岳麓版歷史必修3《新文化運(yùn)動(dòng)》4(文件)
【正文】 想上一切的黑暗。 主要內(nèi)容：提倡科學(xué)，反對(duì)愚昧；提倡民主，反對(duì)專制；提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)；提倡新道德，反對(duì)舊道德。 結(jié) 束 。它在政治上和思想上給專制主義以空前沉重的打擊，動(dòng)搖了傳統(tǒng)禮教的思想統(tǒng)治地位，對(duì)促進(jìn)中國人民，特別是青年知識(shí)分子覺醒起了巨大的推動(dòng)作用，是一場偉大的民主主義的思想啟蒙和文化革新運(yùn)動(dòng)。 ” 反動(dòng)勢(shì)力和守舊派文人為何如此仇恨新文化運(yùn)動(dòng)？請(qǐng)從中探究這場思想斗爭的性質(zhì)和意義。 蔡元培在 《 復(fù)林琴南書 》 中，用 “ 思想自由，兼容并包 ” 的原則維護(hù)新文化運(yùn)動(dòng)。 白話文、新體詩改革有何歷史影響？ 解析與探究 新文化運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展，引起保守勢(shì)力的極端仇視與恐懼。 閱讀與思考 梅光迪 1917年 2月 ,《 新青年 》 2卷 6期以 《 白話詩八首 》 為題 ,發(fā)表了胡適的 《 朋友 》 ，后收入 《 嘗試集 》 時(shí)改名為 《 蝴蝶 》 。 相隔一層紙 劉半農(nóng) 屋子里攏著爐火， 老爺吩咐開窗買水果， 說：“天氣不冷火太熱， 別任它烤壞了我。謂之芻議，猶云未定草也，伏惟國人同志有以匡糾是正之。 …… …… 上述八事，乃吾年來研思此一大問題之結(jié)果。 五曰，務(wù)去爛調(diào)套語。八事者何？ 一曰，須言之有物。 1921年起，他先后任教于北京大學(xué)、北京師范大學(xué)、四川大學(xué)， 1933年，因遭尊孔復(fù)古派打擊，被迫去職；著有 《 吳虞文錄 》 及 《 秋水錄 》 詩集。 ——李大釗 《 自然的倫理觀與孔子 》 魯迅畫像 《 狂人日記 》 封面 《 狂人日記 》 插圖 我翻開歷史一查，這歷史沒有年代 ，歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德” 幾個(gè)字。率天下之男女，為臣、為子、為妻，而不見有一獨(dú)立自主之人格者，三綱之說為之也。 ——李大釗 《 民彝與政治 》 這三十年來，有一個(gè)名詞在國內(nèi)幾乎做到了無上尊嚴(yán)的地位；無論懂與不懂的人，無論守舊和維新的人
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