【正文】 度的制約。2006年3月4日，總書記在看望出席全國政協(xié)十屆四次會議的委員時，發(fā)表了關于樹立社會主義榮辱的重要講話：“要引導廣大的干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀，堅持以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；以團結互助為榮，以損人利己為恥；以誠實守信為榮，以見利忘義為恥；以遵紀守法為榮，一違法亂紀為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。矛盾也因此格外突出，成為社會的矛盾。因為學生不如社會前畢竟是比較天真的，在他們大凡不存在大奸大惡之徒，而日后在家庭，團體，企業(yè)中做出不應該的事必定是事出有因，而且很大原因出自工作方面。（2）自然規(guī)律與社會規(guī)律的聯(lián)系與區(qū)別自然與社會都有其自身的發(fā)展規(guī)律。主要表現(xiàn)在：意識具有目的性和計劃性，具有創(chuàng)造性，具有指導實踐改造客觀世界的作用與具有指導、控制人的行為和生理活動的作用。(2)主觀能動性與客觀規(guī)律性的辯證統(tǒng)一正確理解主觀能動性和客觀規(guī)律性的關系要用唯物的、辯證的觀點去思考和把握。主觀能動作用的發(fā)揮，還依賴于一定的物質條件和物質手段。一、毫不動搖的堅持馬克思主義馬克思主義哲學并不是憑空產生的，而是對于一切之前哲學歷史的總結和創(chuàng)新，歷史上曾經出現(xiàn)過的重要哲學流派、哲學思想和哲學家都對馬克思哲學產生了不可忽視的影響，其中較為突出的是德國古典哲學中的兩位代表人物——黑格爾和費爾巴哈，黑格爾是歐洲近代唯心主義哲學的集大成者，其辯證法的思想在哲學史上具有重要地位，而馬克思恰恰是批判地吸收了黑格爾的辯證法思想，并將辯證法有機地創(chuàng)新地與唯物主義相結合，形成了馬克思哲學的辯證唯物主義。中國30年歷史證明毛澤東思想是馬克思主義的產物，只有馬克思主義才能救中國。三、創(chuàng)造性地運用馬克思主義馬克思主義的基本原理是“放之四海而皆準”，但必須與各國的具體實際相結合。在這種堅持和結合中形成的中國化的馬克思主義——毛澤東思想中蘊含著極其生動、極其豐富的科學對待馬克思主義，反對本本主義、教條主義的寶貴精神財富，也是借鑒經驗與獨立自主的表現(xiàn)形式。因此，馬克思主義必定隨著時代、實踐和科學的發(fā)展規(guī)律而不斷發(fā)展，不可能一成不變。在堅持中發(fā)展，在發(fā)展中堅持，這是高舉馬克思主義旗幟的真正內涵。這之中包括很多科學的世界觀和方法論，潛移默化的擴大了視野。因此，在任何時候任何地方，運用馬克思主義的唯物論，辯證法，認識論和歷史觀這些原理認識世界和改造世界是我應該遵守的原則。堅持以科學的態(tài)度對待馬克思主義，關鍵是認清和堅信馬克思主義的理論實質，以發(fā)展的眼光來對待馬克思主義。辯證法作為一種合理的世界觀，在不同的歷史階段都會對應不同的內容。對人們價值觀的建立和提升自身對外界的認識能力有有很大的幫助。實踐是客觀的物質性活動；實踐是有目的的能動性活動；實踐是社會性歷史性的活動?！鼻荫R克思的辯證唯物主義不僅揭示了世界的本質及其發(fā)展的一般規(guī)律，而且揭示了人類認識的本質及其發(fā)展規(guī)律。辯證唯物主義認識論是以實踐為基礎的能動的、革命的反映論，是馬克思主義哲學的重要組成部分。: “社會生活在本質上是實踐的。馬克思哲學中的中關于實踐與認知的觀點。因此在不同是時期辯證法的表現(xiàn)形式和包含的內容也往往會有很大的不同。任何期待馬克思主義經典作家為他們身后產生的所有問題提供現(xiàn)成答案的想法，都是不切實際的，必須用不斷發(fā)展的馬克思主義來指導不斷發(fā)展的實踐。因此，馬克思主義理論讓我受益匪淺。在日常工作中遇到各種現(xiàn)象和問題時，學著去理性思考。（王江寧）第五篇：馬克思主義哲學心得體會馬克思主義哲學心得體會通過本學期的學習，感受到了學習和掌握馬克思主義基本原理，是我們企業(yè)員工成長和長遠發(fā)展的客觀需要，極具現(xiàn)實意義。馬克思主義是客觀真理，它為認識和發(fā)展真理開辟了正確的道路，提供了科學的方法，是一個發(fā)展著的理論、開放的體系，是我們行動的指南。真正的馬克思主義者必須根據現(xiàn)情反復實踐、認識，從實踐中來到實踐中去，干中學，實踐中探索，如果不以新的思想、觀點去繼承發(fā)展馬克思主義，不是真正的馬克思主義者。”從這種態(tài)度出發(fā)，列寧提出了資本主義經濟政治發(fā)展不平衡的規(guī)律，發(fā)現(xiàn)了馬克思和恩格斯關于社會主義革命只能同時在幾個發(fā)達資本主義國家取得勝利的理論已經不適合“帝國主義戰(zhàn)爭和無產階級革命時代”新的歷史條件，從而得出社會主義革命在單獨一個國家內可能首先取得勝利的結論，并成功領導俄國十月革命，建立了世界上第一個社會主義國家，從這種態(tài)度出發(fā)，列寧領導領導布爾什維克黨和蘇維埃政府實現(xiàn)從“戰(zhàn)時共產主義政策”到“新經濟政策”的關鍵性轉變，實現(xiàn)了科學社會主義的理論創(chuàng)新。馬克思主義有堅定的政治立場和崇高的社會理想，必須維護好實現(xiàn)好人民群眾的根本利益，尊重廣大人民群眾的歷史主體地位和首創(chuàng)精神，人民群眾是歷史的創(chuàng)作者，馬克思主義的基本原理與具體結論，既有聯(lián)系，又有區(qū)別，我們著重學習的是基本原理和方法，不是終極結論；掌握的是完整體系，不是只言片語；運用的是立場、觀點和方法，不是個別觀點和結論，根本一條就是堅持實踐第一的觀點，從實踐中來到實踐中去，不能用本本去支配實踐，而要用實踐去發(fā)展本本。毛澤東同志是中國共產黨人科學對待馬克思主義的杰出代表，毛澤東的理論和實踐活動，表明了我們黨對待馬克思主義態(tài)度，必須堅持馬克思主義基本原理。第四篇：學習馬克思主義哲學心得體會學習馬克思主義哲學心得體會縱觀歷史，俯瞰天下，無論有多少紛紜繁雜的學術理論，馬克思主義是迄今為止最科學、最嚴謹、最有生命力的理論體系。人們要正確發(fā)揮主觀能動作用應當注意：首先從實際出發(fā)，努力認識和把握事物的發(fā)展規(guī)律。意識對物質有能動的反作用是物質、意識關系問題上的辯證法。但是人可以作用于客觀世界，引起自然界的某些變化意識的能動作用(1)意識的作用辯證唯物主義在堅持物質決定意識、意識依賴于物質的同時又承認意識對物質有能動作用。規(guī)律是客觀的，客觀性是規(guī)律的根本特點，他的存在不依賴于人的意識。古時許多思想家都講“民富則知恥”，那我現(xiàn)在也說“自我價值實現(xiàn)的過程中少受挫折則大學生的榮辱觀不會降低”。大學生辛勤勞動與大學生涯，為的很可能就是日后的事業(yè)成功，實現(xiàn)自己的人生價值。實踐的價值尺度是人們在實踐中所必須遵循的，以滿足人們的需要為內容，特定的實踐目標。從實踐的特點上看，實踐是人們改造世界的客觀物質性活動，具有直接顯示性的特點。從真理的本性上看，真理是人們對客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確反映，它的本性在于主觀和客觀相符合。但是，當我們認識到人際關系的重要性和產生這種阻礙的原因，我們就應當很好的解決這個問題。和顯然，自覺堅持以對立統(tǒng)一規(guī)律認識和解決問題是十分重要的。而任何事物內部的不同部分和要素是相互聯(lián)系的，也就是說，任何事物都具有內在的結構性。雖然現(xiàn)在的計劃實施遭到挫折，但是只要我“堅定不移”和“始終一貫”，一切的艱難困阻也不過是我化之為動力的有利因素罷了。大家都在說“大學生眼高手低”或“大學生能力不行”等的話，大一剛入學時聽到這些話，我是很不服氣。一切從實際出發(fā)，說到底，就是要做到實事求是。馬克思主義在是無產階級解放事業(yè)的指路明燈，他以建設共產主義理想社會為最終追求，在世界新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設的進程中不斷證明其正確性和指導意義。三、運用科學的方法，堅持不懈學習和實踐今后，我們的路還很長，需要不斷的學習和掌握馬克思主義哲學原理，并在實踐中具體運用。學習唯物辨證法的矛盾對立統(tǒng)一規(guī)律，正確理解矛盾的同一性和斗爭性，從對立中把握同一，從同一中把握對立；正確理解內因和外因的關系及其在事物發(fā)展中的不同作用，才能充分發(fā)揮自己的主觀能動性。正確的理解物質和意識的關系問題，是我們正確認識世界、改造世界和以后做好各項工作的根本保證。對于我們當代大學生來說，我們在不久的將來就要步入社會，成為建設社會主義的棟梁。馬克思主義哲學是無產階級的科學世界觀和方法論，它具有完全的科學性、鮮明的階級性和徹底的實踐性，具有強大的生命力。通過學習，使我認識到，作為一名當代大學生，必須要加強對馬克思主義哲學理論的學習。十、發(fā)展的本質是新事的產生和舊事物的滅亡；明白了這個本質，也就清楚了我們要想發(fā)展，就要不斷的學習新的知識、掌握新的技能。而我們在認知事物或是了解一個人時，應該全面分析各種現(xiàn)象，因此與一個人交往要注意別過分相信“第一印象”，那只是某時某地某種環(huán)境下給你留下的某個印象。在生活中，就要特別注意這個“度”：對人別太苛刻，那樣會讓人無法與你相處——也不能太軟弱、沒主見，這樣大家總是充當保護的角色，在困難的時候又沒法得到你應有的支持，當然也不愿和你呆在一起；對自己別太苛刻，那樣活著會很累，而且在很多情況下是逼著自己比別人強，最后贏了別人輸了自己——也不能太放縱，人都有惰性，誰都知道呆著輕松，可還得逼著自己盡量克服這種惰性，在年輕的時候多學一點東西。四、矛盾的雙方總是處在不斷的轉化中；這點大家很容易由市場上的供求關系理解，想想VCD剛出現(xiàn)時，“求”大于“供”，利潤很大，大量廠家一窩蜂的生產之后，矛盾就轉化了。一大堆問題撲面而來，到底哪個是最重要的、最關鍵的、影響最大的，把所有的時間精力都集中起來，別的問題到要讓路，解決了這個關鍵問題是不是其他的就迎刃而解了哪！或者一些小問題辦不好就算了，人不可能