20xx人教版選修（中國小說欣賞）第12課 《長恨歌》—圍爐夜話ppt導(dǎo)學(xué)課件(文件)
【正文】 。 中國人常說， “ 人活一張臉，樹活一張皮 ” 。 觀點(diǎn)二： 做人應(yīng)以里子為重。人活著為了自己，而不是為了他人的眼光。一個(gè)人不修邊幅、不重儀表、邋邋遢遢，或者不知羞恥、爭利舍義，是不會給人好印象的，也不會被人們接受的。我覺得我不是在回避。 小說這種 藝術(shù)形式就應(yīng)該表現(xiàn)日常生活 ?? 我覺得無論多么大的問題，到小說中都應(yīng)該是真實(shí)、具體的日常生活 ?? ( 節(jié)選自《我眼中的歷史是日常的 —— 與王安憶談〈長恨歌〉》 ) 2 ． 學(xué)者評《長恨歌》 對于 20 世紀(jì)的文學(xué)來說，兩種長篇小說的傳統(tǒng)均是已然的存在。無論是時(shí)代背景、史料的考辨和剪裁還是人物的臧否、事件的分析，歷史敘述與長篇小說彼此呼應(yīng)，相互證明。這可能暗示了某種不同 尋常的歷史理解。 “ 人是無所謂有什么本性的，他唯獨(dú)只有一部歷史。一次偶然的機(jī)會她被邀請去電影片場試鏡，從此埋下了一個(gè)不甘平凡的種子。阿二因?yàn)橛X得配不上她，孤身去上海之后，她也選擇了歸去，那才是她心中的歸宿。表面上看 ， 時(shí)代已經(jīng)不屬于她了，但事實(shí)上，正是她這樣的女人顯示著上海的底蘊(yùn)。他獨(dú)具慧眼地發(fā)現(xiàn)了王琦瑤的美，并一往情深地愛上了王琦瑤，而這時(shí)王琦瑤又以從不承諾自我保護(hù)的防線，把程先生唬得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。他用一輩 子去等待王琦瑤的真愛，結(jié)果卻是一場空。為了心中的情結(jié)，他居然終生沒娶，而王琦瑤卻只是感激他的恩和義，并沒有接受他的情。 王安憶用一針一線的細(xì)膩語言，繡出了這繁華大上海的角落里，一個(gè)女人豐富而孤獨(dú)的一生。她低調(diào)地生活，因著過去的齟齬而不敢抱太大希望，可她無法甘于寂寞。李主任飛機(jī)失事，王琦瑤一下子失去了依靠，不得已到鄔橋避亂。 ( 選自陳佳佳《〈長恨歌〉 “ 日常 ” 歷史觀的解讀》 ) 傳奇的人生，時(shí)代的挽歌 —— 王琦瑤 王琦瑤，一個(gè)美麗的上海女人，雖非紅顏薄命，也屬命途多舛。王琦瑤和上海一樣，歷經(jīng)數(shù)劫依然百折不撓、生機(jī)盎然。 80 年代之后，情況 發(fā)生了變化 —— 長篇小說 與歷史 敘 述之間出現(xiàn)了微妙的分離，某些時(shí)候，人們不是通過戰(zhàn)爭 和革命描述歷史，而是借助服裝式樣和椰子雞的烹調(diào)方式感嘆世 事。從《青春之歌》《林海雪原》《保衛(wèi)延安》《紅巖》到《烈火金剛》《紅旗譜》《暴風(fēng)驟雨》《創(chuàng)業(yè)史》，長篇小說自覺地承擔(dān)了歷史敘述的義務(wù)。譬如上海街頭婦女著裝從各色旗袍變成一式列寧裝，我關(guān)注的是這樣一種歷 史。 這兩種情況都不可取，一切還是要從實(shí)際出發(fā)，要把握一個(gè)度：做任何事都要適可而止；否則，器滿則傾，月盈則虧，物極必反。 中國人有個(gè)特點(diǎn) “ 講面子，愛面子 ” 。面子觀念太重會禁錮住自己的頭腦和手腳，適當(dāng)?shù)臅r(shí)候放下面子，方為為人處世之上策。由此可見，人這種動(dòng)物最講究臉面，有時(shí)甚至將它看得比自己的生命還重要，人們?yōu)榱吮Ｈ约旱拿孀?，不斷?“ 奮斗 ” 著，即使超出了自己的承擔(dān)能力也極力去撐足自己的面子，目的就是為了不讓別人瞧不起自己。王琦瑤雖有自己的特殊性 ， 但她身上集中 ( 甚至有些夸張 ) 地體現(xiàn)著上海市民的特質(zhì)，自然也就是上海的典型特征。 薩沙的感嘆引出嚴(yán)師母對穿的見解，這個(gè)見解自然有她的身份、經(jīng)歷，她 所留戀的時(shí)代所賦予的不同于其他人的特殊性，是有些極端化的，但也更為典型地表現(xiàn)出王琦瑤們 ( 上海 ) 的精神內(nèi)核 —— 埋頭于生計(jì)，專心致志地經(jīng)營著自己的生活，越是瑣屑，越是認(rèn)真，不關(guān)心社會和時(shí)代，精明、自我欣賞，甚至自戀、懷舊，這就是上海人的特質(zhì)，也是上海精神的特質(zhì)，由此構(gòu)成了上海穩(wěn) 定而特殊的歷史。事實(shí)上，這種不屑也充分體現(xiàn)了他們對生活依然有著一種難能可貴的矜持與熱情。 ”沒有名利之爭，也就沒有
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1