4念佛七天心得體會(文件)
【正文】 。其實真正痛的并不是色身，而是心，是這種執(zhí)著。第一天晚上時，覺得有點累，想坐著念一會兒，便走向沙發(fā)，突然心光一閃：你不是發(fā)愿經(jīng)行念佛嗎。平時養(yǎng)成的午休習慣卻還在相續(xù)，繼續(xù)發(fā)揮著執(zhí)著作用。當然也可以睡一會兒，但是睡一會兒便是隨順、培養(yǎng)了這種煩惱，少了體驗、覺悟它的機會。這是心中涌出《圓覺經(jīng)》中的偈子：知幻即離，不假方便；離幻即覺，亦無漸次。但自從學習果地覺教言后，類似的問題看得比較清楚，這種心力弱、無力感仍然是煩惱業(yè)相，是身見的作用。 念佛能使覺照能力增加。因為累只是妄想，念佛的當下是運用佛的 第 7 頁 共 8 頁 果德，對煩惱妄想的覺照力比平時強一些，就不易被它所蒙蔽。其原因，可能是平時妄想重，所以消耗能量多。如法華窮子喻中的大富長者之子，其心下劣故，雖已在家中，卻不能享用家中的財富；而自覺運用佛力，也就是運用法性之力，雖未見實相而能運用實相，實是不可思議。 佛七中，對自己的業(yè)習有了進一步認識，深感慚愧。念佛的七日之中，感到各種業(yè)習如圍城的賊兵，潮水一般從四面八方涌來，一波退去，一波又來，若靠自力，真的沒有任何辦法。在家人福薄，沒有很多時間精進用功。 以上體會或有不當之處，敬請諸善知識賜教。感恩傳承。 。感恩一切。 若有見聞者，悉發(fā)菩提心， 盡此一報身，同生極樂國。佛七過后，一些業(yè)習還會出現(xiàn)，比如午休，但畢竟處理過它，對它的虛妄性有了認識。 佛七結束后的幾天，感到身心解除了很多束縛，色身也感到發(fā)生了很大變化，內(nèi)心甚是清靜自在，有種解脫感。二者決定深信，彼阿彌陀佛四十八愿，攝受眾生，無疑無慮，乘彼愿力，定得往生。 佛七其間，雖說主要修贊嘆門，念佛為主，但也用到了果地覺教言傳承機制中的其他法則，如禮拜、贊嘆、作愿、觀察、回向五念門都用上了，一念法、無諍立誓文、隨順佛愿文也用于念佛過程當中。 四、結語 精進念佛，用的是佛力，而不是所謂拼體力、拼意志力，不是靠自力，這是最重要的一點。佛七開始后，還是按照平時的飯量吃飯，過后發(fā)現(xiàn)吃多了， 成為負擔。但七天閉關中，這種阻力變得
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