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正文內(nèi)容

學(xué)習(xí)《孫子兵法》心得體會(huì)(文件)

 

【正文】 作戰(zhàn)篇 )要使軍隊(duì)英勇殺敵,就就應(yīng)激發(fā)士兵同仇敵愾的士氣 。企業(yè)良好的績(jī)效管理還需要輔之激勵(lì)手段,如物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。企業(yè)在極力員工時(shí),要盡量做到投其所需,避開(kāi)員工已得到滿足的需求,去滿足員工渴望得到的需求,實(shí)現(xiàn)激勵(lì)最大化。 《孫子兵法》只讀一遍等于沒(méi)讀,要多讀多思考,才能發(fā)覺(jué)其中無(wú)窮的智慧。 “ 道 ” 可以理解為,戰(zhàn)爭(zhēng)的道義、立場(chǎng)。無(wú)論哪一個(gè)時(shí)代,打仗就要講究天時(shí)和地利。這 5 個(gè)字,對(duì)于現(xiàn)代的指揮員而言有了更深一層的意義。勇 ,戰(zhàn)爭(zhēng)到最后是人與人的較量,體現(xiàn)的是國(guó)家的意志力,如果將不勇,那么兵必潰敗。軍隊(duì)任何事物,都要形成制度規(guī)范,用統(tǒng)一的尺度去衡量,才能做到步調(diào)一致。 閑話,一個(gè)洞見(jiàn)。無(wú)論我們?cè)趺礃尤シ裾J(rèn)、否定、批判、甚至去蔑視它們,這都無(wú)法改變我們中國(guó)人,無(wú)法改變中國(guó)的當(dāng)下,以及可以預(yù)見(jiàn)的未來(lái)。 現(xiàn)在,分享一點(diǎn)膚淺的學(xué)習(xí)心得。吳王是有意考驗(yàn)新招募來(lái)的這位前腳還在地里耕田的外國(guó)人孫武的真實(shí)能力。吳王無(wú)語(yǔ),美人被殺。 好,來(lái)看幾段《孫子兵法》原文。 夫用兵之法,全國(guó)為上,破國(guó)次之。不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也。軍人不熱衷于戰(zhàn)爭(zhēng)很難。頭一天,孫武下令,殺了兩位吳王愛(ài)妃,說(shuō)是兩人不服從命令,不聽(tīng)指揮。 聽(tīng)過(guò)孫子帶兵打仗得到過(guò)什么傳奇故事嗎 ?木有吧 ?孫臏與龐涓 ?不好意思,那是后輩孫臏,不是先人孫武。 問(wèn)題來(lái)了。這也就是我為什么在讀過(guò)哲學(xué)史和多部西方哲學(xué)思想著作之后,又返回頭去,再讀中國(guó)古代哲學(xué)思想的一個(gè)重要原因。 《孫子兵法》作者孫武是秦統(tǒng)一中國(guó)前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的齊 國(guó)出生,即今天的中國(guó)山東省人,一生多數(shù)時(shí)間服務(wù)于吳國(guó)。 “ 法 ” 應(yīng)該是一支部隊(duì)最基本的東西,也是大家感受最直觀的東西。信 ,從指揮角度來(lái)看就是命令不能反復(fù)更改,否則嚴(yán)肅性就會(huì)打折扣,官兵自然不信服。 這個(gè) “ 將 ” 說(shuō)的就是指揮員。這里給我的啟示就是,提高官兵戰(zhàn)斗意識(shí),不僅需要用當(dāng)前緊張形勢(shì)來(lái)刺激大家,更需要用馬克思主義戰(zhàn)
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