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真理與價值1(文件)

2025-01-28 00:56 上一頁面

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【正文】 標準審視自己的一切思想和行動,它把違背“善”的一切言行視作禁區(qū)。技術的勝利,似乎是以道德的敗壞為代價換來的。現(xiàn)代工業(yè)和科學為一方與現(xiàn)代貧困和衰頹為另一方的這種對抗,我們時代的生產(chǎn)力與社會關系之間的這種對抗,是顯而易見的、不可避免的和無庸爭辯的事實(參見馬克思:《在〈人民報〉創(chuàng)刊紀念會上的演說》,《馬克思恩格斯選集》第 1卷,人民出版社1995年版,第 775頁)。甚至科學的純潔光輝仿佛也只能在愚昧無知的黑暗背景上閃耀。我們看到,機器具有減少人類勞動和使勞動更有成效的神奇力量,然而卻引起了饑餓和過度的疲勞。 科學精神的特點 第一,堅持以科學的實事求是精神去認識和改造世界,努力排除不符合實際的主觀因素對認識和實踐活動的干擾; 第二,把追求真實,反對虛假看作是人們進行科學認識和實踐活動的基本品格; 第三,崇尚理性思維,要注意排除非理性的情感、習慣等因素的消極影響; 第四,科學精神不承認科學有禁區(qū),鼓勵人們?nèi)ヌ剿饕磺形粗I域的奧秘,反對束縛人的思想。 另一方面,真理的不斷發(fā)展也引導著人們提出相關的新的價值的追求。具體表現(xiàn)為人的需要和要求。 第三 由于價值關系的主體具有社會性和歷史性,因此人們的需
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