【正文】 程變得生動(dòng)起來(lái)、快樂(lè)起來(lái)、幸福起來(lái)。十五期間，我校以“十五”課題《小學(xué)創(chuàng)造性課堂教學(xué)模式》為載體，以科研為平臺(tái)，在構(gòu)建創(chuàng)造教學(xué)模式時(shí)，從學(xué)習(xí)創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的角度來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)流程，以凸顯學(xué)生的主體地位。該課題研究成果獲武漢市教科研成果一等獎(jiǎng)，中國(guó)教育學(xué)會(huì)論文第22 屆學(xué)術(shù)成果一等獎(jiǎng)。如我校馮英老師執(zhí)教的一年級(jí)語(yǔ)文課“太陽(yáng)的話”，對(duì)于這節(jié)課教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，教師安排了3 次小組活動(dòng)落實(shí)教學(xué)內(nèi)容。在小組活動(dòng)中為了讓每個(gè)學(xué)生都能參與進(jìn)來(lái)，教師安排了難易程度不同的活動(dòng)，每個(gè)學(xué)生都是課堂學(xué)習(xí)的主人，使每個(gè)學(xué)生都能在小組活動(dòng)中受益。課后練習(xí)反饋卡，設(shè)計(jì)不同層次練習(xí)，基本題，發(fā)展題，拓展題，根據(jù)學(xué)生不同學(xué)情，自主選擇，滿(mǎn)足不同學(xué)生需要，發(fā)展學(xué)生能力。課后分層練習(xí)卡：教師為學(xué)生準(zhǔn)備了三個(gè)不同層次的練習(xí)———基礎(chǔ)題、發(fā)展題和提高題。為了實(shí)現(xiàn)以創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)為核心的素質(zhì)教育目標(biāo)，我們努力形成一種有助于學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的師生關(guān)系和課堂環(huán)境。由剛開(kāi)始的正方形的六個(gè)組到現(xiàn)在的長(zhǎng)方形四個(gè)組，每個(gè)組都有一個(gè)大組長(zhǎng)，其它的同學(xué)也各有自己的任務(wù)，如領(lǐng)讀員、清潔組長(zhǎng)、行規(guī)組長(zhǎng)。利用教室的四面墻壁和走廊墻壁空間，讓墻壁說(shuō)話：如張貼《班級(jí)公約》《每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)》等引導(dǎo)學(xué)生爭(zhēng)做文明人。在班級(jí)內(nèi)設(shè)立圖書(shū)角，讓學(xué)生養(yǎng)成看圖書(shū)、喜讀書(shū)的良好氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生將自己喜歡的書(shū)拿出來(lái)與同學(xué)分享，給予學(xué)生大膽展示自我的空間。教學(xué)過(guò)程中的師生關(guān)系不單純是知識(shí)的傳播，更主要是情感的交流。尊重學(xué)生與眾不同的疑問(wèn)，尊重學(xué)生與眾不同的觀點(diǎn)，當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)不要過(guò)多批評(píng)和責(zé)難，要給學(xué)生改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。老師為班上的大小事務(wù)制定了一個(gè)評(píng)價(jià)機(jī)制，并在班上長(zhǎng)期開(kāi)展小組明星的評(píng)比活動(dòng)。有些同志認(rèn)為，提倡素質(zhì)教育就是加強(qiáng)選修課和活動(dòng)課。課堂教學(xué)改革是學(xué)校教育改革中的一場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn)，對(duì)此我們必須有充分的認(rèn)識(shí)。粉碎“四人幫”后，學(xué)?；謴?fù)正常教學(xué)秩序時(shí)主要采用的 依然是凱洛夫的教學(xué)理論?？傊?，已有教學(xué)理論傳統(tǒng)之長(zhǎng)，深入實(shí)踐主根之深，形式硬殼之堅(jiān)，傳習(xí)的可接受性之強(qiáng)，都使今日教學(xué)改革面臨著強(qiáng)勁的真實(shí)“對(duì)手”，教學(xué)改革要改變的不只是傳統(tǒng)的教學(xué)理論，還要改變千百萬(wàn)教師的教學(xué)觀念，改變他們每天都在進(jìn)行著的、習(xí)以為常的教學(xué)行為。這一切都有助于我們認(rèn)識(shí)課堂教學(xué)，但我們依然缺乏對(duì)“課堂教學(xué)”作為一個(gè)整體的、師生交互作用著的動(dòng)態(tài)過(guò)程的研究，缺乏整合，缺乏對(duì)課堂教 學(xué)的理性認(rèn)識(shí)。如認(rèn)為過(guò)去的課堂教學(xué)主要關(guān)注教師的教，忽視學(xué)生的學(xué)； 重視知識(shí)的傳遞，忽視能力的培養(yǎng)，忽視學(xué)生學(xué) 1習(xí)中的非智力因素等等。它具有廣泛影響并至 今活躍在教學(xué)論界，故揭示教學(xué)作為認(rèn)識(shí)活動(dòng)的特殊性，歷來(lái)是教學(xué)論的基本任務(wù)。其它的任務(wù)，或抽象、或附帶，并無(wú)真正的地位。３．上課是執(zhí)行教案的過(guò)程，教師的教和學(xué)生的學(xué)在課堂上最理想的進(jìn)程是完成教案。以上就是傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式的大框架，在理論和實(shí)踐中表現(xiàn)出來(lái)的基本特征。我們有必要進(jìn)一步思考以下兩個(gè)指向不同層面的問(wèn)題。它既忽視了作為獨(dú)立個(gè)體，處于不同狀態(tài)的教師與學(xué)生，在課堂教 學(xué)過(guò)程中的多種需要與潛在能力，又忽視了作為共同活動(dòng)體的師生群體，在課堂教學(xué)活動(dòng)中多邊多重、多種形 式的交互作用和創(chuàng)造能力。三從生命的高度用動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)看課堂教學(xué)，包含著多重豐富的涵義。然而，這一重要價(jià)值以前被人們普遍忽視，包括被一些強(qiáng)調(diào)教育與生活關(guān)系的教育家所忽視。符［②］這里涉及到了個(gè)體的生活，但依然把視 線停留在學(xué)生身上。因此，十分重要的是使每個(gè)教師都要 意識(shí)到這一點(diǎn)：課堂教學(xué)對(duì)他們而言，不只是為學(xué)生成長(zhǎng)所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它同時(shí)也 是自己生命價(jià)值和自身發(fā)展的體現(xiàn)。如前所述，把課堂教學(xué)目標(biāo)局限于發(fā)展學(xué)生認(rèn)知能力，是當(dāng)前教學(xué)論思維局限性的最突出表現(xiàn)。但在 學(xué)校教育的實(shí)施中，在教學(xué)實(shí)踐中，卻又常常把某一類(lèi)的活動(dòng)，或以某種內(nèi)容為主的活動(dòng)視作只為某一方面發(fā) 展服務(wù)的。課堂教學(xué)，作為教學(xué)的基本活動(dòng)形式更應(yīng)該關(guān)注這一點(diǎn)。還 有學(xué)者強(qiáng)調(diào)把文學(xué)教材中的情感發(fā)掘出來(lái)，使學(xué)生體驗(yàn)并內(nèi)化，這比前兩者僅把情感作為幫助教師完成教學(xué)認(rèn) 識(shí)任務(wù)的工具要前進(jìn)一步，但還沒(méi)有注意對(duì)到課堂生活本身促使學(xué)生情感發(fā)展的價(jià)值。其中 每一項(xiàng)，都應(yīng)既有與認(rèn)知活動(dòng)相關(guān)的內(nèi)容及價(jià)值，又有其相對(duì)獨(dú)立的內(nèi)容及價(jià)值。不僅要揭示上述兩方面的規(guī)律，還要研究課堂教學(xué)與這些目標(biāo)之間的具體關(guān)系。因此，要改變現(xiàn)有課堂教學(xué)中常見(jiàn)的見(jiàn)書(shū)不見(jiàn)人，人圍著書(shū)轉(zhuǎn)的局面，必須研究影響課堂教學(xué)師生狀態(tài)的眾多因素，研究課堂教學(xué)中師生活動(dòng)的全部豐富性，研究如何開(kāi)發(fā)課堂教學(xué)的生命潛力。影響課堂教。這些屬于“前 在”的因素有間接和直接影響之分。最后，問(wèn)題進(jìn)入到對(duì)課堂教學(xué)過(guò)程的探究。因此，在研究課堂教學(xué)時(shí)，要注意兩方面的關(guān)系與整合：一方面是知識(shí)體系的內(nèi)在聯(lián)系、多 重關(guān)系，以求整合效應(yīng)；另一方面是學(xué)生生命活動(dòng)諸方面的內(nèi)在聯(lián)系、相互協(xié)調(diào)和整體發(fā)展。顯然，這不是一節(jié)課能完成的，但卻必須通過(guò)每節(jié)課來(lái)實(shí)現(xiàn)，滲透在課堂教學(xué)的全過(guò)程之中。有不少教學(xué)論著作中也強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程中要十分注意調(diào)動(dòng) 學(xué)生的情感，引起學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生樂(lè)學(xué)、好學(xué)，這里，對(duì)情感的重視，實(shí)際上只是把它作為服務(wù)于學(xué)習(xí)的手 段。因此，任何學(xué)校教育活動(dòng)都會(huì)對(duì)人的身心產(chǎn)生影響。具體地說(shuō)，就是把生命的認(rèn)知功能從生命整體中分割出來(lái)，突出其重要性，把完整的 生命體當(dāng)作認(rèn)知體來(lái)看待。這就 是我們?cè)谡J(rèn)同課堂教學(xué)的社會(huì)價(jià)值、促使學(xué)生發(fā)展價(jià)值的同時(shí)，再指出它對(duì)教師同樣具有生命價(jià)值，形成和提 出課堂教學(xué)對(duì)教師和學(xué)生都具有個(gè)體生命意義這一觀點(diǎn)的重要原因。如果一個(gè)教師一輩子從事學(xué)校教學(xué)工作，就意味著他（她）生命中大量的時(shí)間和精力，是在課堂中和為了課堂教學(xué)而付出的。他突出了課堂教學(xué)不僅要在內(nèi)容上反映生活，更要注意“兒童在課堂上的生活”，“不要忘記學(xué)生本 身的生活”，［①］應(yīng)當(dāng)從精神生活（人們思想、感情、愿望）的意義上來(lái)理解生活。我國(guó)近代著名的教育家陶行知先生提出過(guò)“生活教育”，主張“關(guān)于生活”、“依據(jù)生活”和“為了生活”的教育，但主要是從社會(huì)生活與教育的關(guān)系的角度、從學(xué)生的角度提出要求的，同樣地未涉及到教師。對(duì)于學(xué)生而 言，課堂教學(xué)是其學(xué)校生活的最基本構(gòu)成部分，它的質(zhì)量，直接影響學(xué)生當(dāng)前及今后的多方面發(fā)展和成長(zhǎng)；對(duì)于教師而言，課堂教學(xué)是其職業(yè)生活的最基本的構(gòu)成部分，它的質(zhì)量，直接影響教師對(duì)職業(yè)的感受、態(tài)度和專(zhuān) 業(yè)水平的發(fā)展、生命價(jià)值的體現(xiàn)。它使課堂教學(xué)變得機(jī)械、沉悶和程 式化，缺乏生氣與樂(lè)趣，缺乏對(duì)智慧的挑戰(zhàn)和對(duì)好奇心的刺激，使師生的生命力在課堂中得不到充分發(fā)揮，進(jìn) 而使教學(xué)本身也成為導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)、教師厭教的因素，連傳統(tǒng)課堂教學(xué)視為最主要的認(rèn)識(shí)性任務(wù)也不可能得到 完全和有效的實(shí)現(xiàn)。第二，對(duì)課堂教學(xué)的認(rèn)識(shí)是否僅僅在認(rèn)識(shí)論層次上就足夠了？換言之，“特 殊認(rèn)識(shí)活動(dòng)論”能否概括課堂教學(xué)的全部本質(zhì)？這是比第一個(gè)問(wèn)題更富有沖擊力的問(wèn)題，它要求從更高的層次、更綜合的角度去認(rèn)識(shí)課堂教學(xué)，而且也只有這樣，才能更準(zhǔn)確地把握教學(xué)作為認(rèn)識(shí)活動(dòng)的特殊性。教學(xué)確實(shí)應(yīng)以完成認(rèn)識(shí)任務(wù)為主，確實(shí)與日常生活中和科學(xué)研究中的認(rèn)識(shí)活動(dòng)不同，具有自己的獨(dú)特性。學(xué)生在課堂上實(shí)際扮演著配合教師 完成教案的角色。盡管也提出研究學(xué)生的任務(wù)，但大多數(shù)情況下，只是把學(xué)生作為一個(gè)處于一定年級(jí)段的抽象群體來(lái)認(rèn)識(shí)，研究的重點(diǎn)也是放在學(xué)生能否掌握教材，難點(diǎn)在何處 等，依然是以教材為中心來(lái)認(rèn)識(shí)學(xué)生。上述教學(xué)理論在實(shí)踐特別是在教師的課堂教學(xué)行為中的表現(xiàn)，一般呈現(xiàn)出如下特征：１．完成認(rèn)識(shí)性任務(wù)，成為課堂教學(xué)的中心或唯一目的。今天，課堂 教學(xué)改革的深化首先要求我們重新審視這一“大框架”的合理度。二傳統(tǒng)課堂教學(xué)的主要問(wèn)題是什么？為何會(huì)存在這些問(wèn)題？這是當(dāng)前深化課堂教學(xué)改革首先要回答的。攻堅(jiān)戰(zhàn)之艱巨性還來(lái)自課堂教學(xué)綜合研究之不足。但大多數(shù)的課以及在教師的教學(xué)觀方面，在深層次上并沒(méi)有發(fā)生實(shí)質(zhì)性的變化。它隨新學(xué)校的誕生而逐漸形成。在這種思想指導(dǎo)下，占教學(xué)總時(shí)數(shù)比例最高的必修課的課堂教學(xué)的改革，不會(huì)有本質(zhì)意義上的進(jìn)展，也 不可能產(chǎn)生真正的效應(yīng)。第四篇：讓課堂煥發(fā)出生命活力讓課堂煥發(fā)出生命活力——論中小學(xué)教學(xué)改革的深化一教學(xué)，尤其是課堂教學(xué)（其中最基本的是必修課的課堂教學(xué)），過(guò)去是，當(dāng)今依然是我國(guó)中小學(xué)教育活動(dòng)的基本構(gòu)成部分。構(gòu)建學(xué)生自我管理體制，為學(xué)生設(shè)置多種崗位，讓每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)上崗“施政”，有服務(wù)同學(xué)、鍛煉自己、表現(xiàn)自己、提高自己的機(jī)會(huì)。學(xué)校倡導(dǎo)做有愛(ài)心的教師。每個(gè)教室星星排行榜記錄著孩子們每天成長(zhǎng)的足跡，每個(gè)教室的心靈之約有孩子的小秘密及夢(mèng)想。對(duì)一年級(jí)新生在教室墻壁上貼出《上學(xué)歌》《早讀歌》等行為規(guī)范的兒歌。這樣一來(lái)，上課的氛圍十分活躍，人人都爭(zhēng)搶著回答問(wèn)題。通過(guò)變換座位的排列方式，可以培養(yǎng)學(xué)生積極參與課堂討論的心向，有利于小組成員的學(xué)習(xí)和交流。評(píng)價(jià)方式也進(jìn)行了改革，把家長(zhǎng)評(píng)和老師評(píng)結(jié)合起來(lái)，更加全面地評(píng)價(jià)學(xué)生在這一節(jié)課所達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo)。如學(xué)前鏈接卡———預(yù)習(xí)反饋單，通過(guò)對(duì)認(rèn)讀生字、讀通古詩(shī)、掌握節(jié)奏、理解詩(shī)意四個(gè)層面來(lái)檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。如課前預(yù)習(xí)卡，檢查學(xué)生自學(xué)預(yù)習(xí)情況，通過(guò)自評(píng)，他評(píng)，教師檢查反饋指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好預(yù)習(xí)習(xí)慣。小組活動(dòng)2：討論：窗子、林間的芳香、金黃的花束這三個(gè)詞語(yǔ)，看看你從中發(fā)現(xiàn)了什么？小組活動(dòng)3：以小組為單位讀第一小節(jié)，每個(gè)小組用自己喜歡的方式讀。每個(gè)班級(jí)有固定的小組，每組有小組長(zhǎng)，分工明確，職責(zé)明晰。結(jié)合課題一般模式的研究，我們又構(gòu)建了“主體—?jiǎng)?chuàng)新”語(yǔ)文課程創(chuàng)造性教學(xué)模式；“主動(dòng)探究，合作發(fā)展”數(shù)學(xué)課程創(chuàng)造性課堂教學(xué)模式；“發(fā)現(xiàn)———思辨”思想品德課程創(chuàng)造性課堂教學(xué)模式；“情境———互動(dòng)”英語(yǔ)課程創(chuàng)造性課堂教學(xué)模式；“情境———體驗(yàn)——探究”美術(shù)課程創(chuàng)造性課堂教學(xué)模式。“多向嘗試”的課堂教學(xué)模式課堂文化需要一定的教學(xué)模式為載體去承載。另外，我們還將在全校內(nèi)搜集大量學(xué)生自己或者身邊的育人故事，并將這些故事編入校本教材中，讓身邊的榜樣來(lái)育人。根據(jù)江漢區(qū)“本色德育”的要求，我們結(jié)合本校學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)、禮儀等方面需要進(jìn)一步改善的現(xiàn)狀，特將德育訓(xùn)練主題分為生活篇、學(xué)習(xí)篇、禮儀篇和愛(ài)心篇。鄒超同學(xué)喜歡動(dòng)手制作，勤于鉆研探索，獲武漢市建筑航模二等獎(jiǎng)；李浩同學(xué)喜歡數(shù)學(xué)，勤學(xué)好問(wèn)，獲全國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)奧林匹克二等獎(jiǎng)；羅晶同學(xué)刻苦耐勞，勇于挑戰(zhàn)，獲湖北省少兒羽毛球賽單打第四名；魯佳同學(xué)勤于思考，喜愛(ài)圍棋，獲全國(guó)女子國(guó)少隊(duì)圍棋精英第一名。課堂上，教師要有一雙慧眼，善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的興趣特長(zhǎng)并精心保護(hù)，讓每個(gè)孩子都有自我實(shí)現(xiàn)的需要，圓孩子心中小小的夢(mèng)想。根據(jù)農(nóng)民工子女學(xué)生的學(xué)習(xí)水平、學(xué)習(xí)習(xí)慣的差異進(jìn)行有針對(duì)性的輔導(dǎo)，提高教育的針對(duì)性。二是尊重差異，教學(xué)多元。我們要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子身上的“閃光點(diǎn)”，揚(yáng)長(zhǎng)避短，有針對(duì)性地進(jìn)行教育，孩子會(huì)一天天地發(fā)生變化，我們的教育也會(huì)一天一天獲得成功。一年級(jí)的王童秋，福利院送來(lái)的有智障的孩子，如今也能跟隨班級(jí)體在大課間快樂(lè)地活動(dòng)。劉夢(mèng)婷同學(xué)，右手殘疾，其他學(xué)校不愿接受，其母親找到我們學(xué)校，我們敞開(kāi)大門(mén)，真心接納。愛(ài)的責(zé)任讓我們重新認(rèn)識(shí)了這些孩子，自卑、膽怯的內(nèi)心渴望被尊重，渴望被關(guān)愛(ài)，渴望融入城市，象城里孩子一樣快樂(lè)生活。我校是一所農(nóng)民工子女聚集的學(xué)校，現(xiàn)有學(xué)生507名，其中農(nóng)民工子女占全校人數(shù)的98%?？际裁?，教什么，題海戰(zhàn)術(shù)，過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)也摧殘著孩子們稚嫩的身體和幼小的心靈。教育所追求的理念與價(jià)值并沒(méi)有在課堂真正體現(xiàn)。伴隨著新課改的腳步，近些年小學(xué)課堂也在不斷發(fā)生變化，從理念到方法，從概念到模式。那么，我們應(yīng)追求怎樣的課堂文化？筆者認(rèn)為，應(yīng)追求以人為本的課堂價(jià)值取向；追求自主、合作、探究的課堂學(xué)習(xí)方式；追求民主、平等、和諧的課堂環(huán)境文化。教師的創(chuàng)造才能、主導(dǎo)作用，正是在處理這些活的情境中得到發(fā)揮，這些活的情境向教師的智慧與能力提出一系列的挑戰(zhàn)；當(dāng)學(xué)生精神不振時(shí)，你能否使他們真做？當(dāng)學(xué)生過(guò)度興奮時(shí)，你能否使他們歸于平靜？當(dāng)學(xué)生茫無(wú)頭緒時(shí)，你能否給以啟迪？當(dāng)學(xué)生沒(méi)有信心時(shí)，你能否喚起他們的力量？你能否從學(xué)生的眼睛里讀出愿望？你能否聽(tīng)出學(xué)生回答中的創(chuàng)造？你能否覺(jué)察出學(xué)生細(xì)微的進(jìn)步和變化？你能否讓學(xué)生自己明白錯(cuò)誤？你能否用不同的語(yǔ)言方式讓學(xué)生感受關(guān)注？你能否使學(xué)生覺(jué)得你的精神脈搏與他們一起歡跳？你能否讓學(xué)生的爭(zhēng)論擦出思維的火花？你能否使學(xué)生在課堂上學(xué)會(huì)合作，感受和諧的歡愉、發(fā)現(xiàn)的驚喜？??（葉瀾《讓課堂煥發(fā)出生命活力》）關(guān)注課堂文化打造生命課堂——學(xué)校課堂文化建設(shè)的探索與思考張頻芳課堂是教育改革成敗的關(guān)鍵所在。（摘自《讓課堂煥發(fā)出生命活力》）實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)過(guò)程的新觀念課堂教學(xué)的豐富性主要是在過(guò)程中展現(xiàn)。為了改變上述狀態(tài)，我認(rèn)為，必須突破（但不是完全否定）“特殊認(rèn)識(shí)活動(dòng)論”的傳統(tǒng)框架，從更高的層次——生命的層次，用動(dòng)態(tài)生成的觀念，重新全面地認(rèn)識(shí)課堂教學(xué)，構(gòu)建新的課堂教學(xué)觀，它所期望的實(shí)踐效應(yīng)就是：讓課堂煥發(fā)出生命活力。這幾乎等于要改變教師習(xí)慣了的生活方式，其艱巨性就不言而喻了。課堂文化的建構(gòu)和形成，是一項(xiàng)長(zhǎng)時(shí)間的系統(tǒng)工程，也是一項(xiàng)群體參與的文化認(rèn)同、文化積淀、文化創(chuàng)新工程。構(gòu)建學(xué)生自我管理體制，為學(xué)生設(shè)置多種崗位，讓每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)上崗“施政”，有服務(wù)同學(xué)、鍛煉自己、表現(xiàn)自己、提高自己的機(jī)會(huì)。學(xué)校倡導(dǎo)做有愛(ài)心的教師。每個(gè)教室星星排行榜記錄著孩子們每天成長(zhǎng)的足跡，每個(gè)教室的心靈之約有孩子的小秘密及夢(mèng)想。對(duì)一年級(jí)新生在教室墻壁上貼出《上學(xué)歌》《早讀歌》等行為規(guī)范的兒歌。這樣一來(lái)，上課的氛圍十分活躍，人人都爭(zhēng)搶著回答問(wèn)題。通過(guò)變換座位的排列方式，可以培養(yǎng)學(xué)生積極參與課堂討論的心向，有利于小組成員的學(xué)習(xí)和交流。評(píng)價(jià)方式也進(jìn)行了改革，把家長(zhǎng)評(píng)和老師評(píng)結(jié)合起來(lái)，更加全面地評(píng)價(jià)學(xué)生在這一節(jié)課所達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo)。如學(xué)前鏈接卡———預(yù)習(xí)反饋單，通過(guò)對(duì)認(rèn)讀生字、讀通古詩(shī)、掌握節(jié)奏、理解詩(shī)意四個(gè)層面來(lái)檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。如課前預(yù)習(xí)卡，檢查學(xué)生自學(xué)預(yù)習(xí)情況，通過(guò)自評(píng)，他評(píng)，教師檢查反饋指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好預(yù)習(xí)習(xí)慣。小組活動(dòng)2：討論：窗子、林間的芳香、金黃的花束這三個(gè)詞語(yǔ)，看看你從中發(fā)現(xiàn)了什么？小組活動(dòng)3：以小組為單位讀第一小節(jié)，每個(gè)小組用自己喜歡的方式讀。每個(gè)班級(jí)有固定的小組，每組有小組長(zhǎng)，分工明確，職責(zé)明晰。結(jié)合課題一般模式的研究，我們又構(gòu)建了“主體—?jiǎng)?chuàng)新”語(yǔ)文課程創(chuàng)造性教學(xué)模式；“主動(dòng)探究，合作發(fā)展”數(shù)學(xué)課程創(chuàng)造性課堂教學(xué)模式；“發(fā)現(xiàn)———思辨”思想品德課程創(chuàng)造性課堂教學(xué)模式；“情境———互動(dòng)”英語(yǔ)課