湖南省衡陽市20xx-20xx學(xué)年高二下學(xué)期第四次月考?xì)v史試題word版含答案(文件)
【正文】 價值。英國一向以自由貿(mào)易主義自居，譴責(zé)貿(mào)易保護(hù)主義，它的政治文化傳統(tǒng)也無法容忍轉(zhuǎn)移本國主權(quán)建立超國家機(jī)構(gòu)的做法。元朝封贈制是推行漢法的結(jié)果，武宗即位后，使其制度化。宋朝封贈一般是 “ 遇大禮 ”方許申請。（ 7分） (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析元代封贈制度改革的影響。 1994年，德國總統(tǒng)赫爾佐克在勃蘭特“驚世一跪”的 20年后，對波蘭再次表示，“我請求你們寬恕德國人給你們造成的痛苦”。 ” 戰(zhàn)后初期，美國單獨占領(lǐng)日本，免除了頭號戰(zhàn)犯裕仁天皇的戰(zhàn)爭責(zé)任，釋放戰(zhàn)犯并允許其重返政壇、軍界，執(zhí)掌國家大權(quán)。 ” 于是就有人叫囂說：承認(rèn)侵略并向亞洲國家謝罪是 “ 自虐 ”行為，妨礙日本成為 “ 政治大國 ” 和在國際新秩序中發(fā)揮 “ 領(lǐng)導(dǎo)作用 ” 。在每題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求 ） 題號 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 答案 C D D A A A C B C C D A A 題號 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 答案 C D C C C D B A C B A B B 二、材料解析題（共 48 分） 27． 答案： （ 1）兩處． （ 2分） 孔子創(chuàng)立了儒 家學(xué)派不是 “ 戰(zhàn)國 ” 應(yīng)為 “ 春秋 ” ； （ 2分） 孟子和荀子在人性論方面觀點 “ 不一致 ” ． （ 2分） （ 2）政治方面：大一統(tǒng)思想有利于維護(hù)國家統(tǒng)一和安定團(tuán)結(jié)；以人為本的治國思想有利于今天完善政治建設(shè)． （ 3 分） 道德修養(yǎng)方面：所倡導(dǎo)的道德規(guī)范意識有利于培養(yǎng)現(xiàn)代公民意識；和為貴思想有利于和諧社會的構(gòu)建． （ 3 分） 認(rèn)識：儒學(xué)的發(fā)展不斷適應(yīng)統(tǒng)治者和時代的需要（或與時俱進(jìn)）；儒學(xué)對中國古今的社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展，民族心理素質(zhì)的養(yǎng)成產(chǎn)生了重要影響． （ 4分） （ 3）發(fā)展：仁是一切道德價值的本源；要有強(qiáng)烈的社會責(zé)任心． （ 4分） 理解：使國君 接受和實踐儒家思想． （ 2分） ： 第一問：英國拒絕加入歐共體的原因為：一是英國政府把英美特殊關(guān)系置于對外政策的首選地位；二是英國一直以來以自由貿(mào)易自居；三是英國不愿意犧牲自己的利益來成全歐洲大陸國家，背上大陸國家的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)． （ 6分） 第二問：歐洲一體化促進(jìn)了西歐經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，推動了各國貿(mào)易的發(fā)展，促進(jìn)了歐洲企業(yè)的競爭；增強(qiáng)了歐洲的實力，提高了歐洲的國際地位，促進(jìn)了世界多極化發(fā)展；改善和加強(qiáng)了同第三國家的關(guān)系；同時我們也認(rèn)識到在歐盟一體化的今天，在歐盟內(nèi)部各個國家之間，也存在著推諉的矛盾，對一體化的發(fā) 展產(chǎn)生了不利的影響． （ 7分） 29. 答案： (1)特點：范圍有所擴(kuò)大；頻率增加，獲得榮耀更豐厚；重視監(jiān)察；與官員的考核升遷緊密聯(lián)系。（ 4分） （ 2）成因： 日本二戰(zhàn)受害者意識強(qiáng)烈；美國庇護(hù)，法西斯和軍國主義未徹底根除；亞洲國家沒有嚴(yán)格追究日本戰(zhàn)爭責(zé)任；經(jīng)濟(jì)急劇膨脹使日本野心再度顯露。（ 6分） 30. 答案：（ 1）態(tài)度：反省認(rèn)罪；主動賠償；道歉、請求寬??；正視歷史教育。（ 7分） （ 2）根據(jù)材料二并結(jié)合所知識，指出二戰(zhàn)后日本 “ 三 不主義 ” 態(tài)度的成因。最后只有越南、緬甸、印度尼西亞、菲律賓四國接受了日本有限的賠償?！? —— 摘編自張景云《日德兩國不同的二戰(zhàn)史觀論述》 材料二：二戰(zhàn)后，日本不僅對侵略歷史 “ 不反省、不道歉、不謝罪 ” （ “ 三不主義 ” ），而且不斷制造事端，篡改歷史教科書、參拜靖國神社、發(fā)表歪曲歷史的言論、每年在廣島舉行和平大會等?！彼€曾說：“賠償是我們的責(zé)任，它雖然不能洗刷我們的罪惡感，卻是和解的前提。當(dāng)時的儒者評價封贈 “ 使居官執(zhí)役者，明見贓吏之被禍，及其身，及其父母妻孥，盡不免于戮辱；又見廉吏之蒙福，及其身，及其父母妻妾，俱得享于榮華 ” 。在宋朝凡是屬于同一封贈等級的官員，親屬受封的官職是固定的，而元朝 “ 每遇子孫升品，其父祖隨遷，母妻同 ” ，同時監(jiān)察御史有 “ 體察 ” 之
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