【正文】 的堅(jiān)貞剛毅品質(zhì)，體現(xiàn)為 “ 夸父追日 ” 、 “ 精衛(wèi)填海 ” 、 “大禹治水 ” 、 “ 愚公移山 ” 等不屈不撓的精神，體現(xiàn)為 “ 因時(shí)而變 ” 、 “ 隨時(shí)而制 ” 、 “ 與時(shí)偕行 ”、 “ 與日俱新 ” 等與時(shí)俱進(jìn)的精神。以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精時(shí)代精神： 是在新的歷史條件下形成和發(fā)展的 ,是體現(xiàn)民族特質(zhì)、順應(yīng)時(shí)代潮流的思想觀念、行為方式、價(jià)值取向、精神風(fēng)貌和社會(huì)風(fēng)尚的總和。 在新的歷史條件下，發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義傳統(tǒng)要把弘揚(yáng)民族精神與弘揚(yáng)時(shí)代精神有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新，知難而進(jìn)、一往無(wú)前，艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效，淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)，大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。改革創(chuàng)新充分體現(xiàn)和吸納了時(shí)代要求，為實(shí)踐的發(fā)展注入了鮮活力量。 社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。只有通過(guò)改革開放，才能解決阻礙經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的體制性、機(jī)制性問(wèn)題，保持經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的生機(jī)和活力，促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更快更好地發(fā)展。 我國(guó)的國(guó)情決定了不可能選擇資源型和依附型的發(fā)展模式，只有通過(guò)全面的改革創(chuàng)新，走創(chuàng)新型國(guó)家的發(fā)展道路，全面提高民族的自主創(chuàng)新能力，才能在日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。 新型工業(yè)化：就是堅(jiān)持以信息化帶動(dòng)工業(yè)化，以工業(yè)化促進(jìn)信息化，就是科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮的工業(yè)化。 …… 只有通過(guò)改革創(chuàng)新才能夠建立起統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放的長(zhǎng)效機(jī)制，才能形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會(huì)，才能優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的體制與機(jī)制，走新型工業(yè)化的道路，建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)，促進(jìn)社會(huì)的公平和正義，使廣大人民群眾共享改革和發(fā)展的成果 .216。 理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)；216。社會(huì)主義榮辱觀以熱愛祖國(guó)為榮， 以危害祖國(guó)為恥。以團(tuán)結(jié)互助為榮， 以損人利己為恥。社會(huì)主義榮辱觀是 社會(huì)主義核心價(jià)值體系 的基礎(chǔ)不以榮為榮： 服務(wù)群眾被視為 “ 愛逞能 ” 誠(chéng)實(shí)守信被視為 “ 老古板 ” 驕奢淫逸成了 “ 榮耀”我忍不住想，這就是未來(lái)嗎？當(dāng)西方人不知去向時(shí)，中國(guó)對(duì)非洲斥以巨資。我不知道心里是應(yīng)該充滿羨慕，還是戰(zhàn)栗不安。 ———1981 年，鄧小平為 《 鄧小平文集 》 寫序言時(shí)說(shuō)?！盀槿嗣穹?wù) ”為何遭哄笑就讀于哈佛大學(xué)、牛津大學(xué)、加州大學(xué)伯克利分校，已獲得博士學(xué)位的美籍華人安田， 成為 《 非誠(chéng)勿擾 》 繼馬諾之后又一當(dāng)紅新星。你必須要有為人民服務(wù)的那種精神啊！ ” 聽到 “ 為人民服務(wù) ”，滿場(chǎng)都笑了，大家都以為這位喜歡搞怪的博士玩起了 “ 冷幽默 ” 。這里是衙門！你要建在這里的門口？ ” 王銀峰還說(shuō)， “ 我不知道是哪個(gè)領(lǐng)導(dǎo)批的，如果（當(dāng)時(shí)）我在這里，你就批不了！ ” 就要尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族勤勉敬業(yè)的精神和品德，抵制和反對(duì)一切貪圖安逸、厭惡勞動(dòng)的思想和行為。買得到的是幸福指數(shù)，買不到的是幸福感覺(jué)。就要將誠(chéng)實(shí)守信作為自己的行為準(zhǔn)則，作為立人之本、成事之基，在學(xué)校生活、家庭生活、職業(yè)生活、社會(huì)生活中自覺(jué)做到恪守誠(chéng)信，抵制和反對(duì)惟利是圖、弄虛作假、背信棄義、不講信譽(yù)等思想和行為?！?新聞故事 ” 欄目 《 風(fēng)雪里，你知道我在等你嗎？ 》 , 報(bào)道了在萬(wàn)州謀生的忠縣棒棒鄭定祥，新年第一天幫人挑兩包羽絨服，結(jié)果與雇主走丟，在寒風(fēng)中苦尋雇主五天，現(xiàn)在仍未找到。 一個(gè)渡口，一句承諾。 提問(wèn)：究竟擦掉了什么？擦邊球！我們不僅要問(wèn)：要增強(qiáng)自律意識(shí)，必須做到： u管好自己的手，不該拿的不拿； u管好自己的腳，不該去的不去；u管好自己的嘴，不該說(shuō)的不說(shuō)；u管好自己的腦，不該想的不想。 四、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的意義如果沒(méi)有核心價(jià)值體系，社會(huì)就失去了前進(jìn)的方向；就會(huì)導(dǎo)致人心渙散、社會(huì)混亂。我們堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，就是要堅(jiān)持社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)體制，政治體制和馬克思主義的指導(dǎo)地位。這強(qiáng)調(diào)的是共同思想基礎(chǔ)建設(shè)。建設(shè)社會(huì)核心價(jià)值體系，抓住了和諧文化建設(shè)的根本。四、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的意義核心價(jià)值體系是防止西化、分化的重要的思想武器。國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)，既表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等硬實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)，又越來(lái)越反映在軟實(shí)力之間的較量。建設(shè)和諧文化是構(gòu)建和諧社會(huì)的目標(biāo)和主要任務(wù)之一，也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的精神動(dòng)力，是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證。這強(qiáng)調(diào)的還是共同思想基礎(chǔ)。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)和道德基礎(chǔ)的需要。設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，再次向世人展現(xiàn)了我們黨思想上精神上的旗幟。四、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的意義任何一個(gè)社會(huì)都存在多種多樣的價(jià)值觀念和價(jià)值取向，要把全社會(huì)的意志和力量凝聚起來(lái)，必須有一套與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制度相適應(yīng)、并能形成廣泛社會(huì)共識(shí)的核心價(jià)值體系。以艱苦奮斗為榮；以驕奢淫逸為恥12種新大傻 我們究竟擦掉了什么？增強(qiáng)自律意識(shí)　 以遵紀(jì)守法為榮；以違法亂紀(jì)為恥競(jìng)猜：百年義渡，支點(diǎn)是一諾千金的誠(chéng)信，更是樂(lè)于助人、解人之憂的道義?！　“倌炅x渡 ——一個(gè)渡口的信義傳奇 ”“ 吃飯勿到，送禮勿要 ” 缺錢不缺德以團(tuán)結(jié)互助為榮；以損人利己為恥化收費(fèi)、體檢、培訓(xùn)、考核、發(fā)證收費(fèi)、培訓(xùn)、考核、發(fā)證收費(fèi)、培訓(xùn)、發(fā)證收費(fèi)、發(fā)證錢能買到什么？就要熱愛科學(xué)、尊重科學(xué)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，按科學(xué)規(guī)律辦事，抵制和反對(duì)各種違反科學(xué)的思想和行為。 安田的提問(wèn)是： “ 如果，明天你中了 1000萬(wàn)美元，你會(huì)怎么處理？ ” 安田說(shuō)： “ 我會(huì)選擇成立一個(gè)基金，或者照顧一些孤兒，做一些慈善。 就要樹立為人民服務(wù)的人生目的，心系人民、關(guān)愛他人、扶貧幫困、熱心公益，通過(guò)各種形式為人民多做好事、為社會(huì)多作貢獻(xiàn)，抵制和反對(duì)違背人民利益和愿望的思想和行為。今天應(yīng)是一個(gè)高揚(yáng)著愛國(guó)主義和革命英雄主義主旋律的英雄時(shí)代五不搞 中國(guó)工人沖鋒陷陣，中國(guó)政府則展開雙翼保護(hù)他們，無(wú)論他們身在何地。以熱愛祖國(guó)為榮；以危害祖國(guó)為恥美記者目睹中國(guó)利比亞撤僑 讓我感到震撼的是中國(guó)人的效率、秩序和從容。2023年 3月 4日，胡錦濤同志在看望出席全國(guó)政協(xié)十屆四次會(huì)議的民盟、民進(jìn)聯(lián)組會(huì)政協(xié)委員并參加分組討論時(shí)，提出 “八個(gè)為榮、八個(gè)為恥 ”重要論述。 艱苦奮斗被視