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正文內(nèi)容

人情社會(huì)的現(xiàn)狀(文件)

 

【正文】 為中國(guó)是禮儀之邦,于是紅包、香煙、擇校費(fèi)、禮物都變得理應(yīng)如此?!岁棵钊饲椤@是中國(guó)生產(chǎn)力和資源都匱乏的歷史背景下的產(chǎn)物。本來(lái)人際交往是先由權(quán)貴在搞的。社會(huì)風(fēng)氣的形成就這么簡(jiǎn)單。具體的說(shuō),如果請(qǐng)客吃飯只是占個(gè)人收入的很少部分,那么請(qǐng)客的人不會(huì)在乎,同時(shí)也不會(huì)出現(xiàn)蹭飯的人,如果你ZF部門辦事,能夠得到一視同仁且高效的對(duì)待,那么所謂的走關(guān)系也就不必要了,如果談生意,大家都可以嚴(yán)格遵守法律法規(guī),那么所謂老關(guān)系吃回扣的事也就不存在了。不單是中國(guó),任何國(guó)家都有人情,這是免不了的,這東西是和社會(huì)狀況發(fā)展相關(guān)聯(lián)的,社會(huì)低發(fā)展階段,個(gè)人為了更好的生活,人情的功利化色彩很重,對(duì)于社會(huì)高發(fā)展階段,個(gè)人的生存壓力被極大緩解,所以人情的功利化色彩會(huì)被淡化!現(xiàn)在歐美發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)把人情的功利化色彩淡化了,升華成為一種互助友愛的普遍公民素養(yǎng),而我們中國(guó)的社會(huì)發(fā)展是落后于歐美的,我們的人情還太功利化,同時(shí)衍生出一系列的社會(huì)問(wèn)題。 之后老百姓跟著先富起來(lái)的學(xué)習(xí)他們的致富經(jīng)驗(yàn)。這就是各行各業(yè)貪腐成性造成的社會(huì)后遺癥其實(shí)不應(yīng)該說(shuō)是墮落應(yīng)該是民眾適應(yīng)了這個(gè)畸形的社會(huì)沒(méi)辦法 由于官員集體腐敗 老百姓當(dāng)然跟著腐敗有神馬樣的政府 就有神馬樣的國(guó)民全民腐敗早就形成了 想改 太難了說(shuō)到底上行下效是根本方法。人情很早以前就不是那么單純的禮儀往來(lái)了?! ≈袊?guó)是禮儀之邦,中國(guó)是受禮法約束數(shù)千年的社會(huì),延續(xù)至今也是如此,我們現(xiàn)在經(jīng)常說(shuō)的“要做事,先做人”,何謂做人,懂得人情世故即是會(huì)做人,簡(jiǎn)單說(shuō)就是會(huì)察言觀色、會(huì)來(lái)事。目的性太狹隘了,情就變成債了?!獜垰g只是這世界上沒(méi)有純粹的人,也沒(méi)有純粹的情,理論上完美的狀態(tài)在現(xiàn)實(shí)中不會(huì)存在?!  叭饲槭拦省边@幾個(gè)字現(xiàn)在說(shuō)起來(lái)都是很自然,理所當(dāng)然的事,現(xiàn)在辦個(gè)事只要有熟人那就好辦多了,既然拖了熟人就免不了請(qǐng)客吃飯送禮,唉。但是這些年,“禮”這個(gè)字發(fā)生了太大的變化,不知道從什么時(shí)候開始它已經(jīng)遠(yuǎn)離了“聊表心意”,而是與金錢越拉越近,現(xiàn)在的人情世故好像都與金錢有關(guān)系了,“禮”字現(xiàn)在就代表拼腰包了?!?jiān)谔炜墒?,如果不能團(tuán)結(jié)起來(lái),還是白搭。從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)也是人與人之間的交往,大家都
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