十八屆四中全會(huì)學(xué)習(xí)心得[推薦五篇](文件)
【正文】 的十八屆四中全會(huì)通過的全面推進(jìn)依法治國的決定,強(qiáng)調(diào)了法律的權(quán)威源自人民的內(nèi)心擁護(hù)和真誠信仰，并提出了實(shí)現(xiàn)全民守法的目標(biāo)。如果一個(gè)國家沒有法治信仰，一個(gè)社會(huì)缺乏法治精神，法治就會(huì)成為無本之木、無根之花、無源之水，法雖立而難行。完善和健全公共法律服務(wù)、法律援助、司法救助，讓老百姓打得起官司，讓群眾合理訴求及時(shí)就地解決，全社會(huì)尊法守法必然漸成風(fēng)尚。公正的裁判是加固法治信仰的基石，而不公正的裁判會(huì)污染法治精神的源頭。在推進(jìn)法治社會(huì)建設(shè)進(jìn)程中，只要我們每個(gè)人自覺弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神，持之以恒爭做社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者，“建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國家”的總目標(biāo)就一定能實(shí)現(xiàn)。正反兩方面的事例都說明，法律只有被信仰，成為堅(jiān)定的信念，才能內(nèi)化為人們的行為準(zhǔn)則，否則將形同虛設(shè)。改革已經(jīng)進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，化解錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)矛盾，解決社會(huì)轉(zhuǎn)型升級帶來的難題，既要重視發(fā)揮法律的規(guī)范作用，也要重視發(fā)揮道德的教化作用，既要強(qiáng)化法律對道德建設(shè)的促進(jìn)作用，也要強(qiáng)化道德對法治文化的支撐作用。讓我們共同努力加強(qiáng)公民道德建設(shè)，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)法治的道德底蘊(yùn)。作為一名黨員我要堅(jiān)持學(xué)法、尊法、信法、守法、用法。國家和社會(huì)治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用，二者猶如鳥之雙翼，車之兩輪，缺一不可。當(dāng)下社會(huì)，無論是農(nóng)民工運(yùn)用法律手段討薪，還是普通市民活躍在決策聽證會(huì)上，或是司機(jī)自覺“拒絕酒后駕車”，都讓人感受到法治釋放出的力量。只有嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法，堅(jiān)決破除各種潛規(guī)則，讓違法者付出代價(jià)，杜絕法外開恩，對每一起司法個(gè)案都公正審理，才能使法治精神、法治意識(shí)、法治觀念深入人心，成為全民信仰。事實(shí)是最有力的說明，嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法是法治信仰最好的支撐。法治建設(shè)有賴實(shí)踐。作為一名黨員,我要自覺學(xué)習(xí)法律、遵守法律、依法辦事，不斷提高運(yùn)用法治思維和法治方式解決問題的能力，切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到全會(huì)精神上來。引領(lǐng)中國改革發(fā)展、化解當(dāng)下社會(huì)復(fù)雜矛盾，必須緊緊依靠法治。在社會(huì)的神經(jīng)末梢，人民群眾接觸到的多是需要用社會(huì)道德去調(diào)整和化解的問題，例如《中華人民共和國老年人權(quán)益保障法》對孝順定義引起的爭議、“玉林狗肉節(jié)”對動(dòng)物權(quán)益引起的討論，社會(huì)的綜合治理更多的是要用方方面面的社會(huì)道德去調(diào)整，對于法律的構(gòu)建和完善也是如此，要從社會(huì)道德出發(fā)，用社會(huì)文化認(rèn)同來支撐法治社會(huì)建設(shè)。當(dāng)前，改革面臨“啃硬骨頭”、打破利益藩籬的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，必須大刀闊斧，凝聚共識(shí)、調(diào)動(dòng)更強(qiáng)力量促進(jìn)改革的深化，必須依靠實(shí)踐檢驗(yàn)，妥善解決好改革的法治訴求，必須傾聽人民群眾的呼喚，公平正義緊跟改革。全面提升執(zhí)政水平就是要把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹到依法治國的全過程，堅(jiān)持依法執(zhí)政，規(guī)范黨內(nèi)制度，提升黨員干部的法治思維和執(zhí)法水平，全面推進(jìn)基層治理法治化。當(dāng)前，有些執(zhí)法主體執(zhí)法不嚴(yán)、有法不依、執(zhí)法粗暴，有些執(zhí)政主體尋租謀利，趨利執(zhí)法、選擇執(zhí)法，有些黨員干部法治觀念不強(qiáng)，法治思維不彰、以身試法。堅(jiān)持依法治國首先要堅(jiān)持依憲治國，堅(jiān)持依法執(zhí)政首先要堅(jiān)持依憲執(zhí)政。深刻領(lǐng)會(huì)十八屆四中全會(huì)的豐富內(nèi)涵，必須樹立法治信仰，堅(jiān)持人民利益、法律法規(guī)至上，推進(jìn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。新形勢新任務(wù)迫切要求我們強(qiáng)化思想認(rèn)識(shí)，推動(dòng)法律的宣傳教育常態(tài)化、長效化，使法治精神深入人心，以法治精神凝心聚力。第四篇：十八屆四中全會(huì)學(xué)習(xí)心得法治信仰為改革護(hù)航——十八屆四中全會(huì)學(xué)習(xí)心得從黨的十八屆三中全會(huì)到四中全會(huì)，從全面深化改革到全面推進(jìn)依法治國，當(dāng)代中國奮發(fā)向前的決心堅(jiān)定不移，我們黨治國理政的方略愈加清晰。推進(jìn)法治、建立規(guī)則,就是要打破不合理的利益格局,就是要在法律規(guī)則中充分體現(xiàn)社會(huì)的公平與公正,而堅(jiān)持法治、踐行法治,這不僅需要有專門的法律知識(shí),更需要有堅(jiān)定的法治信念和“敢于碰硬”的正義感及堅(jiān)定實(shí)踐的膽略。正因?yàn)槿绱?我們只有信仰法治、推進(jìn)法治、踐行法治,才能確立憲法和法律的權(quán)威地位,才能更為全面、充分地保障黨和公民的各項(xiàng)合法利益,才能在法治的制度框架內(nèi)深入推進(jìn)反腐,才有可能保障法律面前人人平等,實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平與正義。從人類歷史的發(fā)展來看,法律作為社會(huì)的調(diào)控手段得以確立,就曾經(jīng)歷過一個(gè)艱難、漫長的過程。法治中國的發(fā)展之路,在經(jīng)歷了過去數(shù)十年的曲折發(fā)展道路和近些年來的不懈探索前行之后,它的前景、路徑已經(jīng)變得愈加清晰明亮了。從歷史
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