共產(chǎn)黨員關于不能信仰宗教講話稿(文件)
【正文】 界觀，用馬克思主義世界觀認識世界、改造世界，解釋社會現(xiàn)象和自然現(xiàn)象，才能做一個徹底的無神論者。黨員信仰宗教和參加宗教活動，不僅事關黨員個人的信仰問題，而且事關我們黨的政治紀律和政治規(guī)矩。95年來，我們黨之所以能由弱小走向強大，從勝利走向更大勝利，主要是因為我們始終在馬克思主義中尋找價值和信念，產(chǎn)生了無比強大的信仰力量、理想力量、紀律力量。某些落馬的貪官，算命看相，燒香拜佛。 身為共產(chǎn)黨員，都應是無神論者，絕不能在宗教中尋找自己的價值和信念。這樣的黨員，不應該再留在黨內(nèi)。這與我們黨的宗旨是相違背的。由此也就決定了黨員不能贊同唯心主義，不能信仰宗教成為中國共產(chǎn)黨一項基本的思想和組織原則。這個規(guī)定是完全正確的，對全黨，今后仍然應當貫徹執(zhí)行。三是如果黨員信教，則勢必成為某一種宗教勢力的代言人，一些地方將出現(xiàn)宗教管黨的宗教工作的現(xiàn)象，利用政府資源助長宗教熱，也不可能平等地對待每一個宗教，黨的宗教工作將從根本上動搖。 看完共產(chǎn)黨員關于不能信仰宗教發(fā)言稿的人還看： 第8頁 共8頁。 本人作為一名中國共產(chǎn)黨黨員，堅定自己的政治信念，要為共產(chǎn)主義的偉大事業(yè)奮斗終生，堅決做到不信教，更不參與宗教活動，并與一切宗教活動做堅決的斗爭。一是如果允許黨員信教，那么就允許黨內(nèi)唯心主義與唯物主義兩種世界觀并存，有神論與無神論并存，這勢必造成馬克思主義指導地位的動搖和喪失，在思想上、理論上造成黨的分裂。黨的宗教信仰自由政策市對我國普通公民而言的，并不適用于共產(chǎn)黨員。在哲學上，唯物主義和唯心主義之間的分野是根本性的，無論對個人還是政黨而言都無法調(diào)和與兼容。既嚴守底線，又追求高標準，真正做一個唯物主義者，而不是唯心論者、唯錢唯官論者。根本原因在于這些人的世界
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