【正文】 觀點的可靠性。只要有對待問題的正確態(tài)度，一切困難都會迎刃而解。在此書中我還學到了思考及看待事物的方法，即：要全方位多角度地看待問題，既要看到有利的一面，也應看到不利的一面。我想：我應該在今后的日子里，以正確的態(tài)度去對待生活以及我身邊的人，把培根老先生作為我的榜樣，做一個堅定執(zhí)著且一心向善的有才有智之人。其中，令我感觸最深的便是《論真理》這篇文章。富蘭克林就是個很好的例子，他大膽的推測曾被一度認為是無稽之談，但是他絲毫沒有放棄，勇敢地進行了著名的“風箏試驗”，用行動否決了人們的冷嘲熱諷，創(chuàng)造了又一項偉大發(fā)明。我相信，無論人類社會多么無知，多么腐敗，真理的39。他生于豪門，聰穎早慧，從劍橋大學畢業(yè)時僅15歲。他倡導通過實驗揭示自然的奧妙并身體力行從事科學實驗，他的散文隨筆一共有58，內(nèi)容涉及哲學、倫理、處世之道等。最近，我讀了他所著的《培根隨筆》一書，對于培根生活的方方面面有了更深的了解和感悟。對于死亡，培根告訴人們不要心生畏怯，凡是堅定執(zhí)著且一心向善的有才有智之士都能避免死亡的痛苦。他相信不懈的努力總能將厄運變成好運。出于對培根本人的敬仰，我在閱讀此書時十分專注，也從中受益匪淺，特別是在思想觀念方面發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變。正如培根先生一樣，他坦然面對生活中的挫折和社會中的不良風氣，用理智從根源上分析并解決問題。虛偽的假面具只會使這個世界變得黑暗，而只有真城的橋梁才能將人心與人心連在一起。 日記奇跡總是在不畏中閃現(xiàn)。毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。———《培根論說文集》人與人之間最大的信任就是關(guān)于進言的信任。在美方面，相貌的美高于色澤的美，而秀雅合式的動作的美又高于相貌的美。年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。其怡情也，最見于獨處幽居之時；其傅彩也，最見于高談闊論之中；其長才也，最見于處世判事之際。狡黠者鄙讀書，無知者羨讀書，惟明智之士用讀書，然書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。書亦可請人代讀，取其所作摘要，但只限題材較次或價值不高者，否則書經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾、味同嚼蠟矣。人之才智但有滯礙，無不可讀適當之書使之順暢，一如身體百病，皆可借相宜之運動除之。培根隨筆讀書筆記 篇5弗朗西斯在書中，培根詳盡地分析了人與人之間種種關(guān)系的形成原因，并道出了許多負面情緒的本質(zhì)?！奔纫徽Z中的地寫出了嫉妒的來源，也警醒著人們對自身進行反省與改進?！彼偨Y(jié)出的這四點，精辟而引人深思，可謂將官場存在缺陷都涵蓋在內(nèi)，放在如今依然很有借鑒意義。他主張?zhí)幚硎虑橐盐找粋€度，“各個部分的順序、安排、選擇是快捷的生命，只要安排不過于錯綜復雜就好?？梢愿杏X到，培根對于人類社會有著透徹而深入的剖析，因而他很清楚生而為人，我們需要什么，我們會受到什么樣的影響?！杜喔S筆》并不只是單調(diào)地說理論事?！薄墩摷俾斆鳌分校小皩幙梢粋€榆木疙瘩也不要一個繡花枕頭”的有趣比喻，生動形象?！墩撁馈贰ⅰ墩撋泼琅c性善美》、《論真理》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆.在《論求知》中，培根說道:“，求知學習好比修剪移栽。本書分為《論求知》，《論美》，《論善》，《論真理》，《論健康》，《論家庭》，《論友誼》等多篇隨筆. 在《論求知》中，培根說道:”人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽.”可見求知可以改變?nèi)说拿\，在我們的一生中是相當重要的. 在《論友誼》中，培根說道:”如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂。他有著對哲學的，對的熱衷，對生活的熱愛，對理想的追求與對困難決不輕言放棄、自強不息的和態(tài)度。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩?？梢娫谌松胁乱?，是人的思想在做亂?！吧篇q如寶石，以鑲嵌自然為美；而善附于美者無疑最美，不過這美者倒不必相貌俊秀，只須氣度端莊，儀態(tài)宜人。人可以允許一個陌生人的發(fā)跡，卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢。但有多少人能明白文中的道理呢。對談的問題有發(fā)人深醒的見解。而應斟酌推敲，鉤深致遠。別的文章也是分析的深入。然而，每個人都不是完人，每本書也不一定是“完書”，在他的文章中也不乏貴族立場。雖然此類哲人俱已往矣，但仍有巧舌如簧之士跟他們一脈相承，然而氣血之剛烈已遠遜于古人矣。，將他視為罪惡的報應，看作曲另一世界的必經(jīng)之路，當屬神圣虔誠之見。人們總是像大自然祭祀，他們沒有科學，相信神靈，從而喪生了無數(shù)無辜的人，也許，在哪些無辜的人中，也有心甘情愿的，認為將要去自己的極樂世界。培根隨筆讀書筆記 篇10《論嫉妒》中，我也領會不少。因為這種人的提升被看作是正當?shù)?。沒有人能真正看清楚他嫉妒的事物，嫉妒會蒙蔽思想，擊倒寬容，一致最終心靈枯萎。培根不是一個陌生的名字。他的文章涉及哲學、倫理、處世之道等。一本好書能讓人領略到人生的真諦，《培根隨筆》就是這樣一本書。《隨筆》語言簡潔，文筆優(yōu)美，說理透徹，警句迭出，幾百年來深受各國讀者歡迎，這個暑假我讀了這本書，它的確有著非凡的魅力，一篇篇小短文中所蘊含的這里讓我受益匪淺，如《論家庭教育》這一篇，其中講了家庭教育對孩子的重要性，如果不當可能會讓孩子誤入歧途。讀史使人明智，讀詩使人聰慧，《培根隨筆》是英國隨筆文學的開山之作，以其簡潔的語言、優(yōu)美的文筆、透徹的說理、迭出的警句，讓人在哲學與知識之間遨游時流連忘返。培根不是一個陌生的名字。《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。也可以和我們一起分享快樂，一起分擔憂愁。在數(shù)十篇隨筆中，給我印象深刻的，是《談美》篇。讓我們一起來閱讀吧!。闡述了“美德比美貌更重要”的道理。”這句話用比喻的修辭方法恰當?shù)拿鑼懗隽颂煨耘c求知的關(guān)系。而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。他稱事物運動的規(guī)律和規(guī)定性為形式。培根隨筆讀書筆記 篇13暑假里，由于作業(yè)的需要，我閱讀了《培根隨筆》，由于讀的是原著，所以讀起來到覺得有好多地方都不懂，可能因為寫的都是人生的哲學。習慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習慣，這是一定的，這個就是教育?！杜喔S筆》的內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育和倫理等等，幾乎觸及了人類生活的方方面面。從培根的散文中我們可以感受到文藝復興時期的思想者——培根是其中之一，如何在舊的社會結(jié)構(gòu)和思想體系日趨瓦解之際，致力于探討并樹立新的信念、標準和道理。〞他在一系列著作中批判了歐洲中古經(jīng)濟院哲學和唯心主義，認為經(jīng)院哲學與生活實踐隔絕，被教條和權(quán)威束縛，他還倡導通過實驗揭示自然界的奧秘并身體力行從事科學實驗。不論大腦怎樣運轉(zhuǎn)，嫉妒仍是它的一種超負荷，因此，必須辨識它并且與之戰(zhàn)斗，用我們唯一的方法：坦誠的面對自我，剖析自己，保持判斷力的平衡。但有多少人能明白文中的道理呢.？嫉妒使我們對人類靈魂造成傷害，更有著精神上的墮落。人可以允許一個陌生人的發(fā)跡，卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢。我的賞析：一無所長的人什么事情也做不成，他們會嫉妒別人取得的成就，從社會上來說，也會做一些影響社會風氣的事情。我的賞析：這應該是贊美在離開人世之前，反省自己的人吧。這樣的`現(xiàn)象在我們身邊時時存在著，沒有多少人在反省。“讀經(jīng)典作家的作品，最正確的態(tài)度也許還得用那句老話：‘取其精華，去其糟粕。運用各種事實進行論證。這篇文章，從各個角度分析。文中說到了讀書的作用：“一為怡神曠心，二為曾趣添雅，三為長才益智?！杜喔S筆》的內(nèi)容涉及生活的方方面面，語言簡潔，文筆優(yōu)美，說理透徹，警語頻出，引經(jīng)據(jù)典。因為這種人的提升被看作是正當?shù)?。因此我想，人的外表固然重要，但如果沒有內(nèi)涵，光有外表，只是一個軀殼，行尸走肉，又怎么能算得上是美麗呢？所以，人是因為可愛而美麗，而不是因為美麗而可愛。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作。這樣，當這種猜疑有道理時，你已經(jīng)預先作了準備而不愛其害。”可見求知可以改變?nèi)说腵命運，在我們的一生中是相當重要的。在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深的39。而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁.”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩.培根隨筆讀書筆記 篇7《培根隨筆》為英國十七世紀著名思想家，政治家和經(jīng)驗主義哲學家弗蘭西斯培根這位先哲將他對這個世界的思考以文字的形式呈現(xiàn)給我們，我們自然是獲益匪淺。而他也擅用比喻，既增添了文學色彩，也使這本書讀起來并不枯燥?！边@顯然來自于他的生活經(jīng)驗與個人的觀察。這其中的哲學思想極富智慧，能對我們的生活提供更為有益的指導。培根的思想辯證而理智。他不僅對于個人的品德操行進行論述，還公正地指出黑暗的政治現(xiàn)象，并進行勸誡與警示。他認為，“人的心靈如若不能從自身的優(yōu)點中取得養(yǎng)料，就必定要找別人的缺點作為養(yǎng)料。今日讀《培根隨筆》，跟隨著作者的文字領悟了不少人生哲理，感到收獲頗豐。如智力不集中，可令讀數(shù)學，蓋演題須全神貫注，稍有分散即須重演；如不能辨異，可令讀經(jīng)院哲學，蓋此輩皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物闡證另一物，可令讀律師之案卷。因此不常作作文者須記憶特強，不常討論者須天生聰穎，不常讀書者須欺世有術(shù)，始能無知而顯有知。書有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則須咀嚼消化。讀書費時過多易惰，文采藻飾太盛則矯，全憑條文斷事乃學究故態(tài)。———《培根論說文集》饒舌的人多虛妄。同樣，一個打扮并不華貴，卻端莊、嚴肅而有美德的人令人肅然起敬的。———《培根論說文集》幸運并非沒有許多的恐懼與煩惱；厄運也并非沒有許多的安慰與希望。才德有如寶石，最好用素凈的東西鑲嵌。成功和美德是衡量人生事業(yè)的兩種尺度。我想：我應該在今后的日子里，以正確的態(tài)度去對待生活以及我身邊的人，把培根老先生作為我的榜樣，做一個堅定執(zhí)著且一心向善的有才有智之人。在此書中我還學到了思考及看待事物的方法，即：要全方位多角度地看待問題