【摘要】六、名句默寫千呼萬喚始出來,______________。(《琵琶行》)______________,此時無聲勝有聲。(《琵琶行》)______________,六宮粉黛無顏色。(《長恨歌》)在天愿作比翼鳥,______________。(《長恨歌》)______________,此恨綿綿無絕期。
2024-11-19 14:17
【摘要】欽差大臣果戈里韶關五中明星學校唐素榮學習目標:。。。果戈里(1809~1852)俄國19世紀前半葉最優(yōu)秀的諷刺作家、諷刺文學流派的開拓者、批判現(xiàn)實主義文學的奠基人之一。代表作:小說《外套》、
2024-11-19 14:12
【摘要】三五步走遍天下六七人百萬雄兵愿聽者聽,愿看者看,聽看自取方便說好則好,說歹則歹,好歹只演三天對聯(lián)欣賞兩副對聯(lián)說的是哪種藝術形式?戲劇的特點概括總結☆舞臺上表演的綜合藝術☆時間空間高度集中
2024-11-19 14:13
【摘要】披文握武,建中興宙宇,載青史圖書。功成卻被權臣妒,正落奸謀。閃殺人望旌節(jié)中原士夫,誤殺人棄丘陵南渡鑾輿。錢塘路,愁風怨雨,長是灑西湖?!伴W殺人”句:言中原淪陷區(qū)的人民日夜盼望宋師北伐,恢復中原。閃殺,拋棄,拋撇。士夫:泛指人民。棄丘陵:拋棄祖宗的墳墓。鑾輿:皇帝的車子,代指皇帝。此句言宋高宗趙
2024-11-18 09:23
【摘要】第13課柳永詞二首單元檢測一、基礎鞏固1.下列加點的字注音有誤的一項是()A.佇.倚(zhù)強.樂(qiǎnɡ)參差.(cī)B.憑闌.(lán)堤.沙(tī)天塹.(qiàn)C.憔悴.(cuì)珠璣.(jī)
2024-11-28 02:16
【摘要】導入新課?我國古時候,人死了之后,為防備死者的墓穴遭遇變遷,后人不知為誰氏之墓,故書死者姓名、爵位及生平事跡刻于石上,平放于棺槨之前一起埋于壙穴之中,使日后發(fā)現(xiàn)者有所稽考。這種特殊形式的文體稱之為墓志銘。墓志銘包括志和銘兩個部分。志文為傳,多以散文形式記述死者生平。銘語似詩,主要是些對死者的頌揚和悼念之辭,通常是以四字一句的韻文組成,
2024-11-19 14:16
【摘要】階段一階段二階段四階段三21馬致遠散曲二首【雙調(diào)·雁兒落過得勝令】閑適鄧玉賓乾坤一轉丸,日月雙飛箭。浮生夢一場,世事云千變。萬里玉門關,七里釣魚灘。曉日長安近,秋風蜀道難。休干,誤殺英雄漢??纯矗切莾婶W斑?!緝?nèi)容賞析】
2024-11-17 20:23
【摘要】階段一階段二階段四階段三23山水風光散曲二首【天凈沙·秋思】馬致遠枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯?!緝?nèi)容賞析】28個字勾畫出一幅羈旅荒郊圖。頭兩句就給人造成一種冷落黯淡的氣氛,又顯示出一種清新幽靜的境界。12個字畫出一
2024-11-19 14:03
【摘要】杜牧《華清宮》長安回望繡成堆,山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。羅浮山下四時春,盧橘楊梅次第新。日啖荔枝三百顆,不妨長作嶺南人。----蘇軾張九齡生平貢獻張九齡(公元678年740年),又名博物,字子壽,謚
2024-11-17 10:38
【摘要】階段一階段二階段四階段三24譏時詠史散曲二首【中呂·朝天子】志感無名氏不讀書最高,不識字最好,不曉事倒有人夸俏。老天不肯辨清濁,好和呆沒條道。善的人欺,貧的人笑,讀書人都累倒。立身則《小學》,修身則《大學》,智和能都不及鴨青鈔。
【摘要】課前知識回顧:1、送別詩中常見的意象有哪些?2、送別詩中主要有哪些情感?3、送別詩中常用哪些藝術手法?第八課:多情自古傷離別—離情別緒清平樂—李煜李煜千古詞帝薄命君王李煜
2024-11-19 13:25
【摘要】導入新課?沁園春·題潮陽張許二公廟?(文天祥)?為子死孝,為臣死忠,死又何妨。自光岳氣分,士無全節(jié);君臣義缺,誰負剛腸。罵賊張巡,愛君許遠,留取聲名萬古香。后來者,無二公之操,百煉之鋼。人生翕歘云亡。好烈烈轟轟做一場。使當時賣國,甘心降虜,受人唾罵,安得流芳。古廟幽沉,儀容儼雅,枯木賽鴉幾夕陽。郵亭下,有奸雄過此,仔
【摘要】《杜甫詩五首》教師版教學目標:1、了解詩人杜甫;背誦《月夜》、《哀江頭》、《蜀相》、《又呈吳郎》、《登岳陽樓》。過程與方法:通過對《月夜》的學習,能夠找出詩歌中的詩眼并進行分析;會分析《哀江頭》一詩中運用的對比、襯托、用典的寫法;了解《蜀相》一詩中所運用的情景交融的手法;理清《又呈吳郎》一詩的思路;感受《登岳陽樓》中“坼
2024-11-18 23:07
【摘要】促織蒲松齡山東淄州(今淄博市)蒲家莊人,字留仙,一字劍臣,別號柳泉。蒲松齡從小熱衷功名,19歲參加科舉考試,連中縣、府、道的第一,但此后卻屢試不第,擠不進官場。他的大半生基本上在家鄉(xiāng)過著清苦的塾師生活,因而和人民接觸的機會較多,對統(tǒng)治階級的種種罪惡有所不滿。一世無緣附驥尾,
【摘要】謝坤山我想,我們絕大多數(shù)人會哭泣、悲傷、痛不欲生,更會絕望,怨天尤人,然后理所當然心安理得地接受別人的同情、憐憫和照顧,沒有尊嚴地活著。但是,有這么一個人,卻不是這樣。他就是這個時代的精神偉人謝坤山是一位我們從不曾見的奇人,他的故事在臺灣家喻戶曉。16歲時,因工傷事故,謝坤山失去了一
2024-11-19 14:11