新人教版政治必修4《第一單元 生活智慧與時(shí)代精神》(文件)
【正文】 中國(guó)化在新世紀(jì)里最新最重大的理論成果。”他的話說明，哲學(xué) A．研究人的精神世界，目的是使人獲得精神上的幸福 B．能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界 C．是指導(dǎo)人們生活得更好的藝 術(shù) D．產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)和人們對(duì)實(shí)踐的追問 ，屬于世界觀的有 ①物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在 ②一切從實(shí)際出發(fā) ③水往低處流 ④存在即被感知 ⑤天行有常，不為堯存，不為桀亡 A.①②④⑤ B.①②③④⑤ C.①②⑤ D.①④⑤ 51.(2020這一思想 ( ) ①否定了物對(duì)心的決定作用 ②承認(rèn)了意識(shí)的能動(dòng)作用 ③ 否定了真理具有相對(duì)性 ④否認(rèn)了感性認(rèn)識(shí)需要上升到理性認(rèn)識(shí) A．①② B．①③ C．①④ D．②③ 53． 20世紀(jì) 50年代，北大荒人煙稀少、一片荒涼。這說明 ( ) A．人與自然和諧最終以恢復(fù)原始生態(tài)為歸宿 B．人們改造自然的一切行為都會(huì)遭到“自然界的報(bào)復(fù)” C．人在自然界面前總是處于被支配的地位 D．人們應(yīng)合理地利用自然資源，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處 54．大力發(fā)揚(yáng)“越過千山萬水”、“想過千方百計(jì)”、“說過千言萬語”、“經(jīng)過千難萬險(xiǎn)”、“吃過千辛萬苦”的“五千精神”，是浙江經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的重要原因。黑格爾相信有一個(gè)叫“精神”的神秘實(shí)體，使人類歷史發(fā)展下去。從馬克思、恩格斯創(chuàng)立的學(xué)說的緣由可以看出 ，推動(dòng)時(shí)代的步伐，指導(dǎo)社會(huì)的變革 ，是因?yàn)? ① 它從實(shí)際出發(fā)，在科學(xué)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法的結(jié)合 ②從實(shí)踐出發(fā)，實(shí)現(xiàn)了唯物辯證法的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一 ③在實(shí)踐的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一 ④它包括了人類的一切真理 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④ ，下邊漫畫主要諷刺現(xiàn)實(shí)生活中思想方法上的 ①片面性 ②均衡論 ③詭辯論 ④唯心論 A.①② B.③④ C.①④ D.②③ 61.(10這給我們的啟示是 A、哲學(xué)是具體科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)，要認(rèn)真學(xué)習(xí)哲學(xué) B、哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”，學(xué)好哲學(xué)可以解決一切問題 C、哲學(xué)為具體科學(xué)的研 究提供指導(dǎo)，要學(xué)好、用好哲學(xué) D、具體科學(xué)的發(fā)展推動(dòng)了哲學(xué)進(jìn)步，要認(rèn)真學(xué)好具體科學(xué) 65. 對(duì)辯證法與形而上學(xué)的認(rèn)識(shí)正確的是 A 辯證法從屬于唯物主義，形而上學(xué)從屬于唯心主義 B 辯證法與形而上學(xué)也是哲學(xué)的兩大基本派別 C 辯證法、形而上學(xué)與唯物主義、唯心主義互不相干 D 辯證法與形而上學(xué)是兩大對(duì)立的哲學(xué)派別 “聰明的唯心論比愚蠢的唯物論更接近于聰明的唯物論。上述材料中的“拍腦袋決策”屬于 A．否認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用的形而上學(xué)唯物主義 B．肯定物質(zhì)決定意識(shí)的唯物主義觀點(diǎn) C．否認(rèn)物質(zhì)決定意識(shí)的 唯心主義觀點(diǎn) D．否認(rèn)人能夠認(rèn)識(shí)客觀事物的錯(cuò)誤觀點(diǎn) 70、列寧把唯心主義哲學(xué)稱作是“一朵不結(jié)果的花”，是因?yàn)椋? ） ①唯心主義包含某些合理的思想 ②唯心主義片面夸大意識(shí)作用 ③以唯心主義為指導(dǎo)也能正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界 ④唯心主義和唯物主義相比較而存在，相斗爭(zhēng)而發(fā)展 A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ①③ 7下列說法不正確的是（ ） ，把復(fù)雜問題簡(jiǎn)單化了 、火、氣、土 等形態(tài) ，豐富和發(fā)展了唯物主義 72．近代形而上學(xué)唯物主義在社會(huì)歷史觀上堅(jiān)持 A．唯物主義觀點(diǎn) B．唯心主義觀點(diǎn) C．把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子 D．社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) 73．“無中生有”、“指鹿為馬”是我們生活中常用的成語，它們共同體現(xiàn)的觀點(diǎn)是 A．主觀唯心主義的觀點(diǎn) B．客觀唯心主義的觀點(diǎn) C．形而上學(xué)的觀點(diǎn) D．唯物主義的觀點(diǎn) 74. “天變不足畏．祖宗不足法，人言不足恤。 21=25： _______________ ____ 26=30:_______________ ____。 46=50： ________________。 71=75； ____ ________。 56=60:______ ________ 。 36=40 ； ____ ________。 11=15 ；__________________ ?！睂?duì)這一論斷理解正確的有 ①唯心主義是人類智慧樹上一支不結(jié)果的花 ②舊唯物主義都是愚蠢的 ③聰明的唯物論是指辯證唯物主義和歷史唯物主義 ④只要存在聰明的唯心論，就能實(shí)現(xiàn)聰明的唯物論 A、①② B、②④ C、①③ D、③④ 愛因斯坦曾經(jīng)說過：“哲學(xué)要是不同科學(xué)接觸，就會(huì)變成一個(gè)空架子；科學(xué)要是沒有哲學(xué)，就是原始的混亂的東西?！币韵聦?duì)這一觀點(diǎn)分析正確的是 ①認(rèn)為思維與存在沒有同一性 ②屬于不可知論 ③體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識(shí) ④是形而上學(xué)觀點(diǎn) A.①② B.②③ C.①③ D.①④ 63．有關(guān)專家經(jīng)過認(rèn)真分析認(rèn)為：到 2050年中國(guó)達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平時(shí)，油、氣供應(yīng)不足，需求不斷擴(kuò)大，進(jìn)口將成為中國(guó)石油的主要供應(yīng)渠道，天然氣也需要大量進(jìn)口。然而，那是一種特別意義的物質(zhì)，是人對(duì)物質(zhì)的關(guān)系。這種觀點(diǎn)屬于 A．機(jī)械唯物主義 B．主觀唯心主義 C．客觀唯心主義 D．辯證唯物主義 56．專家認(rèn)為，雖然日前由于人們的認(rèn)識(shí)水平和科技水平有限，對(duì)地震的準(zhǔn)確預(yù)測(cè)難以實(shí)現(xiàn)，但是我們可以通過觀察地震的一些前兆，及時(shí)地作出預(yù)防措施。然而由于過度開墾已經(jīng)造成了許多生態(tài)問題。這段話 告訴我們 ①真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華 ②哲學(xué)的產(chǎn)生離不開人類的實(shí)踐活動(dòng) ③哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一 ④人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者 A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④
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