人民版歷史必修3《近代中國(guó)思想解放的潮流》(文件)
【正文】 。 ? 問(wèn)題與主義之爭(zhēng) ? ，是馬克思主義在中國(guó)傳播過(guò)程中出現(xiàn)的第一次論戰(zhàn)，是社會(huì)革命論與社會(huì)改良主義的論戰(zhàn)，它標(biāo)志著新文化運(yùn)動(dòng)內(nèi)部馬克思主義者與改良主義者分裂的開(kāi)始。 三、馬克思主義中國(guó)化： ? 1由學(xué)術(shù)思想向社會(huì)改造思想的轉(zhuǎn)變： ? 2．?dāng)U大宣傳，做好建黨的理論準(zhǔn)備： ? （ 1）建立共產(chǎn)主義小組，進(jìn)一步擴(kuò)大馬克思主義的影響； ? （ 2）深入工人群眾，進(jìn)行宣傳組織工作，促進(jìn)馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合。” 瞿秋白 近代中國(guó)思想解放潮流 “ 師夷長(zhǎng)技以制夷” “ 中學(xué)為體，西學(xué)為用” （“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”） 維新變法思想 民主共和思想 三民主義 民主和科學(xué)（新文化運(yùn)動(dòng)） 馬克思主義的傳播 器物 制度 思想 中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)的漸進(jìn)深化過(guò)程，也是近代中國(guó)人思想不斷解放的過(guò)程。 “ 社會(huì)主義的討論，常常引起我們無(wú)限的興味，然而究竟如俄國(guó)十九世紀(jì)四十年代的青年思想似的，模糊影響，隔著窗紗看曉霧， 社會(huì)主義流派，社會(huì)主義意義，都是紛亂，不十分清晰的。 ? (3)中國(guó)早期馬克思主義者與無(wú)政府主義者的爭(zhēng)論 ——圍繞 ? 要不要建立一個(gè)有組織有紀(jì)律的馬克思列寧主義政黨 ?展開(kāi)討論。 三次論戰(zhàn)及其意義： ? ⑴ 問(wèn)題與主義之爭(zhēng) ——圍繞 ? 要不要從根本上解決中國(guó)問(wèn)題 ? 等分歧，李大釗和胡適展開(kāi)討論。 二、馬克思主義的廣泛傳播 ? 馬克思主義廣泛傳播的原因： ? 馬克思主義是在與其他各種思潮的斗爭(zhēng)過(guò)程中得到廣泛傳播的，論戰(zhàn)是其最主要的途徑。 ２、根據(jù)材料，分析李大釗對(duì)于?這種潮流?的態(tài)度。 ……我們要想在世界上當(dāng)一個(gè)庶民，應(yīng)該在世界上當(dāng)一個(gè)工人。 …… 一九一七年的俄國(guó)革命，是２０世紀(jì)中世界革命的先聲。 1916年 5月回國(guó)，在北京創(chuàng)辦 《 晨鐘報(bào) 》 ，任總編輯。 李大釗（ 1889－ 1927 ）字守常，河北樂(lè)亭人。 小結(jié) :新文化運(yùn)動(dòng) 科學(xué) 新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容 積極影響 提倡 反對(duì) 民主 專(zhuān)制 動(dòng)搖封建思想統(tǒng)治 愚昧 弘揚(yáng)民主科學(xué)思想 新道德 舊道德 為五四運(yùn)動(dòng)作了思想準(zhǔn)備 新文學(xué) 舊文學(xué) 有利于文化的普及繁榮 局限性 對(duì)東西方文化存在絕對(duì)肯定或絕對(duì)否定 傳播了馬克思主義 誕生標(biāo)志 : 1848年 《 共產(chǎn)
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1