【正文】 心，容易松懈，半途而廢，往往使口吃愈而復(fù)發(fā)。惟有能用不可轉(zhuǎn)移地決定來武裝自己，堅(jiān)決地實(shí)行這個(gè)決定，而且不給自己任何寬恕的人，才可能學(xué)會(huì)管理自己的習(xí)慣，, 要求著強(qiáng)大的意志, 同時(shí), 這種訓(xùn)練也是培養(yǎng)意志的最好的方法. . 棋才有高低, 賽跑有快慢, 書法有好壞. 同樣地, 人們的說話能力也應(yīng)該有所不同. [待增補(bǔ)]５，說話快不是優(yōu)點(diǎn)：從容緩慢是發(fā)音法的要領(lǐng)之一。不論學(xué)習(xí)什么都是這樣，如對(duì)它有好感，感興趣，學(xué)習(xí)起來進(jìn)步就快，學(xué)習(xí)發(fā)音法也是這樣。但是，總的說起來，慢比快好一些，說話慢一些讓人聽起來舒服，還容易聽懂，有修養(yǎng)的人說起話來大都是慢條斯理，從容不迫的。對(duì)一個(gè)口吃的人來說，發(fā)音法說話不是慢了，這是可能的?！卑焉罾锼械恼f話都當(dāng)作發(fā)音法練習(xí)。所謂怕別人著急，實(shí)際上是自己在著急，怕別人反感，說穿了是自己對(duì)發(fā)音法有反感，以別人反感為借口來掩蓋自己.前面已經(jīng)說過，用發(fā)音法說話對(duì)于你個(gè)人來說是變了，變得從容緩慢了，變得輕軟柔和了，同時(shí)也變得不口吃了。以后小組發(fā)言，我主動(dòng)地第一個(gè)發(fā)言，雖然不是長篇大論，但為時(shí)不短，我用完整的發(fā)音法把話講完，講得很流暢，我從沒有這樣輕松地講過話。７，怎么還有口吃：掌握完整全面的發(fā)音法在一般情況下是可以不口吃的。檢查自己每個(gè)單語的第一個(gè)字是否都掌握了誘導(dǎo)。實(shí)踐證明，誘導(dǎo)著發(fā)音，速度就自然而然地慢下來，想快也快不起來了。檢查一下任何兩個(gè)字有沒有緊連地現(xiàn)象，如說“發(fā)－－音－－法－－”時(shí)說成“發(fā)音－－法－－”，或“發(fā)－－音法”，這樣容易受到抵抗而口吃，或引出下一句話口吃。檢查自己是否有說話用力過大，可是心理非常著急，恨不得一下子把心理的話全倒出來。 口吃矯正應(yīng)該有一個(gè)過程，有些患者一掌握發(fā)音法說話，就想馬上達(dá)到完全不口吃，這種焦慮心情是錯(cuò)誤的，也是有害的。可是口吃的人常閉著一只眼睛，看不到好轉(zhuǎn)的一面，只用睜著的那只眼睛瞪著沒好的一面?；颊邔幵付嘧鲆恍┓敝氐膭趧?dòng)也不愿多說一句話。這些不口吃的事實(shí)證明，口吃患者都具有說話流暢的能力，可是這個(gè)能力往往被怕口吃的心情和不可能流暢說話的信念掩蓋起來了。另外，歡迎讀者轉(zhuǎn)載，但敬請(qǐng)讀者諸君尊重我的勞動(dòng)，標(biāo)明原文載網(wǎng)址和原作者的名字?？诔圆〉牟「谀睦铮克辉凇白臁鄙?，而在“心”上，口吃病是心因性疾病，是百分之百的心因性疾病，是由心理的原因而引起的疾病，口吃現(xiàn)象是由心理因素制約的。什么是張景暉療法？可以用四個(gè)字來概括，就是“服從自然”。請(qǐng)注意這段日記的最后一句－－回味三思。何況我們講課的許多內(nèi)容又無法編制進(jìn)講義。十九世紀(jì)中葉，不少學(xué)者重演了舌部的手術(shù)療法，造成了災(zāi)難性的后果，１８４１年一年間，在法國施行了近２００例，到了年終作試驗(yàn)的人們發(fā)出了警告，果斷地承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。 現(xiàn)今，世人都認(rèn)為口吃是一種習(xí)慣，都把口吃當(dāng)作習(xí)慣來治。我以前口吃時(shí)，還常伴隨著擠眼，蹬腳的運(yùn)動(dòng)，他每天一見到我先作一下擠眼、瞪腳的怪動(dòng)作，再學(xué)幾下口吃，這個(gè)同學(xué)了我六年口吃，直到小學(xué)畢業(yè)也沒把口吃學(xué)會(huì)。而口吃呢？卻恰恰相反，越改越重。而神經(jīng)質(zhì)素質(zhì)的人則對(duì)它過分地注意，緊張不安地怕再口吃，多余地抑制自己的情緒，又與之斗爭，這就是口吃現(xiàn)象發(fā)展的前奏。 在４０年代和５０年代我也曾走過一段曲折的道路，視口吃為習(xí)慣，把它當(dāng)作為習(xí)慣來治，為了達(dá)到改造這個(gè)“習(xí)慣”的目的，曾運(yùn)用了不少方法，如發(fā)音法、呼吸法、氣功療法、針灸療法、藥物（鎮(zhèn)定劑）等等。 在４０年代和５０年代，我們除了運(yùn)用各種方法與口吃“習(xí)慣”展斗爭外，當(dāng)時(shí)也注意到心理因素對(duì)口吃現(xiàn)象的作用，也施用了一些心理治療。因?yàn)榘凳警煼ㄖ徊贿^給病人一些安慰劑，寬心丸，猶如吃止痛片痛一樣，它的作用不可能持久，暗示不能觸動(dòng)病點(diǎn)，不能改變病人對(duì)口吃的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和錯(cuò)誤態(tài)度，因而它即使有效也不過是一時(shí)性的。這可不得了，猶如大禍臨頭，頓時(shí)面紅耳赤，羞愧難當(dāng)，要痛苦地自我折騰幾天幾夜。 口吃患者從自身的體驗(yàn)中也能知道，口吃病與心理因素密切有關(guān)，心理因素必然涉及到對(duì)心理刺激的體驗(yàn)，這個(gè)體驗(yàn)還必然伴發(fā)著某些情緒反應(yīng)；沒有情緒反應(yīng)的體驗(yàn)不會(huì)使心理和軀體發(fā)生變化。在感情激動(dòng)和發(fā)言意欲不安定的情況下也可以引起發(fā)音器官的功能失調(diào)而出現(xiàn)口吃，這是正常的生理現(xiàn)象，沒有疾病意義。“迷中是非，是非皆非”，既被口吃“迷”住，他們對(duì)待口吃的態(tài)度就不可能是正確的。應(yīng)該首先破這個(gè)“同盟”，切斷兩者的惡性循環(huán)，最大限度地把口吃現(xiàn)象孤立起來，口吃現(xiàn)象就會(huì)不攻自破，口吃的一切癥狀一定會(huì)在不知不覺之中逐步地減少，若再施以發(fā)音法的言語訓(xùn)練，就更能立竿見影。根據(jù)致病因素進(jìn)行治療才是根治口吃病的正確途徑，因而病人的心理活動(dòng)是主要的治療對(duì)象。通過言語和文字給病人親切的關(guān)懷，熱情的指導(dǎo)，耐心的啟發(fā)和深刻的批判，去打開病人心靈的大門，解開病人的心理疙瘩，達(dá)到心理上的健康和平衡。不僅對(duì)人，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)也是這樣。 要全面地、正確地認(rèn)識(shí)口吃及其形成和發(fā)展的規(guī)律。 “入山不見山，出山觀山景”。 僅是醫(yī)師理解口吃還不是心理治療的主要方面，必須讓病人自己理解口吃，在病人理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行治療，會(huì)比沒有理解治療效果要好得多。 事實(shí)上，口吃病患者特別是口吃現(xiàn)象較輕的患者，他們與正常人之間僅不過一紙之隔，一念之差，不少患者只是認(rèn)識(shí)了以后，思想瞬間解放，精神為之一爽，心機(jī)一轉(zhuǎn)即可甩掉自己給自己戴上的這頂口吃的“帽子”。 如果仔細(xì)觀察我們周圍的正常人，也能夠聽出他們?cè)谡f話時(shí)有時(shí)會(huì)有少量口吃的情形。本人和對(duì)方雖不大覺得，可是若注意觀察一下，就可以發(fā)現(xiàn)這種情形相當(dāng)?shù)亩?。林沖口吃了，李奶奶也口吃了，并且口吃得還相當(dāng)厲害，可是看戲的人并沒有覺得：“噢，原來李奶奶是個(gè)“結(jié)巴子”呢？因?yàn)槔钅棠炭诔缘暮锨楹侠?，在這種情況下，讓林沖和李奶奶口吃一下反而能使劇情和人物感情逼真。決不試圖去觀察一下周圍的正常人是否也存在著口吃現(xiàn)象。就是觀察周圍正常人說話，去發(fā)現(xiàn)他們的口吃，發(fā)現(xiàn)正常人說話口吃，對(duì)于改變對(duì)口吃的錯(cuò)誤態(tài)度有著巨大的意義。 腦部功能健全，智力發(fā)育正常，發(fā)音器官完整無缺的人為什么說話會(huì)發(fā)生口吃呢？ 我們知道，神經(jīng)系統(tǒng)是機(jī)體活動(dòng)的指揮者和調(diào)節(jié)者，尤其是神經(jīng)系統(tǒng)最高級(jí)部分功能活動(dòng)—高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)。但是，若沒有抑制過程的節(jié)制和調(diào)整，我們各部器官的活動(dòng)也不可能正常地表現(xiàn)出來。 說話是一個(gè)非常復(fù)雜的過程。 在一般情況下，興奮和抑制兩個(gè)基本過程之間的相互關(guān)系是保持著平衡狀態(tài)的，所以各部器官的活動(dòng)都是相互協(xié)調(diào)的。發(fā)音器官的這些不協(xié)調(diào)現(xiàn)象，如胸部氣流的突然塞住，喉部聲音卡住院，舌、唇的活動(dòng)失去靈活，緊閉著嘴張不開，或張大了嘴閉不攏等，使言語活動(dòng)失去正常狀態(tài)，不是僵住在字音上，就是停頓在某個(gè)音節(jié)的重復(fù)上。 例如電影《一江春水向東流》里，王素芬手里托著茶盤走進(jìn)客廳，聽到別人喊他丈夫張忠良的名字，回頭一看果然是盼了八年的丈夫，在這個(gè)突然的刺激之下，茶盤脫手落地，人也站立不住，說話也口吃起來了?；颊邆兟犃诉@句話可能感到驚奇，費(fèi)解，從來沒聽到過這樣的論點(diǎn)，對(duì)，你是從來沒有聽到過，因?yàn)閺膩頉]有人講過，世界上所有的專家、學(xué)者從來沒有人講過，這句話是張景暉醫(yī)師第一個(gè)講出來的，張景暉療法也是從這個(gè)論點(diǎn)中導(dǎo)創(chuàng)出來的，要求患者們本著這個(gè)論點(diǎn)來學(xué)習(xí)講義Ⅱ、Ⅲ、Ⅳ。 既然正常人也會(huì)發(fā)生口吃，那么，口吃病患者的口吃與正常人的口吃又有什么區(qū)別呢？從發(fā)生口吃當(dāng)時(shí)的神經(jīng)過程來說是完全相同的。 有些輕度的患者，他們出現(xiàn)口吃的次數(shù)很少，甚至有些患者比正常人的口吃還要少，僅在某些場合才偶有口吃，有一患者來院要求治療，我們聽他說起話來很流利，一點(diǎn)也不口吃，問他平均一天有幾次口吃，他想了想說，很少，大概二天有一個(gè)字口吃，他還說，他的口吃別人都不知道，連他的父母和多年在一起工作的同事都不知道，只有自己知道。 正常人雖然都有或多或少的口吃，但他們毫不介意，決沒有因此而產(chǎn)生精神壓力和思想負(fù)擔(dān)，沒有心理障礙，這樣的人即使口吃現(xiàn)象再多也不成為口吃病患者，假如對(duì)這樣的人說：“你也有口吃，也去治療一下吧！”他們還以為你胡說，或者是跟他開玩笑呢?！痹賳柕谌齻€(gè)人，回答是：“以后說話多注意些。一對(duì)情人在結(jié)婚的那天早晨，愛人對(duì)他說：“今天可別口吃”。后來，在接待親友的時(shí)候，愛人后面推他一下，輕聲說：“你怎么又口吃了”。從此就跟自己的口吃拼起命來，于是，口吃病患者的隊(duì)伍里又增加了一員。因而 口吃+心理障礙=口吃病 只要消除了心理障礙，就是口吃病好了，仍然是 口吃=口吃 因而，根治口吃病的著眼點(diǎn)應(yīng)放在心理障礙的打破上。我院有一個(gè)職工，說話時(shí)不時(shí)地發(fā)生口吃，有一天我對(duì)他說：“你也有不少的口吃，要不要給你矯治一下。 所謂外界刺激就是家長或周圍人們的關(guān)心、提醒、叱責(zé)、譏笑等。“下決心改”。有一個(gè)家長猛地給孩子一個(gè)耳光，孩子捂著臉用疑懼的目光看著父親，父親說：“瞪什么眼，不知道我為什么打你嗎？你又口吃了！”孩子委屈地申辯說：“我沒口吃，人家都沒說我口吃。對(duì)自己的口吃高度注意起來，產(chǎn)生怕口吃的不安心理，并進(jìn)一步由不安變?yōu)榭謶?，從而產(chǎn)生各種各樣的回避和對(duì)抗反應(yīng)，使口吃癥狀加重起來。內(nèi)傾人過分注意自己，注意自己原是人人都有性情，但程度過甚時(shí)即成為精神上的傾向。 有些患者說：“不知道自己的口吃，把自己的口吃“忘掉”就好了。有些事似乎被我們忘掉了，其實(shí)，這不是忘掉，而是沒有在大腦里浮現(xiàn)出來而已，別人一提，你還是能追記出來，何況像口吃這樣的“大事”，多年為之苦惱，與之斗爭的大事怎么能忘掉呢，如若你真的把自己的口吃徹底忘掉了，說明你的大腦出了毛病，那才是真的災(zāi)難呢。所謂“永遠(yuǎn)退不回去了”并不是說口吃病永遠(yuǎn)好不了了，而是說永遠(yuǎn)不能再退回到“不知”的狀態(tài)了。 口吃病患者之所以患上口吃病，不是因?yàn)樗麄冋f話有口吃（人人都有口吃），也不是因?yàn)樗麄冏约褐雷约河锌诔裕ú簧僬Ｈ艘仓雷约河锌诔?，但他們終生不患口吃?。?，他們之所以患口吃病的主要一個(gè)環(huán)節(jié)是不服從自然，不服從事物的自然，不服從感情的自然。 人的心身活動(dòng)不可能永遠(yuǎn)保持一定不變，受到內(nèi)外刺激的影響隨時(shí)都在變化流動(dòng)，發(fā)生變動(dòng)的條件有時(shí)明顯，有時(shí)不明顯，酒醉后心身違和之感，煤氣中毒時(shí)頭痛、頭昏，在溫暖的地方一個(gè)人看看不感興趣的書就想睡覺，冷水澆頭時(shí)精神會(huì)為之一振，作一件自己不感興趣的事情，不論是做功課還是做工作，就容易疲勞，連著幾個(gè)小時(shí)地看有趣的小說也不覺得疲勞，討厭的數(shù)學(xué)做不到一小時(shí)就會(huì)覺得疲勞，其實(shí)這不是真的疲勞，不過是由怠倦而引起疲勞感覺。并不時(shí)地內(nèi)省自己疲勞了沒有，由于注意力過分朝向，走幾步路，上下樓梯，掃掃地就覺得疲勞，越來越容易疲勞，病情也就越來越重。喝點(diǎn)酒。下班回家往沙發(fā)上一坐：“啊，吃力！”真的感覺到疲勞了，但他們決不會(huì)大驚小怪地：“我怎么疲勞了”。身體哪里有病了吧！到醫(yī)院去看病，經(jīng)醫(yī)生診脈、聽聽心肺摸摸肝臟、化驗(yàn)、透視、心電圖等都檢查不出毛病，遇上了不負(fù)責(zé)任的醫(yī)生下了一個(gè)不負(fù)責(zé)任的診斷：神經(jīng)衰弱。這種“唯我獨(dú)吃”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，給自己下了“我是口吃病人”的錯(cuò)誤診斷，隨著產(chǎn)生與口吃現(xiàn)象相對(duì)抗的心理和行動(dòng)。七、不服從自然 知道自己說話有口吃，還不是患病的決定性因素，不少正常人也知道他們說話時(shí)也有時(shí)發(fā)生口吃，因?yàn)樗麄儗?duì)口吃能有正確的態(tài)度，能正確對(duì)待、所以他們雖不時(shí)地發(fā)生口吃卻能終生不患口吃病。例如我們學(xué)會(huì)了一個(gè)數(shù)學(xué)定理，或者背誦一首唐詩，日子久了以后可能這種東西淡了或者“遺忘”了，但不管怎樣他們與沒有學(xué)過這些東西的人還是不一樣的。但是，這樣的想法太天真了，我們知道，大腦一旦建立起來的聯(lián)系是終生有效的。 由于這種向內(nèi)的氣質(zhì)，他們就非常注意地觀察自己，內(nèi)省自己，因而心情有些微細(xì)的變化，說話稍有些口吃，就會(huì)“知道”，常聽口吃病患者說：“我在什么時(shí)候，講哪句話哪個(gè)字口吃了。 內(nèi)向的性格傾向是口吃病的準(zhǔn)備狀態(tài)?！奔议L的不安、憂慮、驚惶或冷淡的態(tài)度，不謹(jǐn)慎的言語以及善意的同情都能成為惡性刺激，周圍人的模仿，惹逗，哄笑等使孩子受到精神創(chuàng)傷會(huì)引起更壞的后果，這些不良刺激使孩子“知道”自已有口吃，當(dāng)孩子開始不允許這樣說話就形成惡性循環(huán)。：“想好了再說”?！罢f話注意些，別口吃”?！薄安恢馈保簧僬Ｈ司褪沁@樣糊里糊涂地渡過了幸福的一生，但愿這些人能永遠(yuǎn)“糊涂”下去，這樣的人決不可能患口吃病。 首先是“知道”。 口吃=口吃 一個(gè)人說話口吃了，只不過是口吃了而已； 口吃≠口吃病 口吃是正常的生理現(xiàn)象，它本身不含有疾病意義，口吃不等于口吃病，一個(gè)人說話口吃了，決不意味著這個(gè)人患了口吃病。這一震驚可不小，原來我真有口吃，就認(rèn)真注意起來，努力地不要再口吃，努力的結(jié)果，又接二連三地出現(xiàn)了幾次口吃，真是越怕出丑越出丑。愛人說：“你自己不知道，我常聽出你說話有時(shí)口吃，今天在這么多親友面前可得注意些”。心理障礙的產(chǎn)生就是這么“一念之差”。 另一個(gè)25歲的青年，一天開會(huì)發(fā)言以后，有人對(duì)他說：“我今天才知道，你原來有口吃。是的，口吃病患者對(duì)待口吃的態(tài)度和感情就是這么夸張得固執(zhí)得不可思議。 正常人與口吃病患者之間有什么區(qū)別呢？怎么識(shí)別兩者的區(qū)別呢？既然口吃病患者有口吃，而正常人也有口吃，并且兩者的口吃本身又沒有兩樣，當(dāng)然就不能從口吃現(xiàn)象的有無來區(qū)別，那么，是口吃數(shù)量的多少和程度輕重的不同嗎？這種說法似乎有道理，因?yàn)榭诔圆』颊甙l(fā)生的口吃一般地要比正常人多而嚴(yán)重，尤其是口吃現(xiàn)象較重的患者，一張嘴說話別人立即就會(huì)聽出這個(gè)人是一個(gè)結(jié)巴子。而張景暉療法則不主張治口吃，而是要徹底根治口吃病?？墒?，容易在口吃這個(gè)“點(diǎn)”執(zhí)著起來的口吃病患者們，他們?cè)试S在任何器官上出現(xiàn)一些反?，F(xiàn)象（其實(shí)是正常現(xiàn)象）而決不允許在嘴上出現(xiàn)一個(gè)字的口吃，于是，就與這種正常的生理現(xiàn)象展開了你死我活的斗爭，但又不能戰(zhàn)勝它，（當(dāng)然不可能戰(zhàn)勝它，因?yàn)樗侨巳硕加械恼５纳憩F(xiàn)象）這就是口吃的發(fā)病動(dòng)機(jī)。神經(jīng)細(xì)胞本身絲毫不受損傷，沒有任何實(shí)質(zhì)性的病理改變，沒有任何毀壞性病灶，組織結(jié)構(gòu)形態(tài)完整無缺，只不過是正常機(jī)能的一時(shí)性破壞，也就是功能上的一時(shí)性失調(diào)，活動(dòng)上的一時(shí)