20xx人教版語文必修二第8課《蘭亭集序》1(文件)
【正文】 ”“放浪”后省略了介詞“于”，“于”與其賓語組成的賓語介賓短語作狀語；“因”為介詞“通過”，與其后面“寄所托”一起形成介賓短語作了狀語?！靶烙谒觥睘榈湫偷慕橘e短語作狀語的倒倒裝句，“所遇”為名詞性的所字短語。 翻譯：以前感到歡快的事俯仰之間已經變?yōu)殛愛E，仍然不能不因此產生感慨，何況人壽的長短隨著造化而定，最后終將以生命的結束為最終結局。 “喻”為動詞“說明”；“于懷”介賓短語作為后置了的狀語。 翻譯：（我）本來就知道，把生和死同等看待是荒誕的，把長壽和短命同等看待是妄造的。 翻譯：因此我一一記下參加這次聚會的人，抄錄了他們的詩作。 翻譯：后代的讀者讀這本詩集也將有感于生死這件大事吧。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。或取諸懷抱，晤言一室之內；或因寄所托，放浪形骸之外。 子罕 》 孔子 對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。后之視今，亦由今之視昔，悲夫！故列敘 時人 ，錄其所述，雖世殊事異，所以 興懷 ，其致一也。 抒情 ：如“情隨事遷，感慨系之”，說出了古往 今來人們的普遍感受：在回憶往事時，盡管感情上 已經發(fā)生了變化，仍免不了產生這樣那樣的感慨。 無絲竹管弦之 盛 盛：熱鬧的場面。 ④ 意動用法： 齊 彭殤為妄作 齊：形容詞用動詞，看作相等。 借鑒文章結構和思路，寫一篇課后感想 《 我讀〈蘭亭集序〉 》 。 A、崇山峻嶺，茂林修竹（ ） B、引以為流山曲水，列坐其次，雖無絲竹管弦之盛，一殤一詠，亦足以暢敘幽情。 ③ 數(shù)詞活用為動詞： 固知 一 死生為虛誕 一：用作動詞，看做一樣。 ② 形容詞活用為名詞： 群 賢 畢至 賢：有才有德之人。 悲夫！ 第三段 緣何而悲？ 昔人昔文 —— 今人今文 后之視今，亦猶今之視昔 雖世殊事異，所以興懷 ，其致 一 也 —— 千古同悲 怎樣看待作者的思想感情？ 作者不為玄學家們的論凋所蔽，闡明他的生死觀，是他性格曠達的表現(xiàn)；但他畢竟生活在國勢日衰的東晉時期，士大夫們大多意志消沉，不求進取，對他也不能說沒有影響，因此文中出現(xiàn)了低沉的調子，例如以“修短隨化，終期于盡”說死，這是難以苛求的。 —— 《 送應氏 》 曹植 歡樂極兮哀情多，少壯幾時奈老何！ —— 《 秋風辭 》 漢武帝 每覽 昔人 興感 之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。向之所欣， 俯仰 之間，已為陳跡，猶不能不以之 興懷 。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可 樂 也。群賢畢至，少長咸集。 翻譯：即使時代不同情況不同，但人們的情致卻是一樣的。 翻譯：后人看待今天，也像今人看待從前一樣，真是可悲??！ 原文：故列敘 時 人，錄 其 所述。 原文：固知 一 死生為虛誕， 齊 彭
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