【正文】 字的描摹刺激著我們的想象，而前者則直接用直觀的畫面驚艷著我們的眼睛。盛世危言，但它同樣奏向了一個王朝衰亡的挽歌，這顆東方明珠甚至同那個曾經(jīng)叱詫在白山黑水之間征服了北戎南蠻的那個馬背上的民族一起湮滅在了歷史的塵埃里。對于這段歷史的反思我不想再費筆墨，閉關(guān)鎖國、妄自尊大的教訓(xùn)我也不必再提，因為聽的太多，也說的太多。我原本對鄧小平這位老前輩很是崇敬，自從這兩節(jié)課看了《鄧小平》紀錄片之后，使我對他一生“三起三落”,被錯誤的打倒和蒙受冤屈時,從不怨天尤人,總是不屈不撓,無私無畏的品德,堅韌不拔的意志和海納百川的胸懷感到更加的崇拜和敬仰！作為中國共產(chǎn)黨第二代領(lǐng)導(dǎo)核心的鄧小平，是偉大的馬克思主義者,偉大的無產(chǎn)階級革命家,政治家,軍事家,外交家,久經(jīng)考驗的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,是我國改革開放的總設(shè)計師,是全黨,他發(fā)揚民主,吸取發(fā)達國家的經(jīng)驗,并且以馬克思,列寧主義和毛澤東思想為準則進行實踐,提出解放思想,實事求是的理論,實事求是,始終堅持一切從實際出發(fā) ,以巨大的政治勇氣和理論勇氣,解決中國的實際問題,他目光遠大,襟懷寬廣,深刻把握時代特征和國際大勢,站在全局的高度審視中國和世界的問題,思考,，把追求祖國統(tǒng)一作為堅定信念和不懈追求。坦率地講，主權(quán)問題不是一個可以討論的問題”，這話深深地震撼了我，“如果中國在1997年，也就是中華人民共和國成立四十八年后，仍不能把香港收回，任何一個中國領(lǐng)導(dǎo)人和政府都不能向中國人民交代，甚至也不能向世界人民交代，如果不收回，就意味著中國政府是晚清政府，中國領(lǐng)導(dǎo)人就是李鴻章” “人民就沒有理由信任我們，任何中國政府都應(yīng)該下野，自動退出歷史舞臺，沒有別的選擇。面對在祖國統(tǒng)一大業(yè)中面臨的各種干擾和斗爭，鄧小平立場堅定、洞若觀火，常有斬釘截鐵、一字千鈞的決斷。1986年9月2日他在接受美國記者華萊士采訪時說：“凡是中華民族子孫，都希望中國能統(tǒng)一，分裂狀況是違背民族意志的?！?這些彪炳史冊、光耀千秋的宣示，已經(jīng)成為中華兒女追求民族復(fù)興的共同理念。我也想去臺灣看看，不過看來一九九七年以前解決這個問題不容易。當五星紅旗在香港和澳門上空升起時，不少出席政權(quán)交接儀式大典的嘉賓將目光轉(zhuǎn)向現(xiàn)場一位年過八旬的女士——鄧小平的夫人卓琳?！覀儾灰笏麄兌假澇芍袊纳鐣髁x制度，只要求他們愛祖國，愛香港。讓我們懷著感動，和深深的思念之情重溫這位偉人的一生。偉人走了，但他的精神將萬古長青，將指引著一代又一代的中華兒女不斷開拓向前，繼續(xù)譜寫壯麗樂章。我們黨從初期以馬列主義為信仰，在實踐中不斷完善發(fā)展了毛澤東思想，通過共產(chǎn)黨人的努力，建立了我們的國家。像彭湃、鄧稼軒，谷文昌等一批優(yōu)秀共產(chǎn)黨人，時刻不忘國家，心系人民群眾，不為功名利祿所誘惑，他們心中信仰的始終是共產(chǎn)主義信念，全心全意為黨和人民服務(wù)并奮斗終身。作為一名共產(chǎn)黨員，追求理想的是奮發(fā)向上的過程，也是升華人生的過程。結(jié)合堿爐自身特點講了好多問題，方法，悲劇的重演，結(jié)合三個記錄片，安全事情就是提醒，一個人對一個企業(yè)、集體的只是一小小部分，可是對一個家庭就是一片天，以此警示人們“珍愛生命關(guān)注安全”??安全是一種意識，更是一種習(xí)慣，是對自己、對家庭、對企業(yè)對社會負責(zé)的具體體現(xiàn)?！案吒吲d興上班，平平安安回家”，不僅是企業(yè)的要求，更是家人的期盼，沒有什么比人身的平安再幸福的了。作為鐵雄的每一名員工，我們的一舉一動牽系到的是企業(yè)的蓬勃發(fā)展，家庭的幸福和睦，他人和自身的安危，“隱患勝于明火，防范勝于救災(zāi)，責(zé)任重于泰山”，這是我們每個員工應(yīng)牢記的警世名言，也是我們每天上班時都要恪守的信條，也許每一個隱患，每一次違章都不一定導(dǎo)致事故，但是每一個事故的發(fā)生無一不是由于一個隱患和違章引起的。讓我們的生活變得更加美好，更加和諧劉東升。因此，我們在工作中，務(wù)必嚴格遵守和執(zhí)行《安全生產(chǎn)規(guī)程》，從心從行善待每一個小事，以較強的洞察力去查找身邊的不安全隱患，及時整改和防范，堅決杜絕習(xí)慣性的誤操作，不再使事故重演。安全是培育幸福的沃土，只有在安全這片沃土的培育下，幸福之花才能隨時在我們生命旅程中綻放。安全生產(chǎn)不僅需要領(lǐng)導(dǎo)的教化與宣傳，更需要我們大家每一個人的參與，只有人人參與，人人遵守，才能真正安全。我們始終要牢記黨的宗旨，堅定我們的共產(chǎn)主義信仰，自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治、顧大局、守紀律，更好地立足崗位創(chuàng)先爭優(yōu)，共同營造風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。是的，一個時刻把人民裝在心中的人，一個盡一生心力為人民謀幸福的人，人民永遠不會忘記他。人有了信仰，就是有了精神力量。第四篇：《信仰》紀錄片觀后感《信仰》紀錄片觀后感觀看了歷史文獻紀錄片《信仰》之后，我感觸頗多。他雖然沒有高山的高峻挺拔，卻擁有了山一樣的堅定雄渾；他沒有大海一樣的無垠渺茫，卻擁有了海一樣的寬容慈愛；他沒有深林的幽深茂密，卻擁有了深林一樣的深沉寂靜。這位偉大的愛國者、中國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計師雖然未能目睹港澳回歸、海峽兩岸交流的蓬勃發(fā)展情況，但他所留下的寶貴精神遺產(chǎn)——以“和平統(tǒng)一，一國兩制”基本方針為代表的國家統(tǒng)一理論，依然是推動中國統(tǒng)一大業(yè)的強大思想武器。卓琳帶著他的夙愿，來到香港和澳門，她說：“我能夠代表他完成這個遺愿，他在九泉之下也會感到高興和欣慰的。據(jù)工作人員介紹，他當時目不轉(zhuǎn)睛地看著香港的方向，當身邊人一再請他上車時，他說：“讓我再看一回吧。鄧小平生前對臺灣和香港、澳門牽腸掛肚，深深眷戀。在鄧小平內(nèi)心深處，國家統(tǒng)一是民族實現(xiàn)振興的必由之路，1990年9月15日，他在會見馬來西亞郭氏兄弟集團董事長郭鶴年時說：“大陸同胞，臺灣、香港、澳門的同胞，還有海外華僑，大家都是中華民族子孫。他說，在香港駐軍，是維護中華人民共和國領(lǐng)土的象征，是香港穩(wěn)定和繁榮的保證。他那種“我是中國人民