樂山大佛游覽順序?qū)в卧~3篇(文件)
【正文】 色 ” 的古佛彌勒。樂山大佛坐立的姿式是雙腳自然下垂，這與印度佛像的 “ 結(jié)跏趺式 ” 也不一樣，因為大佛是修來鎮(zhèn)水的，這種平穩(wěn)、安定的坐式可以帶給行船的人戰(zhàn)勝激流險灘的信心和決心。好了，現(xiàn)在我請大家自由活動，十分鐘后我們沿著 1983 年新修的凌云棧道往上走，去參觀麻浩崖墓。它的主要特征是：沿著淺丘、山谷挖鑿一個方形的洞穴，然后將尸體和棺材、陪葬品等放人洞中。 大家知道，人都免不 了生老病死，無論你是樂觀的面對還是悲觀的面對，生死是一個人無法抗拒的自然規(guī)律。而在 “ 仁孝 ” 的思想下，生時 孝養(yǎng)，死后厚葬，自然是不可免的了。墓地因此而叫 “ 麻浩崖墓 ” 。用他當(dāng)時的話來說： “ 有搞頭 ”( 四川話，也就說是很有研究價值的意思 )。前面這塊門匾上寫的 “ 麻浩崖墓博物館 ” ，是現(xiàn)代學(xué)者楊超所寫的。我們眼前的這塊空地，是仿造現(xiàn)實生活修建的陰間生活庭院和花園。它反映的是以 “ 忠孝 ” 為核心的封建倫理觀念，也反映了墓主反秦的思想。能獲得不死之藥是夢寐以求的事，故而在許多墓葬中都可以看到西王母的造像。這幅圖也許體現(xiàn)墓主人生前有喜愛獵騎名馬的吧。 佛教于漢代傳入中國，而最早的佛像卻出土在樂山崖墓中，證明了佛教在樂山的傳播并不比地方晚，這是研究中國早期佛教史、佛教藝術(shù)和佛教傳入中國的路線等問題不可忽視的資料。根據(jù)家族的大小和墓制的形式，專家們把墓制分為單式制、雙式制。如果要容納整個家族，那么很有可能需要把整座山開辟成一個巨大的墓群。這些陪葬品都是陶制品，唯一的復(fù)制品是這個讀書傭。這里面最 有觀賞價值的是1978 年出土的陶樓房，從樓房的富麗堂皇、重樓重檐完全可以看出墓主人生前的富有。樂山大佛通高 71 米，肩寬 24 米，頭的直徑 10 米，頭上的發(fā)髻有 1021 個，耳長 7 米，嘴巴和眼睛分別長 米，眉毛和鼻子的長度分別為 米，頸高 3 米，手指長 米，從膝蓋到腳面長28 米，腳背寬 米，腳面可坐一百多人。海通和尚 “ 壯志未酬身先死， ” 他的徒子領(lǐng)著工匠繼續(xù)開鑿，直到唐貞元 18 年 (公元 803 年 )，歷時 90 余年，大佛終告修成。 1976 年，毛澤東、朱德、周恩來等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人相繼離世，唐山發(fā)生大地震，死傷數(shù)十萬人，大佛流下了眼淚。 各位游客，下面我來介紹有關(guān)樂山大佛三次顯靈的傳說。 ” 據(jù)史料記載，大佛開鑿于唐玄宗開元初年 (公元 713 年 )，當(dāng)時，岷江、青衣江、大渡河匯合于凌云山腳下，江水像一匹脫韁的烈馬，橫沖直撞，勢不可擋，過往船只時常被咆哮的江水吞沒。歡迎各位來樂山大佛景區(qū)觀光旅游 ! 各位游客，現(xiàn)在我們 看到的就是舉世聞名的千年古佛 —— 樂山大佛，它位于四川省樂山市凌云山棲霞峰的巖石上，又稱凌云大佛。柜里陳列的陶雞、陶豬等也有不同的意思，比如陶豬、陶鴨表示墓主人的家景。而進(jìn)來之后，就寬暢多了，那是因為他們?yōu)榱伺潘室獍蜒履沟孛孀龀蓛?nèi)高外低，還在地面鑿出排水溝道。墓地的盡頭放著棺木?，F(xiàn)在進(jìn)了內(nèi)室，這里一切都是模仿死者生前的陽宅而布置的陰宅。它通高 28 厘米，身著通肩天衣、右手作 “ 施無畏印 ” ，表現(xiàn)的是 “ 安樂一切 ” 的意思。大家一定發(fā)現(xiàn)該圖與一般的車馬行列迥然不同，圖里是一烈馬被馬夫用力拉韁，作者以非常簡練的手法，刻畫了馬夫全神貫注控制烈馬的神態(tài)和烈馬桀驁不馴的雄姿，這種力量和速度相結(jié)合的氣勢是非常有觀賞價值的。 西王母是我們神化中的王母娘娘，是漢代人們心目中保佑長生不死、人丁興旺的崇拜對象。同時，每幅圖還表現(xiàn)出墓主人不同的思想、觀念、宗教信仰等。首先，我們看到
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