濟、社會發(fā)展的主要動力；科技創(chuàng)新能力成為當(dāng)代國際競爭力的關(guān)鍵因素；促進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，擺脫金融危機。（ 4分） （ 2）側(cè)重點：孝文帝是漢化政策；王安石是理財策略。（ 2分） 原因： 僅僅學(xué)習(xí)西方技術(shù)，沒有進行根本性的政治變革。 國際金融危機發(fā)生以來，世界主要經(jīng)濟體紛紛采取措施，加大科技和教育投入，應(yīng)對國際金融危機，布局未來發(fā)展，培養(yǎng)新的競爭優(yōu)勢。新法立意雖好，但并未處理好具體實行的問題以及與反對者的關(guān)系，于是與反對者間長期反復(fù)地爭斗，導(dǎo)致處于被批評的局面，但是一些具體措施還是保留了下來。（ 14 分） 孝文帝 ( 公元 467 年 — 499 年 )是北魏第七位皇帝，謚號孝文皇帝。如他在同治元年五月初七的日記中寫道，“欲求自強之道，總以修政事，求賢才為急務(wù)以學(xué)作炸炮，學(xué)造輪船等俱為下手工夫，但使彼之長技我皆有之??”。 —— 《挑戰(zhàn)與應(yīng)戰(zhàn) —— 對埃及早期現(xiàn)代化探索的思考》 材料二 在曾國藩即將誕生 200 周年之際，鳳凰出版社出版了曾國藩的日記真跡 —— 《曾文正公手書日記》。他指出：“人” 是一個小宇宙，是精神界和物質(zhì)界的橋梁，而且是自己命運的主宰。據(jù)此，雙眼蒙布所體現(xiàn)的原則是，法官審案應(yīng) :（ ） A．主要依據(jù)道德良知 B．不受表象迷惑洞察事實真相 C．取證人證言 D．排除一切干擾遵從民眾意愿 24. 有觀點認為：西方近代自然科學(xué)的誕生，一開始就帶有濃厚的 “ 革命 ” 色彩，其目的似乎不是解決現(xiàn)實 問題，亦非獲取功利，而是為了擺脫神學(xué)統(tǒng)治，向陳舊的宗教信條宣戰(zhàn)。馬丁?路德的這一主張其意義在于：（ ） A．否定了天主教會的作用及其神學(xué) 權(quán)威 B．確立了“教隨國定”的原則 C．否定了基督教長期傳頌的教義 D．維護了德意志各階層的利益 18．加爾文教認為：上帝自創(chuàng)世紀以來，就把人分為“選民”和“棄民”，前者注定得救，后者注定沉淪，這種學(xué)說實質(zhì)上：（ ） A．承認了現(xiàn)實生活中的等級秩序 B．為封建貴族特權(quán)辯護 C．帶來世俗界上帝“棄民”的沉淪 D．推動早期資本主義的發(fā)展 19．一位新文化運動的主導(dǎo)人物，主張改良，反對革命，對當(dāng)時許多人受到俄國十月革命鼓舞宣傳馬克思主義，介紹階級斗爭與唯物史觀的做法， 并不贊成，認為變革需要一點一滴的積累，因此反對急進。及登尊極，省決萬機 ?? 太后多智略，猜忍，能行大事，生殺賞罰，決之俄頃 ?? 是以威福兼作，震動內(nèi)外。其條件有 ：（ ） ① 實現(xiàn)了區(qū)域性統(tǒng)一 ② 促進了民族融合 ③ 變法中秦國強大 ④ 人民渴望統(tǒng)一 A．①②④ B． ①②③④ C． ①②③ D． ①②③④ 10．戰(zhàn)國時 期戰(zhàn)爭連綿不斷，但社會經(jīng)濟卻得到相當(dāng)發(fā)展，其根本原因是 :（ ） A．封建制度適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展 B．諸侯國爭霸需要發(fā)展生產(chǎn) C． 商鞅變法推行重農(nóng)抑商政策 D．農(nóng)民的地位比奴隸有所提高 11．梭倫改革的哪一項內(nèi)容最能體現(xiàn)
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