高三歷史中國君主專制政體的演進(jìn)與強(qiáng)化(文件)
【正文】 ， 稱為 “ 世 襲 ” 。 二里頭遺址的現(xiàn)存面積約300萬平方米，發(fā)現(xiàn)了縱橫交錯的道路網(wǎng)、大規(guī)模的夯土建筑基址群和宮城城垣，其規(guī)模和內(nèi)涵在當(dāng)時都是獨(dú)一無二的，有理由相信它已步入產(chǎn)生了國家的文明社會，是迄今為止可確認(rèn)的我國最早的王國都城遺址。臣服只是在商王強(qiáng)大的軍事征服下才結(jié)成的一種臣屬關(guān)系。 根據(jù)兆紋判斷吉兇，把卜辭刻在 兆紋附近。 正因為商代的附屬國只是在商王強(qiáng)大的軍事征服下才與之結(jié)成臣屬關(guān)系，它的服從與否是隨著中央力量的強(qiáng)弱而變化的，所以商王還不得不依靠壟斷神權(quán)來強(qiáng)化王權(quán)，以此加強(qiáng)控制附屬國的能力。 內(nèi)服、外服是指不同部族活動的區(qū)域。 公共權(quán)力 中國第一個國家政權(quán) 由此我們看出，在神話、宗教、哲學(xué)、政治四大結(jié)構(gòu)在整個民族文化所占有份量的比較中，古代希臘是眾神的天空，古代印度是宗教的天空，古代中國卻是政治的天空。禹 準(zhǔn)備傳給 益 ，但禹的兒子
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