安徽省滁州市九校20xx-20xx學(xué)年高二下學(xué)期期末聯(lián)考政治試題word版含答案(文件)
【正文】 全景，南宋繪局部；北宋畫風(fēng)雄渾，南宋畫風(fēng)悠遠(yuǎn)；北宋表現(xiàn)道教的無我之境，南宋則表現(xiàn)有我之境，可游可居，真實適意。”從哲學(xué)上看，這是出為 動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性 年 5 月 3 日，世界首臺超越早期經(jīng)典計算機的光量子計算機在上海亮相，十個超導(dǎo)量子比特糾纏首次成功實現(xiàn)，中國科學(xué)家再次站在了創(chuàng)新的前沿。由此可見 A．質(zhì)變是量變的必然結(jié)果 B．辯證否定的實質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升 C．事物 發(fā)展的道路是曲折的 D．人們能夠認(rèn)識和改變社會發(fā)展的規(guī)律 21．兩年前，自行車廠瀕臨破產(chǎn)倒閉，后來人們打開思路，緊跟時代步伐，運用互聯(lián)網(wǎng) +，把普通的自行車做成共享單車，讓用戶下載共享單車 APP，支付保證金，既讓自行車產(chǎn)業(yè)“起死回生”，讓資金鏈又盤活起來，也讓用戶得到了便利。中美關(guān)系的合作面和斗爭面都會繼續(xù)發(fā)展，有時合作多一些，有時斗爭多一些，但總體看來還會是合作多于斗爭。而在今天因之而受益的關(guān)中百姓眼里，鄭國渠福澤千年，人選世界灌溉工程遺產(chǎn)目錄實至名歸。 結(jié)合材料，分析建設(shè)雄安新區(qū)對推動京津冀協(xié)同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)影響。一百多年前西方油畫被引進(jìn)到我國，我國幾代畫家認(rèn)真學(xué)習(xí)和研覽西方油畫的觀念和技法，并從本土的社會現(xiàn)實和文化傳統(tǒng)出發(fā)，努力注入中國智慧和情境，尤其在寫賣油畫中融入了傳統(tǒng)繪畫的寫意精神，制造了不少反映中國社會時代變革風(fēng)云和描寫本土自然風(fēng)貌的優(yōu)秀作品。 ? 3有人曾調(diào)侃：?假煙假酒還配上假廣告，假情假意還帶著假微笑，假人假事還拿著假鈔票，怎一個‘假’字了得！?雖是戲虐之語，卻足以道出假貨對消費者傷害之深。問題不在于要不要，而在于如何打假。 （ 1）結(jié)合材料一，從唯物史觀角度分析國家工商總局將“天下少假”作為努力目標(biāo)的依據(jù)。中華民族有悠久的美術(shù)傳統(tǒng)，有綿延數(shù)千年沒有中斷的歷史。 （ 2）①立足社會實踐是文化創(chuàng)新的基本要求，也是文化 創(chuàng)新的根本途徑。認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究西方油畫的觀念和技法，并加以吸收借鑒。推進(jìn)城鎮(zhèn)化建設(shè)要因地制宜，摒棄盲目沖動，避免盲目跟風(fēng)、照搬照套。市場中存在的假冒偽劣現(xiàn)象反映了市場調(diào)節(jié)的自發(fā)性弊端，需要國家實施科學(xué)的宏觀調(diào)控。 （ 2）①主次矛盾相互聯(lián)系、相互影響。 。②主次矛盾的關(guān)系原理要求我們堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一。假貨危害消費利益，甚至危及生命安全，努力實現(xiàn)“天下少假”，是堅持對人民負(fù)責(zé)的內(nèi)在要求。地方政府要樹立正確的政績 觀，堅持以人為本，科學(xué)制定小鎮(zhèn)建設(shè)規(guī)劃；③規(guī)律具有普遍性和客觀性，要尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，推進(jìn)城鎮(zhèn)化建設(shè)要尊重城市建設(shè)規(guī)律，正確處理人與自然、經(jīng)濟(jì)與環(huán)境之間的關(guān)系，著眼長遠(yuǎn)，促進(jìn)協(xié)調(diào)發(fā)展。中國畫家的油畫作品繼承了中國傳統(tǒng)繪畫的寫意精神。②文化創(chuàng)新要面向世界、博采眾長。③中華文化具有包容性。（ 6 分） 滁州九校 2021 ~2017 學(xué)年度第二學(xué)期高二期末考試正如有人總結(jié)的，反腐敗斗爭壓倒性態(tài)勢的形成，得益于我們黨把握住了治標(biāo)與治本的辯證法，一方面是從治標(biāo)入手、以治標(biāo)為治本贏得時間，另一方面則是標(biāo)本兼治、以治本為治標(biāo)鞏固成果。從阿里巴巴董事局主席馬云致信代表委員，倡議?像治理酒駕那樣治理假貨?，再到國家工商總局局長主動回應(yīng)，提出?天下少假?是努力的目標(biāo)，會里會外的討論、熱議甚至是激辯，從一個側(cè)面說明，天下無假，是全社會的樸 素心愿。 材料一 假貨面前，沒有誰是贏者。（ 6 分） （ 2）結(jié)合材料，運用“文化創(chuàng)新的途徑”的知識，分析說明中國畫家是如何創(chuàng)作出大量的優(yōu)秀油畫作品的。 美術(shù)是一個民族精神文化不可或缺的組成部分。
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