【正文】 動(dòng)群眾努力完成各項(xiàng)工作任務(wù)；緊緊圍繞促進(jìn)社會(huì)和諧，有針對(duì)性地做好群眾工作，及時(shí)排查矛盾糾紛，自覺維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定；緊緊圍繞服務(wù)人民群眾，幫助群眾解決生產(chǎn)生活中遇到的實(shí)際困難，讓群眾得到更多實(shí)惠；緊緊圍繞加強(qiáng)基層組織，進(jìn)一步擴(kuò)大黨的組織和黨的工作覆蓋面，創(chuàng)新活動(dòng)方式，通過(guò)基層黨組織建設(shè)帶動(dòng)其他各類基層組織建設(shè)。在全局迅速興起了創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)熱潮。先進(jìn)基層黨組織的基本要求是，學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)成效明顯，出色完成黨章規(guī)定的基本任務(wù)，努力做到?五個(gè)好?：一是領(lǐng)導(dǎo)班子好。五是群眾反映好。四是帶頭遵紀(jì)守法。作為一個(gè)中國(guó)人，必須知道?國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)?的道理，國(guó)家做出的決定、方針與政策，我們都應(yīng)當(dāng)大力支持，以實(shí)際行動(dòng)來(lái)為國(guó)家出力，這也是作為我們這樣的平凡人能夠?yàn)閲?guó)家盡的一點(diǎn)綿薄之力。要積極向書本學(xué)，向先進(jìn)個(gè)人學(xué)，借鑒經(jīng)驗(yàn)和做法，為發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用做好知識(shí)和能力儲(chǔ)備。還要努力學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí)，有了扎實(shí)的黨的理論知識(shí)，才能保證在以后的工作生活中不會(huì)犯錯(cuò)誤。四、是做好敬業(yè)奉獻(xiàn)的先鋒。作為一名黨員，我很榮幸能得到領(lǐng)導(dǎo)的信任，在單位擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)，所以我必須時(shí)刻以優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，帶頭弘揚(yáng)正氣，做好表率；同時(shí)要充分發(fā)揚(yáng)領(lǐng)導(dǎo)者?奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步?的精神，本著對(duì)同志高度負(fù)責(zé)的精神，以極強(qiáng)烈的責(zé)任感盡職盡責(zé)，真正做到埋頭苦干，無(wú)私奉獻(xiàn)。把思想觀念建立在實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)的思想路線的基礎(chǔ)上，根據(jù)不斷發(fā)展變化的客觀實(shí)際，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題，開拓視野。要善于在學(xué)習(xí)借鑒中創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新。”承襲先賢之圣見，正視當(dāng)今用人之利弊，筆者認(rèn)為，用人應(yīng)當(dāng)“以德為先”。第一，以德為先用人是古今中外之定理。“如果把企業(yè)比喻為一棵大樹，則誠(chéng)信道德有如樹根，若樹根開始腐爛，不管樹多大多茂盛，即可預(yù)見這棵樹終將枯萎”?！比说暮诵母?jìng)爭(zhēng)力是什么？是道德、健康和知識(shí)，而其中道德猶為重要，位居人的核心競(jìng)爭(zhēng)力之首。３月３０日電（記者張景勇、李亞杰）中共中央政治局常委、中央書記處書記、國(guó)家副主席習(xí)近平今天出席全國(guó)培養(yǎng)選拔年輕干部工作座談會(huì)并發(fā)表講話。由此可見，“人才”，最大的特征是“德才兼?zhèn)洹?。老板多次在?huì)上表?yè)P(yáng)，并把她作為業(yè)務(wù)骨干予以培養(yǎng)。在用人“德”和“才”的取舍上，一直存在著先后之爭(zhēng)。“德”好比方向盤，“才”猶如發(fā)動(dòng)機(jī)。并指出：德勝才謂之“君子”，才勝德謂之“小人”。董事長(zhǎng)李秉哲在用人時(shí)，首先看中的是人品，然后才是才。所以無(wú)論企業(yè)單位還是事業(yè)單位，用人都必須注重德才兼?zhèn)?，那種過(guò)分看重才能而忽視品德的做法，不利于人才的成長(zhǎng)與事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。由此可見，“人才”，最大的特征是“德才兼?zhèn)洹薄＠习宥啻卧跁?huì)上表?yè)P(yáng)，并把她作為業(yè)務(wù)骨干予以培養(yǎng)。在用人“德”和“才”的取舍上，一直存在著先后之爭(zhēng)。“德”好比方向盤，“才”猶如發(fā)動(dòng)機(jī)。并指出：德勝才謂之“君子”，才勝德謂之“小人”。董事長(zhǎng)李秉哲在用人時(shí)，首先看中的是人品，然后才是才。所以無(wú)論企業(yè)單位還是事業(yè)單位，用人都必須注重德才兼?zhèn)?，那種過(guò)分看重才能而忽視品德的做法，不利于人才的成長(zhǎng)與事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。正方重申激勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)中企業(yè)重點(diǎn)在于用人以才，現(xiàn)代是知識(shí)時(shí)代，信息時(shí)代，我們應(yīng)大膽創(chuàng)新，不拘一格選拔人才，只有這樣企業(yè)發(fā)展才能充滿活力，俗話說(shuō)商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，只有才能的人能夠抓住商場(chǎng)的命脈，把握先機(jī)，迅速應(yīng)變，從而在競(jìng)爭(zhēng)中處于不敗之地。在國(guó)內(nèi)的2272家上市公司中，有1268家為民營(yíng)上市企業(yè)。他分析，民營(yíng)企業(yè)“短命”的一個(gè)外部原因是目前的法治環(huán)境尚有待提升。”李建偉說(shuō)，企業(yè)要想做大做強(qiáng)，一定要誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，弄虛作假，欺騙消費(fèi)者是不行的。道德品質(zhì)的好壞決定一個(gè)人的成敗，郵政銀行人猶是如此。我堅(jiān)信，哪里有德的沐浴，哪里就有鮮花盛開。二是應(yīng)從完成重要任務(wù)中展現(xiàn)出個(gè)人的德。道德品質(zhì)的好壞決定一個(gè)人的成敗，郵政銀行人猶是如此。我堅(jiān)信，哪里有德的沐浴，哪里就有鮮花盛開。二是應(yīng)從完成重要任務(wù)中展現(xiàn)出個(gè)人的德。四是應(yīng)從對(duì)待個(gè)人名利的態(tài)度中體現(xiàn)個(gè)人的德。始終保持良好的精神面貌去面對(duì)現(xiàn)實(shí)。以德為先，就要全心全意為客戶服務(wù)第五篇：德才兼?zhèn)?以德為先（范文模版）德才兼?zhèn)湟缘聻橄纫?、德這個(gè)字的涵義：我理解，先從字義上看，德是什么呢？德：就是品德；是指政治素質(zhì)。比如：我們?cè)诳己烁刹恐械?、能、勤、?jī)、廉一并進(jìn)行，考核干部的德應(yīng)該包括政治品質(zhì)、職業(yè)道德、社會(huì)公德、家庭美德等方面，對(duì)德的考察不是一個(gè)抽象的概念，應(yīng)該是一個(gè)特別鮮活的、具體的做人和做事的行為準(zhǔn)則和規(guī)范，更多地應(yīng)該是處世的哲學(xué)。二、才這個(gè)字的涵義才：是知識(shí)和才能；是實(shí)際操作層面的領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力，是在德的指引下從事實(shí)際工作的能力。三、德才兼?zhèn)?，以德為先德才兼?zhèn)溥@個(gè)詞，從字面上解釋。習(xí)近平同志曾強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先用人?biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持五湖四海、任人唯賢，切實(shí)把政治堅(jiān)定、實(shí)績(jī)突出、作風(fēng)過(guò)硬、群眾公認(rèn)的干部選拔上來(lái)。領(lǐng)導(dǎo)干部必須要不斷加強(qiáng)道德修養(yǎng)，牢記黨的宗旨，密切聯(lián)系群眾，正確行使人民賦予的權(quán)力，清正廉潔，干干凈凈為人民干事。宋代司馬光講：“才者，德之資也；德者，才之帥也。拿公園來(lái)說(shuō)，如果一個(gè)干部只有很強(qiáng)的建設(shè)能力和管理能力，而缺少主動(dòng)為游人服務(wù)的意識(shí)，或者我們只為少數(shù)和個(gè)別人服務(wù)，沒有為大多數(shù)游客服務(wù)，那么我們的服務(wù)方向就是錯(cuò)誤的，服務(wù)成果也會(huì)大打折扣，“德”必須馭“才”，“才”必須從“德”，“德”和“才”不是與生俱來(lái)，它需要后天培養(yǎng)。強(qiáng)調(diào)從思想政治素質(zhì)和道德品質(zhì)上考察干部，是說(shuō)干部一定要在政治品德、政治信念、政治水平、政治威信等方面具備較高的基本素質(zhì)。德和才相比，德更為關(guān)鍵。德和才都應(yīng)該具備。堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先，是我黨一貫的用人路線。德才兼?zhèn)渚褪羌扔泻玫乃枷肫焚|(zhì)，又有工作的才干和能力。有人將才比喻為刀，認(rèn)為刀本身無(wú)所謂好壞，惡人用以行兇殺人，醫(yī)生用以做手術(shù)救人，關(guān)鍵在于執(zhí)刀人的德行如何，正所謂德有善惡，才無(wú)好壞，“君子挾才以為善，小人挾才以為惡”。為什么說(shuō)服務(wù)意識(shí)，因?yàn)楣珗@是公益性的單位，我們的主要責(zé)任就是服務(wù)游客，讓游客滿意。當(dāng)前，干部的“德”的體現(xiàn)，主要是具有中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系真學(xué)、真信、真懂、真用，帶頭貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀；牢記黨的宗旨，密切聯(lián)系群眾，正確行使人民賦予的權(quán)力，清正廉潔，干干凈凈為人民干事；對(duì)黨和國(guó)家的事業(yè)高度負(fù)責(zé)，堅(jiān)持原則，不回避矛盾，不貪功諉過(guò)；自覺踐行社會(huì)主義榮辱觀，自覺守法遵規(guī)，保持高尚情操、健康情趣；堅(jiān)持黨的民主集中制，作風(fēng)正派，維護(hù)大局，團(tuán)結(jié)同志。五是要把為客戶提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，作為自己心中神圣的“德”，郵政銀行的發(fā)展離不開客戶的鼎力支持，廣大客戶與郵政銀行密不可分，相輔相成。要能在利益誘惑面前，保持清醒頭腦、不為所動(dòng)。三是應(yīng)在關(guān)鍵時(shí)刻表現(xiàn)出個(gè)人的德。一是應(yīng)從履行崗位職責(zé)中表現(xiàn)出個(gè)人的德。一個(gè)職能部門如果不重視德的培育，這個(gè)部門一定舉步維艱，很難遠(yuǎn)行，參天大樹的枝繁葉茂，靠的是深扎大地的根默默支撐，凌云大廈的氣勢(shì)逼人，靠的是厚重堅(jiān)硬的基石無(wú)語(yǔ)支撐，郵政銀行事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，靠的是力量無(wú)窮的“德”靜靜支撐，德猶如燈塔，為國(guó)家，為單位，為個(gè)人的發(fā)展指路引航。三是應(yīng)在關(guān)鍵時(shí)刻表現(xiàn)出個(gè)人的“通過(guò)學(xué)習(xí)“以德為先”主題教育，深入聯(lián)系工作實(shí)際，進(jìn)一步加強(qiáng)思想道德建設(shè)，倡導(dǎo)以德為先、講感恩、講城信、講規(guī)范、講效率、提高執(zhí)行力和執(zhí)行能力，道德是中華民族的傳統(tǒng)美德，是最基本的人文素質(zhì)，“德”的內(nèi)涵十分豐富，包括在政治立場(chǎng)和政治傾向，理想信念和價(jià)值追求，道德品質(zhì)和道德修養(yǎng)，工作態(tài)度和工作作風(fēng)，自律意識(shí)和紀(jì)律觀念等，堅(jiān)持以德為先，就是要把“德”作為“第一素質(zhì)”立德在前，修養(yǎng)在先，做事先做人，做人先修德。一是應(yīng)從履行崗位職責(zé)中表現(xiàn)出個(gè)人的德。一個(gè)銀行如果不重視德的培育，這個(gè)銀行一定舉步維艱很難遠(yuǎn)行，參天大樹的枝繁葉茂，靠的是深扎大地的根默默支撐，凌云大廈的氣勢(shì)逼人，靠的是厚重堅(jiān)硬的基石無(wú)語(yǔ)支撐，郵政銀行事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，靠的是力量無(wú)窮的“德”靜靜支撐，德猶如燈塔，為國(guó)家，為銀行，為個(gè)人的發(fā)展指路引航。“德”的內(nèi)涵十分豐富，包括在政治立場(chǎng)和政治傾向，理想信念和價(jià)值追求，道德品質(zhì)和道德修養(yǎng)，工作態(tài)度和工作作風(fēng)，自律意識(shí)和紀(jì)律觀念等，堅(jiān)持以德為先，就是要把“德”作為“第一素質(zhì)”，立德在前，修養(yǎng)在先，做事先做人，做人先修德。但李建偉也強(qiáng)調(diào)，民營(yíng)企業(yè)家欠缺法律意識(shí)則是企業(yè)“短命”不可忽視的內(nèi)在根源。與此同時(shí)，李建偉透露，而美國(guó)企業(yè)的平均壽命則長(zhǎng)達(dá)40年。會(huì)上，中國(guó)政法大學(xué)民商經(jīng)濟(jì)法學(xué)院教授李建偉透露。只有建立完善的以德為先的用人機(jī)制，才能讓企業(yè)贏得口碑，做出品牌，獲得信任，是企業(yè)長(zhǎng)足發(fā)展的保障。中國(guó)有句古話，先做人后做事，做人是做事的基礎(chǔ)，人都做不好，難免做壞事。如“才盡”之江郎，如遭萬(wàn)人唾棄之秦檜，等等。對(duì)此，孔老夫子的觀點(diǎn)是：“為政以德，譬如北辰居其所而眾星拱之。這種說(shuō)法從某種意義上講，雖有一定道理，但總是讓人感到有失偏頗。此時(shí)，她的本來(lái)面目漸漸露出水面，高傲自大，無(wú)事生非，使各部門之間產(chǎn)生嚴(yán)重隔閡，矛盾重重，把一個(gè)好端端的公司弄得亂七八糟，給企業(yè)造成了不小的損失。如果用人只重視所謂才能或技能，卻忽視其做人應(yīng)該具有的道德品質(zhì)，結(jié)果往往是適得其反?！叭瞬啪褪秦?cái)富”、“有才就有一切”似乎成了企事業(yè)單位用人和求職者不約而同的一種共識(shí)。中國(guó)有句古話，先做人后做事，做人是做事的基礎(chǔ)，人都做不好，難免做壞事。如