工藝美術(shù)運(yùn)動的平面設(shè)計(jì)(文件)
【正文】 務(wù)，改變長期以來書籍為少數(shù)人掌握的局面。英國杰出建筑家，銀器和首飾設(shè)計(jì)家。他根據(jù)“工藝美術(shù)”運(yùn)動的基本特點(diǎn)，發(fā)展出一套自己的平面設(shè)計(jì)方式來，用這種風(fēng)格設(shè)計(jì)和出版了 《 圣詩集 》 。 ? 艾米利 *沃爾克在英國哈默史密斯組成多佛出版社，另外還有書籍裝訂匠人科登 *桑德森。對哥德式風(fēng)格興趣盎然，在版面編排，字體設(shè)計(jì)還是插圖上都具有濃厚的哥德式特征。其公司是唯一把強(qiáng)調(diào)少量，精英化的英國“工藝美術(shù)”設(shè)計(jì)一大批量生產(chǎn)的方式推廣給廣大群眾的設(shè)計(jì)和生產(chǎn)集團(tuán)。還設(shè)計(jì)了三色和四色木刻插圖書籍。 美國的 “ 工藝美術(shù) ” 運(yùn)動何在平面設(shè)計(jì)上的體現(xiàn) ? (1).“ 工藝美術(shù)”運(yùn)動在美國的狀況 ? 英國的“工藝美術(shù)”運(yùn)動直接影響到美國。沃爾特 *克萊因， 。 ? 設(shè)計(jì)宗旨和基本思想：與英國“工業(yè)美術(shù)”運(yùn)動的代表人物相似，但是比較少強(qiáng)調(diào)中世紀(jì)或者哥德風(fēng)格特征，更加講究設(shè)計(jì)裝飾上的典雅，特別是東方風(fēng)格的細(xì)節(jié)。 ? 英國利用“工藝美術(shù)”運(yùn)動來遏制工業(yè)化帶來的設(shè)計(jì)衰退的狀況，以手工藝來對抗工業(yè)化；而美國從來沒有對工業(yè)化的厭惡感，是在美國工業(yè)化時(shí)期的設(shè)計(jì)錦上添花而已，沒有想利用“工業(yè)美術(shù)”運(yùn)動風(fēng)格取代工業(yè)化風(fēng)格?！逼矫嬖O(shè)計(jì)著作： 《 字母 》 ， 《 字體的要素 》 ， 《 版面編排 》 ；刊物： 《 版面藝術(shù) 》 ， 《 版面設(shè)計(jì) 》 。 1922年正式采用了英語“平面設(shè)計(jì)”術(shù)語。從意識形態(tài)上來看，這個(gè)運(yùn)動是消極的，也絕對不會可能有出路的。 , March 23, 2023 ? 雨中黃葉樹，燈下白頭人。 :38:5420:38:54March 23, 2023 ? 1他鄉(xiāng)生白發(fā)，舊國見青山。 2023年 3月 23日星期四 8時(shí) 38分 54秒 20:38:5423 March 2023 ? 1做前，能夠環(huán)視四周；做時(shí)，你只能或者最好沿著以腳為起點(diǎn)的射線向前。 :38:5420:38Mar2323Mar23 ? 1世間成事，不求其絕對圓滿，留一份不足，可得無限完美。 。 , March 23, 2023 ? 閱讀一切好書如同和過去最杰出的人談話。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。 2023年 3月 23日星期四 8時(shí) 38分 54秒 20:38:5423 March 2023 ? 1一個(gè)人即使已登上頂峰，也仍要自強(qiáng)不息。 2023年 3月 23日星期四 下午 8時(shí) 38分 54秒 20:38: ? 1最具挑戰(zhàn)性的挑戰(zhàn)莫過于提升自我。 :38:5420:38Mar2323Mar23 ? 1越是無能的人，越喜歡挑剔別人的錯(cuò)兒。 2023年 3月 23日星期四 8時(shí) 38分 54秒 20:38:5423 March 2023 ? 1空山新雨后，天氣晚來秋。 :38:5420:38:54March 23, 2023 ? 1意志堅(jiān)強(qiáng)的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏。 , March 23, 2023 ? 很多事情努力了未必有結(jié)果，但是不努力卻什么改變也沒有。 。 :38:5420:38Mar2323Mar23 ? 1故人江海別，幾度隔山川。但是，由于它的產(chǎn)生，卻給后來的設(shè)計(jì)家們提供了新的設(shè)計(jì)風(fēng)格參考，提供了與以往所有涉及運(yùn)動不同的新的嘗試典范。在轟轟烈烈的工業(yè)革命高潮中，表現(xiàn)出一種與時(shí)代格格不入的出世感，也體現(xiàn)出知識分子的理想主義情感，強(qiáng)調(diào)手工藝的重要性，其強(qiáng)調(diào)中世紀(jì)行會的兄弟精神，都是非常特別殊的。出版威爾斯科幻小說“時(shí)間機(jī)器”。 1914年根據(jù)威尼斯的“羅馬體”為基礎(chǔ)，根據(jù) 1470年詹森設(shè)計(jì)的“新羅馬體”改良設(shè)計(jì)出“森特體”。 德國設(shè)計(jì)家科什對于哥德風(fēng)格的探索延續(xù)到很晚時(shí)期 這是他19221923年設(shè)計(jì)的書籍一頁依然具有強(qiáng)烈的哥特風(fēng)格 是工藝美術(shù)運(yùn)動結(jié)束以后仍堅(jiān)持這個(gè)運(yùn)動風(fēng)格的非常罕見的例子 (2).“ 工藝美術(shù)”運(yùn)動在美國片面設(shè)計(jì)上的發(fā)展 ? 美國與英國區(qū)別： ? 美國沒有悠久的歷史，是一個(gè)嶄新的由移民組成的國家。所以， 19世紀(jì)中葉出現(xiàn)了一系列類似英國的“行會”式設(shè)計(jì)組織，如 1897年波士頓成立“波士頓工藝美術(shù)協(xié)會”等。美國理論家羅伯特 *可拉克著 《 美國的工藝美術(shù)運(yùn)動 *18781916》 。 ? 魯?shù)婪?*科什。成立依拉格尼出版公司。在東奧羅拉設(shè)立“羅克洛夫特公司”。1903年出版 《 圣經(jīng) 》 ，選紙精良，插圖講究，字體和版面編排都非常方便閱讀，還采用了精心設(shè)計(jì)的段落首個(gè)字母的裝飾設(shè)計(jì)，整本書達(dá)到了功能與形式的平衡。 1907破產(chǎn)。保持著正統(tǒng)的英國“工藝美術(shù)”運(yùn)動宗旨，主張恢復(fù)中世紀(jì)的傳統(tǒng)風(fēng)格，以此來抵抗工業(yè)化帶來的設(shè)計(jì)水準(zhǔn)的頹敗趨勢。 由莫里斯設(shè)計(jì)，克萊恩插圖，克姆斯各特出版社在 1894年出版的 《 呼
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