【正文】 容呈現(xiàn)上采取小切口、層層深入的方式，給學(xué)生親切自然的感受。初步形成積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度，提高承受困難和挫折的意志與能力；培養(yǎng)毅力和耐心，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。成長，幫助學(xué)生參與社會，學(xué)習(xí)做人。豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀。四年級品德與社會教學(xué)計劃12一、教材編寫的指導(dǎo)思想、原則本教材以四年級兒童不斷擴大的社會生活為主線，以關(guān)注每一個兒童的成長為前提，以發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格為標的，以體現(xiàn)育人為本的現(xiàn)代教育價值取向為理念，引導(dǎo)學(xué)生通過以自己的生活密切聯(lián)系的社會環(huán)境、社會活動和社會關(guān)系的交互作用，獲得對現(xiàn)代社會生活的積極態(tài)度和參與能力；在感悟和體驗的基礎(chǔ)上，不斷豐富和發(fā)展對自我、對他人、對社會的認識和理解；逐步養(yǎng)成社會主義合格公民所必須具備的道德觀、價值觀及相應(yīng)的良好行為習(xí)慣。三、教材的特色見物見人，以物及人兒童是在與他們所遭遇到的各種事物相互作用中成長的。作為一門“品德與社會”的綜合課的教材，應(yīng)努力挖掘出“物后之人”，要讓兒童能夠在見物的同時見到人，感受到其中的“人心”、“人理”(做人的道理)。教材在引導(dǎo)兒童了解這些事實的同時，著力于揭示它們對我們的生活可能產(chǎn)生的意義和價值。我們認為這種價值辨析、價值選擇的意識、思維方式和能力是一個現(xiàn)代人所必須具備的，也是本課程所要完成的目標之一。當(dāng)然，本教材所給予的歷史文化知識只能是“點”狀的，而不是系統(tǒng)的、全面的。要做到“刪減、替換、補充”。新的課程改革，把關(guān)注人作為課程的核心理念，提出：“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展。第二，變“重結(jié)論輕過程”為重視學(xué)生學(xué)的過程。教師在教學(xué)過程中，要關(guān)注每一個兒童的成長，發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格，體現(xiàn)以人為本的現(xiàn)代教育價值取向。要追求教育的基礎(chǔ)性和有效性兒童期是品德與社會發(fā)展的啟蒙階段，教師在教學(xué)過程中，要從兒童發(fā)展的現(xiàn)實和可能出發(fā)，要采用他們樂于和適于接受的生動活潑的方式，幫助、引導(dǎo)他們解決現(xiàn)實生活中的問題，為他們今后人格和諧發(fā)展與完善奠定基礎(chǔ)。因此，要從每個學(xué)生原有基礎(chǔ)出發(fā)，尊重學(xué)生的個性特點，強調(diào)以鼓勵為主的發(fā)展性評價。逐步養(yǎng)成社會主義合格公民所必須具備的道德觀、價值觀及相應(yīng)的良好行為習(xí)慣。(2) 具有面對困難的勇氣和信心，學(xué)習(xí)克服困難的合適做法。(2) 知道一些懂得維護自己名譽的人物的事跡。通過觀察活動，了解、認識商品的各項信息，懂得它們的重要性。四、教學(xué)措施改變陳舊的觀念，樹立新觀念(1)轉(zhuǎn)變教材觀。要注意理清教材的思路，把握教材的教學(xué)主題?！弊裱返屡c社會課的教學(xué)理念(1)幫助學(xué)生參與社會、學(xué)習(xí)做人品德與社會課程教學(xué)的核心是幫助學(xué)生參與社會、學(xué)習(xí)做人。教師在教學(xué)過程中，所選取、引用的教育內(nèi)容和形式要貼近學(xué)生的生活，反映兒童的需要，引導(dǎo)他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。四年級品德與社會教學(xué)計劃14一、學(xué)情分析：四年級是小學(xué)生知識、技能，情感價值觀形成的關(guān)鍵時期，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識社會和品德的形成成為迫切的需要。教學(xué)目標：（1）通過《一方水土養(yǎng)一方人》的學(xué)習(xí)讓學(xué)生知道家鄉(xiāng)是祖國的一部分，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感，能正確的辨認地圖上的簡單圖例、方向、比例尺，；了解家鄉(xiāng)的自然環(huán)境，感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展，萌發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛之情。三、教學(xué)重點與難點：對學(xué)生進行熱愛家鄉(xiāng)的教育。通過調(diào)查知道現(xiàn)代通信及各自的特點能根據(jù)生活實際需要，正確選擇合適的通信方式。由于課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去。在感悟和體驗的基礎(chǔ)上，不斷豐富和發(fā)展對自我、對他人、對社會的認識和理解。(2)使學(xué)生知道學(xué)習(xí)是自己的責(zé)任，要敢于面對學(xué)習(xí)中的困難和挫折。形成熱愛家鄉(xiāng)的情感和保護水資源的意識。行為與能力目標：(1)幫助學(xué)生建立與人交往有誠信，能合作，民主地參與集體生活的行為習(xí)慣。(3)培養(yǎng)學(xué)生愛惜名勝古跡，不亂丟亂刻畫的習(xí)慣。學(xué)會一些簡單的讀書方法。(4)知道部分舊生活用品的用途。提高學(xué)習(xí)興趣，樹立自信心，努力完成學(xué)習(xí)任務(wù)，不斷擴大自己的知識領(lǐng)域。五、教學(xué)措施：改變陳舊的觀念，樹立新觀念(1)轉(zhuǎn)變教材觀。教材是為學(xué)生提供的案例。新的課程改革，把關(guān)注人作為課程的核心理念，提出：“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展。要關(guān)注每一位學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀、能力的形成。不要把現(xiàn)成的結(jié)論強加給學(xué)生，要讓學(xué)生用自己的眼光、方式來看待世界，允許學(xué)生有自己的看法。培養(yǎng)學(xué)生對生活的積極態(tài)度和參與社會的能力，使學(xué)生成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的人。改革教學(xué)方式教師要注意遵循品德與社會課程的基本教學(xué)理念，采取以客觀社會為基礎(chǔ)與學(xué)生為主體的靈活多樣的教學(xué)形式。六、學(xué)困生幫扶措施：正如烏申斯基所說：“教師的人格對于年輕的心靈來講，是任何東西都不能代替的有益于發(fā)展的陽光，教育者的人格是教育事業(yè)中的一切。打開孩子心里的那扇門，當(dāng)我們與學(xué)困生建立一種友好、平等的關(guān)系時，他們就會主動向我們吐露心跡，敞開心扉地與我們交朋友，這樣他們就會親其師而信其師，喜歡聽教師的課，對老師的批評教育也樂于接受。點燃自信、磨礪性格。在勞動實踐活動中，體驗困難，讓他們親身經(jīng)受一下艱難的磨練及痛苦的洗禮。”激勵永遠是教育的態(tài)度。教師一定要有滿腔熱情，必須遵循教育規(guī)律，因勢利導(dǎo)，使學(xué)困生保持不斷前進的勢頭。(由語文讀書活動實施)收集關(guān)于家鄉(xiāng)發(fā)展變化的材料，召開一次“我愛我的家鄉(xiāng)”的主題班會。但孩子們的行為、習(xí)慣當(dāng)中還有許多不良的成分（嫉妒、上課不發(fā)言、不愛動腦等）需要教師做進一步的引導(dǎo)，使他們沿著健康的道路一步一步前進。2 、綜合性。為了使學(xué)生能真正體味到教材所要表達的思想、觀點，就需要為學(xué)生提供自己親自參與、親身體驗的機會，本冊教材中設(shè)計了大量的問題、案例，讓學(xué)生參與，讓學(xué)生仿佛置身于真實的社會場景中，通過學(xué)生與家庭、學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認識與實踐來提高自己，完善自己。也幫助學(xué)生能夠更好地理解本單元的內(nèi)容。2 、在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。養(yǎng)成良好的生活和行為習(xí)慣。3 、了解學(xué)校、班級民主生活的表現(xiàn)形式和一般程序，初步明白民主生活的意義，樹立現(xiàn)代民主意識。對話能否順利推進并取得實效，關(guān)鍵取決于教師的反饋信息是否及時、得當(dāng)且具有較高質(zhì)量。這里所說的“活動”，包括外化顯形的具體操作型活動和內(nèi)涵隱形的心智型活動。要求學(xué)生無一例外地去認同、去掌。體驗性教學(xué)策略：在傳統(tǒng)教材中，編者對教與學(xué)所追索的意義都進行了預(yù)設(shè)。教師的反饋越精彩，就越能對學(xué)生起引領(lǐng)作用。三、教學(xué)措施：1 、對話教學(xué)策略：教學(xué)中，要借助教師的引領(lǐng)，開展學(xué)生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對話。（三）知識1 、了解通信的發(fā)展，知道現(xiàn)代通信的種類和形式，學(xué)會合理選擇通信；體會廣播、電視、報紙、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代傳媒與人們生活的關(guān)系。（二）能力1 、能夠初步認識自我，控制和調(diào)整自己的情緒和行為。教學(xué)要求：總要求：促進學(xué)生良好品德的形成和發(fā)展，為學(xué)生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。所有這些內(nèi)容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯(lián)的，使之形成一個完整的教學(xué)線索。品德與社會課擔(dān)負著道德人格培養(yǎng)的任務(wù)。第四篇：四年級品德與社會教學(xué)計劃四年級品德與社會教學(xué)計劃1一、班級情況分析：四年級是小學(xué)生知識、能力、情感價值觀形成的關(guān)鍵時期，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。七、學(xué)科實踐活動安排：開展一次學(xué)會合作的活動。針對學(xué)生發(fā)展傾向方面的特點，積極鼓勵引導(dǎo)，獎勵學(xué)生發(fā)展中的優(yōu)勢傾向，發(fā)展和張揚學(xué)生的個性，使每個學(xué)生都有自己的優(yōu)勢和個性特長，都能感受到自己的成功和長處，都能保持強烈的自信心和積極健康的心理狀態(tài)。美國心理學(xué)家威廉同時，還要引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)自己的閃光點，讓他們在黑暗中看到希望，在困境中重拾信念。我們不能把學(xué)生培養(yǎng)成一模一樣的人，也不應(yīng)該這樣要求學(xué)生。只要我們用一種合理的、民主的鼓勵和寬容的態(tài)度來對待學(xué)生，以學(xué)生的個性發(fā)展為目標，用發(fā)展的目光看待學(xué)生，用滿腔熱情和期望去塑造學(xué)生的性格，相信有耕耘就會有收獲!課堂內(nèi)外尊重個體。重視學(xué)生學(xué)業(yè)評價品德與社會課評價目的是獲得反饋信息，幫助教師改進教學(xué)，促進兒童發(fā)展，保證課程目標的實現(xiàn)，而不是對學(xué)生品德與社會性發(fā)展水平做終結(jié)性的評定，更不是利用評價結(jié)果對兒童進行比較與劃分等級。教師在教學(xué)過程中，所選取、引用的教育內(nèi)容和形式要貼近學(xué)生的生活，反映兒童的需要，引導(dǎo)他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。教學(xué)理念(1)幫助學(xué)生參與社會、學(xué)習(xí)做人品德與社會課程教學(xué)的核心是幫助學(xué)生參與社會、學(xué)習(xí)做人。新課程強調(diào)過程，強調(diào)學(xué)生探究新知的經(jīng)歷和獲得新知的體驗。要變“目中無人”為有人。在教學(xué)過程中，要以教材提供的教育主題為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)，去探究。根據(jù)新課程的教學(xué)要求，要運用好教材。會識圖，在圖上找家鄉(xiāng)的位置，了解家鄉(xiāng)的地理、人文、歷史文化、名勝古跡等等，熱愛家鄉(xiāng)，節(jié)約水資源。知道有關(guān)環(huán)保知識。了解家鄉(xiāng)湖泊眾多的自然環(huán)境及水資源分布情況。知識與技能目標：(1)幫助學(xué)生在集體生活中學(xué)會傾聽他人的意見，學(xué)會與他人平等的交流與合作，能嘗試合理的解決集體生活中的問題。初步培養(yǎng)學(xué)生喜歡閱讀課外書籍的行為習(xí)慣。(4)感受家鄉(xiāng)及家鄉(xiāng)人各方面的發(fā)展與進步，萌發(fā)對家鄉(xiāng)的熱愛之情。使學(xué)生初步形成積極向上，樂觀好學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度。三、教學(xué)目標：情感與態(tài)度目標：(1)培養(yǎng)學(xué)生在集體活動中樂于合作，待人誠實守信的品質(zhì)。教材以四年級兒童不斷擴大的社會生活為主線，以關(guān)注每一個兒童的成長為前提，以發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格為目標，以體現(xiàn)與人為本的現(xiàn)代教育價值取向為理念。四、完成本學(xué)期教學(xué)目標須采取的主要措施：、主體意識、情感意識和診斷意識；，以小組合作的形式來整理、交流所收集的資料，實現(xiàn)資源共享；，讓學(xué)生學(xué)會對生活中的人和事充滿感激；，充分暴露學(xué)生的思想困惑，堅強針對性，有效解決；，選好載體，以學(xué)生為主體，充分動腦、動口、動手，調(diào)動學(xué)生參與的積極性，發(fā)揮他們的想象力和積極性；，使課內(nèi)的學(xué)習(xí)活動落實到課外的實際生活之中，強調(diào)學(xué)生的自主實踐，評價要多鼓勵，保護學(xué)生的個性和參與實踐活動的積極性。讓學(xué)生了解與人們生活密切相關(guān)的交通方面的情況。（3）第三單元《交通與生活》的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生認識各種交通運輸方式及其特點，感受交通在人生活中的重要性，知道古今交通的發(fā)展情況，以及交通的不斷發(fā)展給人們生活帶來的種種變化，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)和祖國的熱情。所以必須從平時親身經(jīng)歷的事實中理解、培養(yǎng)學(xué)生具有同情心和愛心，并讓他們樂于助人。改革教學(xué)方式教師要注意遵循品德與社會課程的基本教學(xué)理念，采取以客觀社會為基礎(chǔ)與學(xué)生為主體的靈活多樣的教學(xué)形式。培養(yǎng)學(xué)生對生活的積極態(tài)度和參與社會的能力，使學(xué)生成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的人。(2)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀。根據(jù)新課程的教學(xué)要求，要運用好教材。培養(yǎng)學(xué)生的認真細致的觀察意識以及分析、比較的綜合能力。培養(yǎng)學(xué)生家庭理財能力，做父母的小幫手。(3) 能夠從失敗中積累經(jīng)驗，吸取教訓(xùn)，鍛煉意志，不怕摔跤。三、教學(xué)目標情感與態(tài)度目標：(1)引導(dǎo)學(xué)生在生活中養(yǎng)成懂規(guī)則、守規(guī)則的態(tài)度，幫助學(xué)生了解簡單國際交往中的規(guī)則。引導(dǎo)學(xué)生通過與自己生活密切聯(lián)系的社會環(huán)境、社會活動和社會關(guān)系的交互作用，獲得對現(xiàn)代社會生活的積極態(tài)度和參與能力。廣泛采用活動型教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生在自主活動中自我體驗感悟，探究發(fā)現(xiàn)訓(xùn)練技能，養(yǎng)成習(xí)慣。（2）以兒童的生活為基礎(chǔ)品德與社會課程教育意義在于對兒童生活的引導(dǎo)，用經(jīng)過生活錘煉的，有意義的教育內(nèi)容教育兒童。教師的教學(xué)過程，要指導(dǎo)學(xué)生怎樣學(xué)，通過什么方法學(xué)；不要把現(xiàn)成的結(jié)論強加給學(xué)生，要讓學(xué)生用自己的眼光、方式來看待世界，允許學(xué)生有自己的看法。教師在教學(xué)過程中，要更新觀念，一切為了學(xué)生的發(fā)展。在教學(xué)過程中，要以教材提供的教育主題為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)，去探究。教學(xué)是對教材的再創(chuàng)造，是用教材教而不是教教材。當(dāng)代生活與歷史的鏈接努力使兒童所遭遇到的現(xiàn)代生活與本民族的歷史與文化相鏈接。要讓他們逐步學(xué)會對各種各樣的現(xiàn)存事實作出正確的價值辨析和正確的價值選擇。這樣做的目的在于突顯本教材的人文意蘊和它的道德價值，力圖在“物”與“人”的內(nèi)在聯(lián)系中，達到品德課與社會課的綜合，以實現(xiàn)兒童完整人格培養(yǎng)的課程任務(wù)。教材要引導(dǎo)他們懂得這些事物的“事理”、“物理”，如我們所食用的食品是從哪里來的，不同的交通工具各有什么樣的特點等等，以期使兒童獲得一定的生活常識，適應(yīng)他所面對的社會生活。每課依內(nèi)容和容量不同，建議安排的課時不等。充實教學(xué)內(nèi)容，增進課程內(nèi)容的現(xiàn)實性和親近感。教育的基礎(chǔ)性和有效性是課程的追求，必須采取兒童樂于和適于接受的生動活潑的方式，幫助他們解決現(xiàn)實生活的問題。感受家鄉(xiāng)及家鄉(xiāng)人各方面的發(fā)展進步，了解家鄉(xiāng)發(fā)展中的一些問題，樹立家鄉(xiāng)小主人意識，萌發(fā)對家鄉(xiāng)的熱愛之情。特制定本期教學(xué)計劃：三、教學(xué)目標（一）本教材引導(dǎo)學(xué)生通過與自己生活密切聯(lián)系的社會環(huán)境、社會活動和社會關(guān)系的交互作用，獲得對現(xiàn)代社會生活的積極態(tài)度和參與能力；感悟和體驗的基礎(chǔ)上，不斷豐富和發(fā)展對自我、對他人、對社會的認識和理解；逐步養(yǎng)成社會主義合格公民所必須的道德觀、價值觀及良好的行為習(xí)慣。采用跨