馬克思主義哲學讀后感(文件)
【正文】 核心解放思想，實事求是。明天對我意味著什么，我不能肯定，我也不需要肯定知道是什么樣會發(fā)生什么。人們開始從狹小的個人空間中走向一種彼此交往更加密切頻繁的信息化時代。馬克思說的好：解釋世界的不如改變世界的。方法是多多投入實踐。聯(lián)系：任何事物都是普遍存在聯(lián)系的，聯(lián)系有多樣性，我們看待事物的發(fā)展的發(fā)展的時候要用聯(lián)系的問題看待問題，從感性認識到理性認識，認識就是不斷發(fā)展的過程，它也是由低級到高級逐步延伸的過程，聯(lián)系之間是互相影響互相制約，互相區(qū)別。他還說科學對待馬克思主義，要堅持理論聯(lián)系實際，毛澤東就說要聯(lián)系實際干事，就是實事求是，什么事情都要從實際出發(fā)。實踐的作用是可以鑒別理論的真?zhèn)?，從而上升到一個新的理論高度，又循環(huán)往復的指導實踐，所以實踐和認識可以說是一對雙胞胎兄弟一樣，所以說實踐是檢驗真理的唯一標準。社會每時每刻也是不斷發(fā)生變化的，我們的制度也是不斷更新不斷發(fā)展的，我們要與時俱進，用發(fā)展的眼光看待問題，有一天我們會傲立在世界民族之林上。科學是第一生產力，只有科學的不斷發(fā)展，才可以給既熟悉又陌生的社會注入活力，科學可以使人明確自己的導向，加強了社會之間的分工合作，讓人們更快的交流和合作?！边@句話很不好，它自己說一切物質第一性，現(xiàn)在他反求精神生活的好與壞，大家都知道我們國家普遍比沒有西方國家和美國富裕，精神上也沒有它所說的好，不行就是不行，落后就要挨打，現(xiàn)在中國還保持“比別人好”風格早晚就要完蛋！哲學是一門科學，不是為共產黨服務的宣傳冊。偶然性的因素正在增多，必然性的說教越來越得不到認同。在馬克思主義的指引下，我相信，明天對于我一定是新的一天，一定不同于今日和昨日。第五篇：《馬克思主義哲學》讀后感馬克思主義哲學讀后感多年以來，馬克思主義一直掛在嘴邊，說的順溜，但是具體馬克思主義是什么，怎么學習運用我很茫然，學習了《馬克思主義基本原理概論》后我對此有了基本的認識，為了能更深的理解其精髓，便選擇了《馬克思主義哲學原理》研讀了一番通過研讀,馬克思主義哲學哲學這個神圣而抽象的名詞在我的腦海里逐漸清晰起來,，,馬克思主義哲學理論產生的源泉是實踐,發(fā)展的根據(jù)是實踐,才得以根深葉茂,總結人民群眾的新鮮經驗,吸取當代科學文化的最新成果,不斷豐富自己,發(fā)展自己,在發(fā)展中堅持,在堅持中,核心解放思想,實事求是是引導社會前進的強大動力,解放思想,實事求是就是要在黨的基本理論的指導下,一切從實際出發(fā),堅持馬克思主義的科學原理,科學精神和創(chuàng)新精神,不是一個抽象的東西,人的全面發(fā)展和社會發(fā)展有著內在的必然聯(lián)系,只有人的全面發(fā)展,華夏兒女，,把馬克思主義哲學的理論與現(xiàn)代實踐理論相結合,要認真學習三個代表的重要思想,把群眾和單位的利益放在第一位,團結和凝聚全體員工,引進人才和科學技術,要堅持要認真刻苦學習科學知識,用科學知識武裝頭腦,培養(yǎng)實踐能力和創(chuàng)新精神,在實踐中不斷的提高自己的科學文化素質,要加強自身道德修養(yǎng),提高自己的思想道德素質,，我還會加強體育鍛煉,人類社會正在走向全球化，這是后現(xiàn)代的一種趨勢。（4）社會的進步和人的全面發(fā)展社會也像種種事物一樣也是從簡單到復雜，從低級到高級的過程，社會進步不是一味的進步，中間免不了曲折性和，出現(xiàn)復雜的情況，它的進步是總趨勢。還有一些歷史人物無形給社會以精神的導向，使人民少走了彎路，也有助于社會的發(fā)展。（2）社會的基本結構：社會政治結構：人分為幾個不同階級經過了奴隸社會，封建社會，資本主義社會，和社會體制社會幾個階段，我們現(xiàn)在處于社會主義社會階段，是由無產階級領導的多民族政黨，我們長期保持一定程度上的民主和自由，維護公民的利益為出發(fā)點的。認識的辨證過程：認識的過程是從生動的直觀到抽象，并從抽象的思維到實踐，這就是辨證的理解認識的過程，認識可能是從部分到整體，也可能是從形式認識到本質，還有可能從片面認識到全面，反正認識也是一個過程他是從低級到高級，從簡單到復雜的認識。怎樣看待問題：我們要整體的看待問題，整體是由部分組成的，但是單純的
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