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正文內(nèi)容

用現(xiàn)代手段講授古代漢語(文件)

 

【正文】 說明:說法不一,一般認(rèn)為是指形似、音近、義同的一組字彼此互相解釋?!保?《 詩(shī)經(jīng) 》 )(“取”為“娶”) “取”的甲骨文為 其字左邊為耳朵形,即后之“耳”字,右邊為“又”,即人的手。” 《 說文 》 “娶,取婦也,從女,從取,取亦聲。 《 詩(shī)經(jīng) 》 “昏以為期,明星煌煌。禮,娶婦以昏時(shí),古文曰婚,從女 從昏,昏亦聲。 “妥”的甲骨文為 一只大手按住一個(gè)跪著的女子,表示制服了她。 認(rèn)為:頭飾和尾飾最先是狩獵者為靠近獵物所做的偽裝,而后成為巫術(shù)和舞蹈的道具,隨著其審美價(jià)值的認(rèn)可,它們才成為一種服飾。 顯然,甲骨文“羌”的字形表現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)期一種常見的狩獵方法-化裝誘捕狩獵?!? 羌是游牧民族,他們擅長(zhǎng)狩獵?!? 第一,喜歡裝飾的女子對(duì)頭飾習(xí)俗的繼承和發(fā)展; 第二,舞臺(tái)藝術(shù)對(duì)頭飾的繼承和發(fā)展; 第三,古代官服對(duì)頭飾的繼承和發(fā)展。西南夷列傳 》 :“刻畫其身,象龍紋,衣著尾?!? 《 詩(shī)經(jīng) 》 “瑣兮尾兮,流離之子。 第一,生產(chǎn)力發(fā)展不均衡必然造成各地區(qū)人們觀念的差別?!保ㄖ旆计裕? “古者以罪人為臣仆,亡國(guó)所虜,亦以為臣仆。從羊從大,羊在六畜主給膳也。引申之凡好皆謂之美?!? “姓”的甲骨文作 從女從生,會(huì)意字。恃君覽 》 :“昔太古嘗無君矣,其生民聚生群處,無親戚兄弟夫妻男女之別,無上下長(zhǎng)幼之道?!? 顧炎武 《 日知錄 》 :“姓氏之稱,自太史公始混而為一, 《 本紀(jì) 》 于秦始皇則曰姓趙氏,于漢高祖則曰姓劉氏。 甲骨上的文字,有刀刻的,也有朱書墨書的。這些甲骨文字,多為從圖畫文字中演變而成的象形文字,許多字的筆畫繁復(fù),近似于圖畫,而且異體字較多。各種器物上的文字,較之甲骨文長(zhǎng)且完整。秦始皇滅六國(guó),統(tǒng)一華夏,其疆域廣而國(guó)事多,文書日繁,甚感原有文字繁雜,不便應(yīng)用 ﹔ 加之,原有秦、楚、齊、燕、趙、魏、韓七國(guó),書不同文,寫法各異,亦亟待統(tǒng)一。 篆書又分為大篆和小篆,是漢字書體發(fā)展史上的重要階段。大篆是相對(duì)于小篆而言的。始皇采納用之,遂拜其為御史??瑫?楷 者,法也,式也,模也。思文 》 :“貽我來牟。” 明 甲骨文寫作 其形體由 和 兩部分組成 意為“日”“月”帶來“光明”。橫線是抽象的符號(hào),表示地平線?!? 二、詞的引申義 (一 )、涵義 (二 )、直接引申義和間接引申義 直接引申義: 從本義直接引申出來的意義?!焙笾苯右瓿觥鞍l(fā)出”, 《 商君書 逍遙游 》 :“生物之以息相吹也。明夷 》 :“箕子之貞,明不可息也。 “繩”的義項(xiàng)關(guān)系如下: 繩索 繩墨 正直 糾彈 懲辦 輻射式引申,是以某一意義為引申中心,向四面輻射引申出眾多不同意義的詞義引申方式。從本義與引申義所表示的內(nèi)容看,詞引申的規(guī)律是: 從具體到抽象 “網(wǎng)”的本義是捕捉魚類和鳥獸的工具,如“作結(jié)繩而為網(wǎng)罟,以佃以魚。太史公自序 》 ) “理”,本義是對(duì)玉石進(jìn)行加工。如 《 周易 如 《 詩(shī)經(jīng) 》 :“百夫之特。勸學(xué) 》 ) (2)同行十二年,不知木蘭是女郎。例如: (1)若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。 (曹操 《 龜雖壽 》 ) 其中“烈士”,古義:有志于建功立業(yè)的人;今義:為正義事業(yè)而犧牲的人。如果不仔細(xì)辨別,就會(huì)引起誤解。僖公十四年 》 ):“皮之不存,毛將安傳?” )擴(kuò)大為人和動(dòng)植物的皮。醒,以戈逐子犯。詞義縮小指詞義所反映的客觀事物的外延縮小了,新義成為原義外延的一部分?!?)秦漢以后縮小為專指帝王居室?!?)縮小為覆蓋屋頂?shù)耐摺? 詞義的轉(zhuǎn)移。告子上 》 :“冬日則飲湯,夏日則飲水。澤陂 》 :“涕泗滂沱。 (二 )、詞義感情色彩的變化?!?)變化為貶義詞,誹謗。走狗;幫兇?!鼓銜?huì)做何反應(yīng)?這種說法是孔子時(shí)代古人的說法,現(xiàn)在只能說:「我是中國(guó)人。再如,在上古漢語裡,用「不」等否定詞的否定句有一個(gè)特點(diǎn):賓語如果是一個(gè)代詞,一般總是放在動(dòng)詞的前面。又如,古代漢語既可以說「以一當(dāng)十」、「以夜繼日」,也可以說「一以當(dāng)十」、「夜以繼日」。 ② 了解介詞古今用法的變化 , 領(lǐng)會(huì)概述基本內(nèi)容 。 ③ 掌握表示聯(lián)合關(guān)系的:并列 、 承接 、 遞進(jìn) 、 選擇等;表示偏正關(guān)系的:因果 、 讓步 、 假設(shè) 、 目的等 。 第六節(jié) 代詞和副詞 一 、 代詞和句式 ① 熟悉古代漢語代詞的概念 。 ② 熟悉通論中 6類副詞的概述 , 把各類代表性副詞列一簡(jiǎn)表 。 ③ 重點(diǎn)掌握 “ 之 ” 、 “ 其 ” 、 “ 者 ” 、 “ 所 ” 、 “ 或 ” 、“ 莫 ” , 并相應(yīng)掌握典型例句 。 三 、 語氣助詞和句式 ① 熟悉古代漢語語氣助詞的基本概念 。 二 、 .連詞和句式 ① 掌握古代漢語連詞的基本概念 。 另外,「之」、「乎」、「者」、「也」等許多文言虛詞,在現(xiàn)代漢語中都不再使用了。 』 」「己」是「知」的賓語,放在「知」的前面。二者有許多同異之處,我們學(xué)習(xí)現(xiàn)代漢語語法時(shí),
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