北師大版九下《漁父》1(文件)
【正文】 鼓 枻而 去 ： 敲打 （ 名作動(dòng) ） 離開(kāi) ③ 可以 濯 我纓 洗 第 4段重點(diǎn)字詞 第 4段翻譯： 漁翁聽(tīng)了 微笑 起來(lái)，敲 著他的 船槳 離開(kāi)，一邊走一邊唱： “ 滄浪的水啊清又清，可以 洗 一洗啊我的頭巾。 作者在塑造屈原形象時(shí)，除了主要寫他的語(yǔ)言，還寫了他的行為、外貌，試從文中找出，并說(shuō)明其作用。 本文在塑造屈原的同時(shí) ，還塑造了一位形象 ， 他是誰(shuí) ？他具有怎樣的處世態(tài)度 ？ 為何要塑造這一形象 ？ 文章還渲染了 漁父 的形象。 作者塑造這一形象，對(duì)塑造屈原來(lái)講，具有 對(duì)比、襯托 的作用。 屈原 “ 舉世皆濁我獨(dú)清 ， 眾人皆醉我獨(dú)醒 ” ， 具有高潔的人生品格和遠(yuǎn)大的政治理想 ， 不愿隨波逐流 ， 在他的政治理想破滅后 ， 在他的祖國(guó)淪喪后 ， 他 “ 寧赴湘流 ， 葬 于 江 魚(yú)之 腹中 ” ， 也不愿 “ 蒙世俗之塵埃 ” ， 毅然赴死 ， 把人格 、 理想看得比生命更重要 ， 主動(dòng)迎接死亡 ， 以 死來(lái)體現(xiàn)生命的意志和尊嚴(yán) 。 《 報(bào)任安書(shū) 》 （節(jié)選）和 《 漁父 》 真實(shí)地展示了司馬遷和屈原 內(nèi)心世界的深刻矛盾 。 自己并非貪生惡死之輩 ， 只是 “ 恨私心有所不盡 ，鄙陋沒(méi)世 ， 而文采不表于后也 ” 。 路漫漫其修遠(yuǎn)兮 吾將上下而求索 。 《 漁父 》 采用 寓言對(duì)話體 的形式 ，假托漁父與屈原一次相遇 。 《 報(bào)任安書(shū) 》 采用 書(shū)信 的形式 ， 面對(duì)朋友直接展示自己生死抉擇時(shí)內(nèi)心的矛盾和痛苦 。司馬遷隱忍茍活，是 “ 恨私心有所不盡，鄙陋沒(méi)世，而
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