誠信建設(shè)致辭稿(文件)
【正文】 括誠實(shí)在內(nèi)的誠看作仁、義、禮、智、信這五常的基礎(chǔ)和各種善行的開端。忠誠的主旨是對(duì)祖國、對(duì)人民、對(duì)正義事業(yè)的忠誠。 信，也是中國倫理思想史的范疇。后來，由于私有經(jīng)濟(jì)和私有觀念的發(fā)展，原有的純樸的社會(huì)被逐漸破壞?？鬃诱J(rèn)為，信是仁的體現(xiàn)，他要求人們敬事而信。《左傳文公 第7頁 共7頁?？鬃雍兔献佣紝⑿抛鳛榕笥严嘟坏闹匾瓌t，強(qiáng)調(diào)朋友信之，朋友有信。但誓約和諾言的遵守，仍然要靠天地鬼神的威懾力量維持。從字形上分析，信字從人從言，原指祭祀時(shí)對(duì)上天和先祖所說的誠實(shí)無欺之語。正直，是指為人正派，處事公正坦率。 馬克思主義倫理學(xué)批判地繼承了誠這個(gè)范疇，肯定誠實(shí)是社會(huì)公德中的一個(gè)重要規(guī)范。誠成為圣賢們體察天意，修身養(yǎng)性和治國平天下的重要環(huán)節(jié)。他說；天地為大矣，不誠則不能化萬物；圣人為知矣，不誠則不能化萬民；父子為親矣，不誠則疏；君上為尊矣，不誠則卑，夫誠者，君子之所守也，而政事之本也。他說：是故誠者，天之道也；思誠者，人之道也。 不損害他人和集體利益。大家知道微軟的幾乎所有的軟件和系統(tǒng)都不是某個(gè)人的獨(dú)立作品，都是團(tuán)隊(duì)的力量，盡管大家作用不盡相同。人在職場沒有了誠信，或者你的誠信收到懷疑，那么的你將難以融入這個(gè)社會(huì)和企業(yè)，難以在社會(huì)上立足，小勝靠智，大勝靠德說的就是這個(gè)道理。因此，誠信確確實(shí)實(shí)是做人、立業(yè)之本。其實(shí)，吃他的并非是狼，嚴(yán)格地說是他那不誠信的品質(zhì)。誠信是立業(yè)之本，做人的準(zhǔn)則，是企業(yè)和人的第二張身份證，其中道理不言而喻?？鬃釉疲赫\者，乃做人之本，
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