符號學(xué)演講(文件)
【正文】 的學(xué)科。 因此，在符號學(xué)里，我們不是簡單將編碼的意義破譯出來之后就將其留在原處。 符號學(xué)是一門值得鉆研的學(xué)科 盡管符號學(xué)擁有了基礎(chǔ)性的教科書、確定的程序、精深的探討、出版物以及一段學(xué)術(shù)歷史，然而符號學(xué)依舊是一門 兼容并包的多樣性學(xué)科 ，尤其是就符號學(xué)的研究方法與分支而言，都來自于眾多為其提供靈感的其他學(xué)科， 包括 語言學(xué)、人類學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)、社會學(xué)、藝術(shù)史、傳播研究、媒介研究以及物質(zhì)文化，這就使得符號學(xué)兼具劣勢與優(yōu)勢。藝術(shù)家把一份報紙剪開，打亂這些紙片順序，裝進(jìn)袋子，然后隨機(jī)抽出紙片，記錄抽出的順序和內(nèi)容。 你更喜歡哪個人？ ? 小強(qiáng)是快樂的、負(fù)責(zé)的，積極的、挑剔的、固執(zhí)的、妒忌的。首先是主要人物應(yīng)當(dāng)放在圖像的 中心位置 ，其次是我們通常從左向右 閱讀。觀者與圖像之間這種不斷的對換與改變，對理解這些視覺結(jié)構(gòu)的類型與我們對它們的解釋來說，是至關(guān)重要的。這里就有三種闡釋： 圖片內(nèi)容還是一樣，通過給出的不同描述，觀眾的假定位置發(fā)生了變化。t mattaer bcuseae we do not have to raed ervey lteter bferoe we can raed the wlohe. The oethr ltteers can be in a total mdudle and you can still raed the snece wouthit a porbelm. Ⅱ 整體與部分 關(guān)于整體與部分的觀點(diǎn)暗含了一個更為普遍的論題，涉及到我們何時將事物算作整體以及何時將其算作部分的哲學(xué)思考。類型差異根據(jù)我們所談?wù)撌挛锏母绢愋投纬伞?比如說，當(dāng)步兵的長官發(fā)出命令：“槍放下！” “動態(tài)解釋”包含在步槍著地的響聲中，或者說包含在士兵們的心智行動中。數(shù)學(xué)當(dāng)中的“ +”“ —”“ =”等。 其二，相關(guān)符號 (index) 指與所代替現(xiàn)象有各種相關(guān)聯(lián)系的符號 。有些是約定俗成的，如“”；有些是相似的，如星星、香煙頭。 ? Signsign（代表單個事實(shí)的符
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