【正文】 和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)。 【拓展提升】馬克思主義哲學(xué)≠馬克思主義 馬克思主義包括三部分，即馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義。 2．實(shí)現(xiàn)了 ________實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的有機(jī)統(tǒng)一。 ⑴鄧小平理論的主題是 ______________。 (2)從其研究對(duì)象來(lái)看，馬克思主義哲學(xué)正確解決了哲學(xué)和具體科學(xué)的相互關(guān)系，它以具體科學(xué)為基礎(chǔ)，對(duì)世界的普遍本質(zhì)和規(guī)律進(jìn)行研究．才使哲學(xué)成為科學(xué)的世界觀和方法論。 (5)從其發(fā)展來(lái)看。在學(xué)習(xí)中應(yīng)當(dāng)著重把握以下 幾點(diǎn) ：一是 馬克思主義產(chǎn)生的直接來(lái)源、二是馬克思主義的基本特征 、三是 注意區(qū)分中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系與毛澤東思想 的區(qū)別 。故只有 A 正確。下列表格中的內(nèi)容是對(duì)這四大理論成果的描述，請(qǐng)把序號(hào)填入相應(yīng)的位置，并選出順序正確的答案。 只要掌握課本的有關(guān)知識(shí)不難做出回答。 教材問(wèn)題 提示 （見(jiàn)原書(shū) 17頁(yè)） 限時(shí)達(dá)標(biāo)訓(xùn)練 量登上政治舞臺(tái) 解析：選 B。本題考查課本基礎(chǔ)知識(shí)，馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源是德國(guó)的古典哲學(xué)。唯物論和唯心論的對(duì)立是哲學(xué)史最早相互斗爭(zhēng)的，辯證法與形而上學(xué)是在唯物論和唯心論對(duì)立之后出現(xiàn)的，可知論與不可知論的對(duì)立是伴隨哲學(xué)的基本問(wèn)題――思維和存在的產(chǎn)生而產(chǎn)生的；以前的哲學(xué)斗爭(zhēng)一般存在與自然領(lǐng)域，馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生后，哲 學(xué)的斗爭(zhēng)開(kāi)始進(jìn)入社會(huì)歷史領(lǐng)域，古唯物史觀和唯心史觀的斗爭(zhēng)出現(xiàn)了。任何哲學(xué)都是世界觀和方法論的統(tǒng)一，故 ③ 錯(cuò)誤，排除含有 ③ 的選項(xiàng)。所以，認(rèn)為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的最高理論成果是錯(cuò)誤的。 本題考查馬克思主義哲學(xué)與哲學(xué)的聯(lián)系。北京西城抽樣）馬克思主義哲學(xué)不同于以往的一切哲學(xué)，它具有 A．時(shí)代性的特點(diǎn) B．客觀性的特點(diǎn) C．有用性的特點(diǎn) D．實(shí)踐性的特點(diǎn) 解析：選 D。 8．下列對(duì)馬克思主義中國(guó)化認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是 A．馬克思主義中國(guó)化是馬克思主義在中國(guó)傳播和發(fā)展的過(guò)程 B．馬克思主義中國(guó)化是馬克思主義哲學(xué)著作翻譯成漢語(yǔ)的過(guò)程 C．馬克思主義中國(guó)化要把馬克思主義與中華民族優(yōu)秀的思想文化相結(jié)合，帶有本民族的特點(diǎn) D．馬克思主義中國(guó)化是用馬克思主義的普遍原理指導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)踐過(guò)程 解析：選 B。 9． 材料一 胡錦濤指出，要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，大力推進(jìn)理論創(chuàng)新，不斷賦予當(dāng)代中國(guó)馬克思主義 鮮明的實(shí)踐特色、民族特色、時(shí)代特色。自然科學(xué)基礎(chǔ)和理論來(lái)源。 參考答案： ⑴馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展，理論來(lái)源是德國(guó)古典哲學(xué)。 ⑶馬克思主義中國(guó)化理論成果：毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表” 重要思想、科學(xué)發(fā)展觀。 李斌說(shuō)：王勝你說(shuō)的不對(duì)。作答時(shí)我們要對(duì)每一位同學(xué)的觀點(diǎn)都要做具體的分析，首先要對(duì)哲學(xué)的根本方向做一個(gè)肯定，也就是唯物主義根本上是正確的，馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的哲學(xué)，再次，要對(duì)歷史上出現(xiàn)的哲學(xué)派別做一個(gè)正確的評(píng)價(jià)，最后指出馬克思主義哲學(xué)不是終極哲學(xué)，二是不斷發(fā)展和完善的。相對(duì)于馬克思主義哲學(xué)來(lái)講，無(wú)論唯心主義哲學(xué)還是以往的唯物主義哲學(xué)都有錯(cuò)誤的一面。因?yàn)椋R克思主義哲學(xué)第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與 辯證法的有機(jī)統(tǒng)一，唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一；實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一；是科學(xué)的世界觀和方法論。 名師講義摘錄 前沿視點(diǎn)透視 ?熱點(diǎn)聚焦 堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為重要指導(dǎo)方針 2020 年 11 月 15 日，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表《 堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展 觀為重要指導(dǎo)方針》指出， 黨的十七屆五中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃的建議》（以下簡(jiǎn)稱《建議》）強(qiáng)調(diào)，制定“十二五”規(guī)劃，必須高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。作為立足于我國(guó)改革發(fā)展鮮活實(shí)踐的科學(xué)理論，科學(xué)發(fā)展觀適應(yīng)了時(shí)代發(fā)展需要、解答了時(shí)代課題，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的重要指導(dǎo)方針。深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，對(duì)于全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì) 主義現(xiàn)代化建設(shè)具有決定性意義。科學(xué)發(fā)展觀是黨的十六大以來(lái)，黨中央繼承和發(fā)展黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想提出來(lái)的，胡錦濤在中央黨校的重要講話又賦予了它新的內(nèi)涵。 (6)真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代精神上的精華。 結(jié)合上述材料，簡(jiǎn)要說(shuō)明科學(xué)發(fā)展觀是如何體現(xiàn)哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系。 ⑵哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)，科學(xué)發(fā)展觀作為當(dāng)今時(shí)代精神上的精華，是中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指針， 它必將促進(jìn)社會(huì)變革，推動(dòng)時(shí)代前進(jìn)，對(duì)于全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重要作用。 【參考答案】⑴真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華。 ?創(chuàng)新預(yù)測(cè) ，是時(shí)代精神的精華，這是因?yàn)榭茖W(xué)發(fā)展觀 ①正確的總結(jié)了時(shí)代的經(jīng)驗(yàn) ②牢牢把握住了時(shí)代的脈搏 ③正確反映了時(shí)代的任務(wù)和要求 ④正確概括了時(shí)代的認(rèn)識(shí)成果 A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①②③④ 【 研析 】 本題考查學(xué)生對(duì)真正哲學(xué)的理解，即科學(xué)發(fā)展觀是真正的哲學(xué)，因此是時(shí)代精神的精華。哲學(xué)既是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)，也是關(guān)于方法論的學(xué)說(shuō)。 (4)哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀。科學(xué)發(fā)展觀是科學(xué)的世界觀。運(yùn)用與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論指導(dǎo)不斷發(fā)展的實(shí) 踐，是改革開(kāi)放 30 多年來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得巨大成就的決定性因素。但是，馬克思主義是發(fā)展的理論，它隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展，因此，馬克思主義哲學(xué)并不是終極哲學(xué)。因此，不能說(shuō)凡是唯物主義都是正確的。但從哲學(xué)發(fā)展的過(guò)程看，唯心主義在其發(fā)展過(guò)程中也豐富和發(fā)展了辯證法。 三人為此爭(zhēng)論不休，決定找老師問(wèn)個(gè)明白。 王勝說(shuō)：我覺(jué)得我們可以任意選擇學(xué)習(xí)自己喜歡的哲學(xué)流派，而不應(yīng)該要求我們統(tǒng)一學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)。 ⑵①第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一；唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一。 ⑶馬克思主義中國(guó)化的理論成果是什么？ 解析：本題考查馬克思主義哲學(xué)的有關(guān)知識(shí)。學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、科研方法創(chuàng)新，鼓勵(lì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界為黨和人民事業(yè)發(fā)揮思想庫(kù)作用。馬克思主義中國(guó)化，就是把馬克思主義與中國(guó)革命、建設(shè)和改革的具體實(shí)際相結(jié)合，把馬克思主義與中華民族優(yōu)秀的思想文化相結(jié)合，形