6現(xiàn)代社會福利思想(文件)
【正文】 福利脫離了慈善救濟的人 第 9 頁 共 11 頁 道關(guān)懷的局限性，變成人人擁有的經(jīng)濟與社會權(quán)利。把社會福利的責任看作主要是由國家和社會的責任，首先是使福利國家的制度變成了政府沉重的財政負擔，龐大的福利支出使福利國家的財政常常出現(xiàn)赤字，一旦政府財政收入發(fā)生問題，就會產(chǎn)生財政危機，引起整個過國家經(jīng)濟和政治的動蕩；其次，企業(yè)福利支出的不斷增加也需要通過不斷增加稅收來支持，而過重的稅負不利于經(jīng)濟發(fā)展和社會創(chuàng)造財富的積極性；最后，培養(yǎng)了一些等待 “ 免費午餐 ” 的意識，由于在一些 福利國家為公民提供 “ 從搖籃到墳墓 ” 的保障，人們的工作動機就受到影響，一些人因此降低了工作動機，片面地把享受福利待遇當作個人的權(quán)利而不承擔福利的責任，于是產(chǎn)生了一些?？扛＠戎鸀樯捏w健者，造成福利制度的異化。主張應(yīng)該更多地發(fā)揮家庭和社區(qū)的福利功能、恢復傳統(tǒng)的價值觀和個人的責任意識。堅持福利集體主義價值觀、反對靠市場調(diào)節(jié)來滿足人們的福利需求。 （二）理論特點： 第 11 頁 共 11 頁 （ 1）意識形態(tài)性。 。 （ 3）對現(xiàn)實福利制度的批判與反思。 （ 2）圍繞著公平與效率誰更優(yōu)先的問題，探討社會福利的必要性與可能性的問題，以 及社會福利應(yīng)該在什么程度上才能起到維護社會的平等和正義的作用。試圖調(diào)和自由主義和社會民主主義的對立、主張 混合福利制度的所謂 “ 第三條道路 ” 。否定公民權(quán)利的福利觀和福利國家制度、鼓吹市場原教旨主義。這種理解是非常片面的，它并沒有把人放到社會福利的主體位置上來認識公民權(quán)利的 福利觀，而僅僅是從消極的保護的角度看待社會福利的制度與事實，結(jié)果是公民權(quán)利的思想和以人為本的價值觀片面化和表面化了。在階級社會里，人道主義甚至成為深化階級統(tǒng)治和剝削的更為巧妙的手段。 第三節(jié)：現(xiàn)代社會福利的思想特征與流派 一：社會福利制度變遷的質(zhì) 的飛躍： 從《濟貧法》到社會保險法案，社會福利制度的歷史演變經(jīng)歷了一個質(zhì)的飛躍，這就是社會福利由資本主義早期的慈善救濟階級過渡到了現(xiàn)代的制度福利階級。所以，對于人法來說，必須以公共利益為目的，必須把義 務(wù)看作是高于權(quán)利的東西，以公共利益，而不是個人幸福為目標，這樣才能實現(xiàn)人類的無上福祉。 第三、自然法賦予人自我保護的 自然本能，性關(guān)系和撫養(yǎng)后代的本能、求知的欲望和希望過社會生活的自然傾向
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