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基于動(dòng)力分析的兩岸持續(xù)合作機(jī)制建構(gòu)_畢業(yè)設(shè)計(jì)論文(文件)

2025-07-30 21:56 上一頁面

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【正文】 會(huì)研究季刊, 20xx- 06, 74: 3- 47 (14)余莓莓.破冰與決堤:國(guó)共擴(kuò)大接觸對(duì)兩岸關(guān)系的沖擊.[臺(tái)北]晶典文化專業(yè)出版社, 20xx: 118 (15)同上書. 109 (16)高岸起.利益的主體性.人民出版社, 20xx: 62- 63 (17)Clough R N. Cooperation or Conflict in the Taiwan Strait? Rowman amp。盧科斯 (StevenLukes)強(qiáng)調(diào)的權(quán)力主體建構(gòu)?虛假共識(shí)?或?操縱共識(shí)?,?運(yùn)用諸如社會(huì)化的控制方式,孕育權(quán)力客體的偏好或需求,俾使他們接受社群中各種既定秩序,并將之視為自然的、有益的、不必更動(dòng)的、甚至是神圣的固有秩序?。斯戴茲.情感社會(huì)學(xué).孫俊才,文軍譯.上海人民出版社, 20xx: 18 (24)周曉虹.社會(huì)心理學(xué).高等 教育出版社, 20xx: 279- 289 (25)陳介玄.協(xié)力網(wǎng)絡(luò)與生活結(jié)構(gòu).[臺(tái)北]聯(lián)經(jīng)出版事業(yè)股份有限公司, 1994: 239 (26)王鶴亭.兩岸關(guān)系和平發(fā)展的社會(huì)機(jī)制探析.臺(tái)灣研究集刊, 20xx(2) (27)劉國(guó)深.兩岸關(guān)系不穩(wěn)定態(tài)與制度刨新.臺(tái)灣研究集刊, 20xx(3) (28)劉國(guó)深.試論和平發(fā)展背景下的兩岸共同治理.臺(tái)灣研究集刊, 20xx(4): 6 (29)20xx 年 2 月 23日國(guó)臺(tái)辦新聞發(fā)布會(huì). htm, 20xx- 12- 05 (30)林紅.論兩岸在南海爭(zhēng)端中的戰(zhàn)略合作問題.臺(tái)灣研究集刊, 20xx(1) (31)孔艷杰,隋舵.海峽兩岸合作開發(fā)東海、南海油氣資源探析.學(xué)術(shù)交流,20xx(11) (32)駐奧地利臺(tái)北?經(jīng)濟(jì)文化辦事處?文化組.奧地利大學(xué)生上課態(tài)度.?教育部?電 子報(bào),第 384 期 .20xx- 11- 12. windows_sn=4577, 20xx- 1- 31 (33)綠學(xué)者洪財(cái)?。愒屏衷L臺(tái)意義不容小覷, 20xx- 2- 27. coluid=19amp。kindid=293lamp。docid=101621746amp。mdate=0507003156, 20xx- 12- 05 (35)陳小紅.對(duì)陸生層層設(shè)限顯示臺(tái)灣信心不足, 20xx- 03- 09. coluid=46amp。docid=101611692amp。 (22)Nye J S,Jr., Soft Power. Foreign Policy, Fall, 1990: 164 (23)[美]喬納森巴克萊奇 (Peter Bachrach)和摩爾頓 【注釋】 ①劉紅,王淼森.兩岸經(jīng)濟(jì)合作框架協(xié)議概述.統(tǒng)一論壇, 20xx(4) ②國(guó)務(wù)院臺(tái)灣事務(wù)辦公室網(wǎng)站.胡錦濤同奧巴馬舉行會(huì)談:就中美關(guān)系發(fā)展提5 點(diǎn)建議. 20xx- 01- 20 110226 ③華夏經(jīng)緯網(wǎng).馬英九發(fā)表元旦祝詞:壯大臺(tái)灣 振興中華, 20xx- 01- 02. 01- 02 ④田弘茂,張顯超.兩岸交流二十年:變遷與挑戰(zhàn),[臺(tái)北]名田文化, 20xx: 40 ⑤陳光興.白樂晴的?超克‘分?jǐn)囿w制’論?:參照兩韓思想兩岸.臺(tái)灣社會(huì)研究季刊, 20xx- 06, 74: 27 ⑥[美]丹尼斯在權(quán)力互動(dòng)上,注重“軟權(quán)力”,發(fā)揮在文化、觀 念、知識(shí)、信息等方面具有優(yōu)勢(shì)地位的資源的影響力;對(duì)對(duì)岸的公權(quán)力予以適當(dāng)?shù)恼J(rèn)可,并逐步探討兩岸間權(quán)力空間的分配與對(duì)接等。就大陸而言,對(duì)臺(tái)交流與合作應(yīng)逐步達(dá)到“入島、入戶、入心”的狀態(tài),這包括政府和民間層面的行為,如陳云林經(jīng)貿(mào)之旅,與臺(tái)灣中南部中小企業(yè)、農(nóng)漁會(huì)干部及農(nóng)企直接面對(duì)面座談,“讓利自己來,不假他手”,“直接把資源下放到臺(tái)灣中南部、農(nóng)漁民手中”,“就經(jīng)濟(jì)效益而言,更直接也更全面” (33);在兩岸政黨層面,應(yīng)加強(qiáng)交流,在某些問題上形成合作共識(shí)或默契,“現(xiàn)今‘兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系正?;烧f是綠、藍(lán)、紅三方的最大公約數(shù)” (34),大陸與民進(jìn)黨正式對(duì)話是必由之路,民進(jìn)黨也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到追求兩岸和 平和維護(hù)臺(tái)灣人民福祉是自己的責(zé)任及利益,適當(dāng)區(qū)隔政治議題與經(jīng)貿(mào)議題等,對(duì)于兩岸合作,可以考慮由反對(duì)制衡到監(jiān)督再到有意義參與的轉(zhuǎn)換;就臺(tái)灣而言,應(yīng)逐步放開限制,加大大陸民間與臺(tái)灣各層面的交流互動(dòng),賦予兩岸民間更多的選擇權(quán)和合作空間,促成雙方民間更多認(rèn)識(shí)和信任基礎(chǔ),是互利雙贏的選擇,“未來如何循序漸進(jìn),由‘菁英’擴(kuò)及到‘庶民’,而且善用陸客和陸生一致認(rèn)同的臺(tái)灣‘軟實(shí)力’,以落實(shí)馬英九在就職演說中所提及的‘建立互信、擱置爭(zhēng)議、求同存異、共創(chuàng)雙贏’” (35),是值得期待的。“肩并肩”的共同事務(wù)是指在國(guó)際環(huán)境中兩岸共同在場(chǎng)加以處理的事務(wù),面對(duì)共同的壓力、困境或競(jìng)爭(zhēng)者以及利益的情況下,兩岸相關(guān)主體攜手合作,在推動(dòng)兩岸共同事務(wù)進(jìn)展的同時(shí)自身也獲得增益,如兩岸在南海爭(zhēng)端中的戰(zhàn)略合作 (30)、曾經(jīng)在西沙保衛(wèi)戰(zhàn)和南沙保衛(wèi)戰(zhàn) 上的合作默契、合作開發(fā)東海南海油氣資源 (31),還可以多方面共同增進(jìn)中華民族利益,例如合作在國(guó)際社會(huì)推展中華文化,維也納大學(xué)的孔子學(xué)院(北京外國(guó)語大學(xué)聯(lián)辦 )和臺(tái)灣研究中心 (政治大學(xué)聯(lián)辦 )就在同樓、同層、并列掛牌辦公 (32)。而合作過程中的溝通協(xié)調(diào)機(jī)制建設(shè)可以以三種形式進(jìn)行:建立能夠規(guī)范雙方的統(tǒng)一的制度或協(xié)議、達(dá)成合作相關(guān)各方的不同規(guī)范之間的對(duì)接與整合以及具有聯(lián)動(dòng)性的不同領(lǐng)域間規(guī)范的協(xié)調(diào)。應(yīng)推動(dòng)兩岸合作從特殊化到常態(tài)化,經(jīng)由廣泛的具有自發(fā)性、個(gè)案性、即時(shí)性、特殊性的合作,發(fā)揮“擴(kuò)溢”效應(yīng),并借助于政府、社會(huì)團(tuán)體、行業(yè)組織等實(shí)體,實(shí)現(xiàn)各領(lǐng)域的功能整合,形成兩岸合作過程中的同構(gòu)型整合與互補(bǔ)性整合的相互促進(jìn),以及“由下至上”與“由上至下”的協(xié)調(diào),逐步使得兩岸合作規(guī)范化、制度化、常態(tài)化;還應(yīng)注重將整合過程落實(shí)于日常生活化,借助于具體的社會(huì)生活場(chǎng)域來發(fā)揮作用,有助于多元的社會(huì)主 體切身感受到整合的必要性與可能性,并會(huì)大大削弱兩岸政治對(duì)立的社會(huì)和心理基礎(chǔ)。就當(dāng)前兩岸關(guān)系發(fā)展實(shí)際而 言,物質(zhì)性的激勵(lì)較為充足,如促進(jìn)兩岸經(jīng)貿(mào)合作的企業(yè)等能從中獲取市場(chǎng)空間和經(jīng)濟(jì)利益,但精神性的激勵(lì)則相對(duì)不足;一方面兩岸政府借助于公權(quán)力對(duì)社會(huì)價(jià)值進(jìn)行權(quán)威性分配進(jìn)而激勵(lì)兩岸合作,如“惠臺(tái)”措施等,另一方面市場(chǎng)和社會(huì)輿論等自發(fā)式的價(jià)值尺度也在激勵(lì)各行為主體,但兩種方式及兩岸政府之間仍存在著行動(dòng)“無序”的問題。就
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