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正文內(nèi)容

我與誠(chéng)信做朋友演講稿精選篇集合(一)(文件)

 

【正文】 做或者是只做不說(shuō)。參加各種活動(dòng),一定要準(zhǔn)時(shí)趕到。如果我們?cè)诼男兄Z言過(guò)程中情況有變,以至無(wú)法兌現(xiàn)自己的諾言,就要向?qū)Ψ饺鐚?shí)說(shuō)明情況并表示歉意。所有的行業(yè),品牌都要引以為戒。我相信只要有了誠(chéng)信,會(huì)給我們的企業(yè)帶來(lái)更多的收益。這就是誠(chéng)實(shí)。誠(chéng)實(shí)的人總是以真實(shí)的一面出現(xiàn)在世人面前,不管什么人,也不管什么時(shí)候。 “ 精誠(chéng)所至,金石為開(kāi) ” ,這是誠(chéng)實(shí) 的巨大作用。 守信乃立身之本,守住信用就是守住人品、守住人格。所以,一旦答應(yīng),必定做到。由此看來(lái),守信在人們的心目中比金錢重要得多。其中 “ 凡出言。 ” 就是講說(shuō)出來(lái)的話以信為先,欺騙別人,講不誠(chéng)實(shí)的話怎么可以呢 ? 在教學(xué)過(guò)程中,有時(shí)候會(huì)碰見(jiàn)學(xué)生不交作業(yè)的。說(shuō)話要以信為先,如果欺騙別人,一次兩次之后別人就不在信任 你。 答應(yīng)別人的應(yīng)努力做到,若沒(méi)有做到也要解釋一下。長(zhǎng)此以往就會(huì)失去更多人的信任。 人生短暫,歲月無(wú)情,讓我們以誠(chéng)實(shí)守信來(lái)體 現(xiàn)尊重生命、尊重生活的執(zhí)著吧 !銘記誠(chéng)實(shí)守信是做人的根本。一個(gè)人如果沒(méi)有了信用,他一定不能在社會(huì)上立足。有的學(xué)生犯錯(cuò)之后通常會(huì)答應(yīng)老師不再怎么怎么做,但有些同學(xué)過(guò)不了多久就忘掉了。我們應(yīng)該吸取那個(gè)孩子的教訓(xùn)。或者有些同學(xué)做作業(yè)時(shí)抄襲等等,這些都屬于不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)。詐與妄。 《弟子規(guī)》第四章就是講 “ 信 ” 。因而守信者就更加令人尊敬。真正的守信者不輕易許諾。不誠(chéng)實(shí)有可能欺騙一時(shí),但長(zhǎng)期下去終會(huì)露餡,而且失去人們的信任,實(shí)在有點(diǎn)得不償失。我們通常把 “ 誠(chéng)實(shí) ” 與 “ 守信 ” 連起來(lái)說(shuō),這其中誠(chéng)實(shí)是前提,是原因,而守信是結(jié)果。誠(chéng)實(shí)的人,言行一致。 我先來(lái)談一談什么是 “ 誠(chéng)實(shí) ” 。所以我們公司要秉承誠(chéng)信理念:按照說(shuō)的做,按照做的說(shuō)。一個(gè)企業(yè)要積攢聲譽(yù),創(chuàng)立品牌是多么不容易的事,需要數(shù)十年之功。要知道,許諾是非常慎重的行為,對(duì)不應(yīng)辦或辦不到的事情,不能輕易許諾,一旦許諾,就要努力兌現(xiàn)。答應(yīng)他 人的事,一定要做到。光說(shuō)不做不可以,只會(huì)說(shuō),沒(méi)有真正的付諸實(shí)踐行動(dòng), 說(shuō)的在多、說(shuō)的在好,一切都是空談,沒(méi)有多大的意義,既然說(shuō)了就應(yīng)該讓它成為現(xiàn)實(shí)就應(yīng)該有所行動(dòng)。其實(shí),說(shuō),一種語(yǔ)言 。誠(chéng)信告訴我們做人要真誠(chéng)、老實(shí)、講信譽(yù)、言必行、行行必果、一言九鼎、一諾千金。 【我與誠(chéng)信做朋友演講稿】四 各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、各位同事們: 大家好,我今天演講的題目是:誠(chéng)信理念 按照說(shuō)的做,按照做的說(shuō)。 ” 美貌、健康、才學(xué)、金錢、榮譽(yù) ?? 生命的小舟上要裝載的負(fù)荷實(shí)在太多了,不知失掉了誠(chéng)信的年輕人哪,能否駕馭生命之舟 ? 誠(chéng)信是一輪金赤朗耀的圓月,惟有與高處的皎潔對(duì)視,才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度 。 ” 阿瑟年少時(shí)曾在街角一家糖 果店工作,一天,他在桌底下拾到 15 美分并把它交給老板。翻開(kāi)報(bào)紙,登入網(wǎng)絡(luò), “ 誠(chéng)信 ” 二字見(jiàn)得不少,但 是,現(xiàn)代文明的擁有,使得本已和累的人們更加模糊了誠(chéng)信的影子,使得本已寂寞的影象隱藏于紙醉金迷的燈紅酒綠中,抽象地塵封在政治課本的某個(gè)角落里。因有了 “ 誠(chéng)信 ” 二字,劉邦的約法三章得以千年傳為美談,
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