第2講項(xiàng)目管理信息化-面臨的挑戰(zhàn)與思維方式精要(文件)
【正文】 項(xiàng)目經(jīng)理需要是“東土善信”，并且“肯堅(jiān)心來此”），為其提供了必要的資源（袈裟、錫杖可以使取經(jīng)人“免墜輪回”、“不遭毒害”、“緊箍咒”可以給取經(jīng)人收服徒弟）； ? 第三，幫助協(xié)調(diào)職能部門經(jīng)理，讓他們更好的支持項(xiàng)目（吩咐太上老君等支持除妖降魔）； ? 第四，提供了項(xiàng)目的管理原則（必須經(jīng)歷九九八十一難）； ? 第五，在取經(jīng)的全過程關(guān)注項(xiàng)目，但并不過多干預(yù)，只在關(guān)鍵時(shí)候施以援手（只有在真假悟空這樣的難題時(shí)才出手）； ? 第六，簽發(fā)了項(xiàng)目的正式結(jié)束，并給予了績效評價(jià)（給予項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)評價(jià)和封賞）。 ? 在西天取經(jīng)項(xiàng)目中，職能部門的經(jīng)理從不與項(xiàng)目經(jīng)理爭奪資源。這與現(xiàn)實(shí)中的項(xiàng)目何其相似！ 27 ? 作為項(xiàng)目經(jīng)理，唐僧雖不杰出，但無疑是稱職的。與項(xiàng)目客戶唐太宗是結(jié)義兄弟，這兩種關(guān)系使他在神、凡兩界游刃有余：在神界，諸神看在如來的份上對其照顧有加，使其免受妖魔侵害（西天取經(jīng)工程是一個一把手工程）；在凡人界，大唐天子的威信使他在沿途小國被當(dāng)作上僧，獲得食宿、簽證等方便?，F(xiàn)代叫做“ 放羊式管理 ”。 29 ? 正因?yàn)樘粕譄o縛雞之力，因此，他必須既能調(diào)項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)成員的積極性，又能夠規(guī)范項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)成員的行為，使他們的能力向著項(xiàng)目成功需要的地方發(fā)揮。 但也正是因?yàn)槿绱?， 他有著技術(shù)人員的 “ 通病 ” ：做事往往從專業(yè)的角度出發(fā) ， 而忽視項(xiàng)目目標(biāo)；他做事追求個性 、不合社會規(guī)范；他愛耍小性子 ， 如不滿意即要辭職（ 而由于其技術(shù)能力 ， 他不愁找不到新工作 ） 。 31 ? 作為使用取經(jīng)項(xiàng)目成果的項(xiàng)目客戶，唐太宗在 《 西游記 》 中出現(xiàn)的很少，而且他不是佛學(xué)家，他并不懂項(xiàng)目產(chǎn)品的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。這種時(shí)間限制會轉(zhuǎn)化為一個復(fù)雜的圖表（網(wǎng)絡(luò)圖、甘特圖）掛在會議室里。項(xiàng)目里程碑就是在項(xiàng)目過程中具有重要意義的時(shí)間的開始和結(jié)束時(shí)間點(diǎn)。即便是對于同一個項(xiàng)目，如果采取了不同的生命周期劃分方式（或開發(fā)方式），里程碑的設(shè)置也是不一樣的。里程碑可以使項(xiàng)目組成員不斷有成就感，也能夠使他們產(chǎn)生壓力，以保證項(xiàng)目進(jìn)度如期進(jìn)行。 40 41 溝通的一致性很重要！ 演講完畢，謝謝觀看！ 。項(xiàng)目充滿風(fēng)險(xiǎn)，即使我們做了充分的應(yīng)對項(xiàng)目風(fēng)險(xiǎn)的準(zhǔn)備，風(fēng)險(xiǎn)依然像幽靈一樣縈繞著項(xiàng)目。項(xiàng)目常常是一個艱苦的過程，其中會涉及到很多繁瑣的事務(wù)性工作。用戶為了獲得對項(xiàng)目的信息或控制對項(xiàng)目的資金投入，一般會在合同中設(shè)定項(xiàng)目的里程碑，以便盡早得到中間成果，或?qū)?xiàng)目需求、范圍、費(fèi)用等及時(shí)進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整。 ? 項(xiàng)目究竟什么時(shí)候完工，取決于某些外部的因素，或者像迪爾伯特所說的那樣：“ 所有項(xiàng)目的成功主要取決于兩件事： 運(yùn)氣或一個很好聽的名字 ”。 ? 然而，唐太宗的作用卻非同小可：由于東土大唐的威望，使項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)一路獲得了諸多的方便，他們很容易獲得關(guān)文，換句話說，他們?nèi)菀椎玫脚鷾?zhǔn)進(jìn)入項(xiàng)目的下一個階段。 ? 白龍
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