《社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的起源》學(xué)習(xí)心得3(文件)
【正文】 就后患無窮，社會(huì)將陷入剝奪和反剝奪。由此可見，法律面前平等也好，財(cái)產(chǎn)權(quán)的保障也好，自由也好，對(duì)這一切造成障礙的就是特權(quán)。雖然從微觀上通過價(jià)格波動(dòng)，供應(yīng)和需求經(jīng)常處于均衡狀態(tài)，不會(huì)買不到東西，也不會(huì)賣不掉東西，但是如果家庭的儲(chǔ)蓄不等于社會(huì)的投資，全社會(huì)在總量上發(fā)生供需的不均衡，于是發(fā)生蕭條或者過熱。它既非常深?yuàn)W，又平白易懂，就看我們?cè)趺磳W(xué)。 第3頁 共3頁。但是學(xué)過經(jīng)濟(jì)學(xué)就懂得更深刻，問題看得更透。這是凱恩斯在二次大戰(zhàn)以后提出的宏觀經(jīng)濟(jì)理論。這是人類社會(huì)進(jìn)步的根本標(biāo)志，也是制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要結(jié)論。個(gè)人有權(quán)創(chuàng)業(yè)，從事自己感興趣的事情，選擇自己所喜歡的職業(yè)，可以辭職不干， 2有權(quán)選擇交換對(duì)象，可以討價(jià)還價(jià)。財(cái)產(chǎn)權(quán)得
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